حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ
أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ . قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 45) برقم: (171) ، (1 / 50) برقم: (195) ، (1 / 51) برقم: (200) ، (4 / 192) برقم: (3439) ، (4 / 192) برقم: (3441) ، (4 / 192) برقم: (3440) ، (4 / 192) برقم: (3442) ومسلم في "صحيحه" (7 / 59) برقم: (6011) ، (7 / 59) برقم: (6013) ، (7 / 59) برقم: (6012) ومالك في "الموطأ" (1 / 43) برقم: (57) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 242) برقم: (142) ، (1 / 262) برقم: (164) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 477) برقم: (6547) ، (14 / 481) برقم: (6551) ، (14 / 482) برقم: (6552) ، (14 / 483) برقم: (6553) ، (14 / 483) برقم: (6554) ، (14 / 484) برقم: (6555) والنسائي في "المجتبى" (1 / 40) برقم: (76) ، (1 / 40) برقم: (78) والنسائي في "الكبرى" (1 / 104) برقم: (84) والترمذي في "جامعه" (6 / 23) برقم: (3999) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 30) برقم: (117) ، (1 / 30) برقم: (116) ، (1 / 30) برقم: (118) ، (1 / 43) برقم: (191) ، (1 / 193) برقم: (938) والدارقطني في "سننه" (1 / 119) برقم: (222) وأحمد في "مسنده" (5 / 2537) برقم: (12157) ، (5 / 2601) برقم: (12485) ، (5 / 2617) برقم: (12550) ، (5 / 2639) برقم: (12635) ، (5 / 2684) برقم: (12834) ، (5 / 2692) برقم: (12867) ، (5 / 2696) برقم: (12882) ، (5 / 2706) برقم: (12934) ، (5 / 2800) برقم: (13390) ، (5 / 2803) برقم: (13412) ، (6 / 2885) برقم: (13745) ، (6 / 2984) برقم: (14230) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 147) برقم: (2759) ، (5 / 276) برقم: (2896) ، (5 / 379) برقم: (3037) ، (5 / 454) برقم: (3174) ، (5 / 465) برقم: (3195) ، (6 / 72) برقم: (3328) ، (6 / 74) برقم: (3330) ، (6 / 403) برقم: (3758) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 383) برقم: (1284) ، (1 / 403) برقم: (1365) والبزار في "مسنده" (13 / 289) برقم: (6868) ، (13 / 357) برقم: (6999) ، (13 / 392) برقم: (7085) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 276) برقم: (20612) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 460) برقم: (32383) والطبراني في "الأوسط" (4 / 66) برقم: (3631) ، (4 / 285) برقم: (4221) ، (5 / 174) برقم: (4993) ، (8 / 67) برقم: (7991) والطبراني في "الصغير" (1 / 287) برقم: (475)
قُلْتُ لِأَنَسٍ [بْنِ مَالِكٍ(١)] حَدِّثْنَا [وفي رواية : حَدِّثْنِي(٢)] يَا أَبَا حَمْزَةَ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ شَيْئًا [وفي رواية : حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ(٣)] شَهِدْتَهُ ، لَا تُحَدِّثُهُ [وفي رواية : لَا تُحَدِّثْنَا بِهِ(٤)] [وفي رواية : لَا نُحَدِّثُهُ(٥)] عَنْ غَيْرِكَ [وفي رواية : لَا يُحَدِّثُهُ غَيْرُكَ(٦)] ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ يَوْمًا ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَعَدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٧)] عَلَى الْمَقَاعِدِ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى الْمَقَاعِدَ(٨)] الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٩)] [فَقَعَدَ عَلَيْهَا(١٠)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ لِبَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(١٢)] ، فَجَاءَ بِلَالٌ فَنَادَاهُ [وفي رواية : فَنَادَى(١٣)] بِالْعَصْرِ [وفي رواية : فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ ،(١٤)] [وفي رواية : فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ(١٥)] [وفي رواية : نُودِيَ بِالصَّلَاةِ(١٦)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ(١٧)] ، فَقَامَ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ [وفي رواية : مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ قَرِيبَ الْمَسْجِدِ(١٩)] [وفي رواية : إِلَى أَهْلِهِ(٢٠)] يَقْضِي الْحَاجَةَ [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ يُعِيذُ بِالْمَدِينَةِ لِيَقْضِيَ(٢١)] [حَاجَتَهُ(٢٢)] [وفي رواية : يَتَوَضَّؤُونَ وَيَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ(٢٣)] [وفي رواية : فَتَوَضَّئُوا ، وَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ(٢٤)] ، وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ [وفي رواية : حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ يَتَوَضَّئُونَ(٢٥)] [وفي رواية : يَتَوَضَّأُ(٢٦)] ، وَبَقِيَ [فِي الْمَسْجِدِ(٢٧)] رِجَالٌ [وفي رواية : نَاسٌ(٢٨)] [وفي رواية : قَوْمٌ(٢٩)] مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي [وفي رواية : أَهْلُونَ(٣٠)] بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : وَكَانَتْ مَنَازِلُهُمْ بَعِيدَةً(٣١)] [وفي رواية : وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ(٣٢)] [وفي رواية : وَبَقِيَ مَنْ كَانَ نَائِيًا عَنِ الْمَسْجِدِ(٣٣)] [وفي رواية : وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّئُونَ بِهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَجِدُ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ ،(٣٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجِدِ الْقَوْمُ مَا يَتَوَضَّأُونَ بِهِ(٣٥)] [وفي رواية : نَظَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ(٣٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجِدْهُ(٣٧)] [وفي رواية : فَالْتَمَسَ(٣٨)] [وفي رواية : وَالْتَمَسَ(٣٩)] [النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ(٤٠)] [وفي رواية : طَلَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَاءٌ ؟(٤١)] [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا نَجِدُ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ(٤٢)] [وفي رواية : وَرَأَى فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ الْكَرَاهِيَةَ ،(٤٣)] [وفي رواية : كَرَاهِيَةَ ذَلِكَ(٤٤)] [وفي رواية : شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ أَصْحَابِهِ عِنْدَ الزَّوْرَاءِ أَوْ قَالَ : عِنْدَ بُيُوتِ الْمَدِينَةِ ، فَأَرَادَ الْوُضُوءَ(٤٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ الزَّوَالِ ، فَاحْتَاجَ أَصْحَابُهُ إِلَى الْوُضُوءِ(٤٦)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٤٧)] فَأُتِيَ [وفي رواية : فَأَتَى(٤٨)] [وفي رواية : وَأَتَى(٤٩)] [وفي رواية : فَجِيءَ(٥٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ [وفي رواية : دَعَا بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ(٥١)] أَرْوَحَ [وفي رواية : يَعْنِي : رَحْرَاحٍ(٥٢)] [وفي رواية : - أَحْسَبُهُ قَالَ : قَدَحُ زُجَاجٍ -(٥٣)] فِيهِ مَاءٌ [وفي رواية : فِي أَسْفَلِهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ(٥٤)] [وفي رواية : بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ(٥٥)] [وفي رواية : فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوئِهِ(٥٦)] ، [وفي رواية : فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ(٥٧)] [وفي رواية : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قُبَاءَ ، فَأُتِيَ مِنْ بَعْضِ بُيُوتِهِمْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ(٥٨)] [وفي رواية : حَانَتِ الصَّلَاةُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أُتِيَ بِقَعْبٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأْنَا مِنْهُ(٥٩)] [وفي رواية : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ ، فَأُتِيَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ(٦٠)] [وفي رواية : بِمِخْضَبٍ فِيهِ مَاءٌ مَا هُوَ بِمَلْآنَ(٦١)] [وفي رواية : كَانَ بِالزَّوْرَاءِ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ قَالَ : مَا يُوَارِي أَصَابِعَهُ(٦٢)] [وفي رواية : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ(٦٣)] [وفي رواية : أَوْ قَدْرَ مَا تُرَى أَصَابِعَهُ(٦٤)] [وفي رواية : مَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ لَا يَغْمُرُ شَكَّ سَعِيدٌ(٦٥)] [وفي رواية : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ بِالزَّوْرَاءِ ، قَالَ : وَالزَّوْرَاءُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ فِيمَا ثَمَّهْ(٦٦)] فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ [وفي رواية : فِي الْقَدَحِ(٦٧)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَاهُنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ(٦٨)] [وفي رواية : دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ(٦٩)] ، فَمَا وَسِعَ الْإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهَا [وفي رواية : فَمَا وَسِعَتْ كَفَّهُ(٧٠)] [وفي رواية : مِنْ ضِيقِهِ ،(٧١)] [وفي رواية : فَصَغُرَ الْمِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ(٧٢)] [وفي رواية : عَنْ أَنْ يَمْلَأَ فِيهِ كَفَّهُ(٧٣)] [وفي رواية : فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَلَمْ يَسَعْهَا الْقَدَحُ(٧٤)] ، فَقَالَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ [وفي رواية : فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَ(٧٥)] [وفي رواية : فَوَضَعَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةَ(٧٦)] [وفي رواية : فَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَةَ ، وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُدْخِلَ إِبْهَامَهُ(٧٧)] [وفي رواية : فَضَمَّ أَصَابِعَهُ فَوَضَعَهَا(٧٨)] فِي الْإِنَاءِ [وفي رواية : فَأَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، ثُمَّ أَمَرَّ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَ عَلَى الْقَدَحِ(٧٩)] [ وفي رواية : فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَةَ عَلَى الْقَدَحِ ] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى فَمِهِ ،(٨٠)] [وفي رواية : فَوَضَعَ أَصَابِعَ يَدِهِ الْيُمْنَى فِي الْمِخْضَبِ ، فَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَتَوَضَّؤُونَ(٨١)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ(٨٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ(٨٣)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٨٤)] [لِلْقَوْمِ(٨٥)] : ادْنُوا [وفي رواية : هَلُمُّوا(٨٦)] فَتَوَضَّؤُوا [وفي رواية : وَقَالَ : هَلُمُّوا فَتَوَضَّئُوا أَجْمَعِينَ(٨٧)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ .(٨٨)] [وفي رواية : قُومُوا فَتَوَضَّؤُوا(٨٩)] [وفي رواية : أَكْفِئُوا الْوَضُوءَ(٩٠)] [وفي رواية : تَوَضَّؤُوا(٩١)] [حَيَّ عَلَى الْوُضُوءِ(٩٢)] [وفي رواية : تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ(٩٣)] [وفي رواية : هَلُمَّ إِلَى الشَّرَابِ(٩٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّؤُونَ مِنْهُ(٩٥)] [وفي رواية : وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّأُوا مِنْهُ ،(٩٦)] ، وَيَدُهُ فِي الْإِنَاءِ ، [فَجَاءَ الْقَوْمُ(٩٧)] فَتَوَضَّؤُوا [أَجْمَعِينَ(٩٨)] حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ [وفي رواية : حَتَّى أَبْلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ مِنَ الْوُضُوءِ ،(٩٩)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأْنَا مِنْهُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا الْمَاءُ مِنَ الْقَعْبِ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى فَرَغْنَا(١٠٠)] [وفي رواية : يَجْرِي مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠١)] [وفي رواية : يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ(١٠٢)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ حَتَّى تَوَضَّئُوا عَنْ آخِرِهِمْ .(١٠٣)] [وفي رواية : حَتَّى فَرَغُوا مِنْ آخِرِهِمْ .(١٠٤)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّؤُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ(١٠٥)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : بَصُرَ عَيْنِي يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَلَمْ يَرُدَّ الْقَدَحَ حَتَّى رَوَوْا مِنْهُ جَمِيعًا(١٠٦)] [وفي رواية : وَالْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ .(١٠٧)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَتَوَضَّئُونَ ، وَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ،(١٠٨)] [وفي رواية : يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ(١٠٩)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ كَأَنَّهُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ(١١٠)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ الْعُيُونُ ،(١١١)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ(١١٢)] [وفي رواية : حَتَّى تَوَضَّؤُوا جَمِيعًا ، وَبَقِيَ فِيهِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهِ(١١٣)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ عَلَى الْقَدَحِ فَتَوَضَّأُوا كُلُّهُمْ حَتَّى بَلَغُوا مَا يُرِيدُونَ(١١٤)] [وفي رواية : فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَوَضَّئُوا ، وَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ ، فَجَعَلْنَا نَرَى الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ(١١٥)] ، قَالَ [ثَابِتٌ(١١٦)] : قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْنَا(١١٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ(١١٨)] : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، كَمْ تَرَاهُمْ [كَانُوا(١١٩)] [وفي رواية : فَقِيلَ : كَمْ بَلَغَ الْقَوْمُ ؟(١٢٠)] [وفي رواية : سُئِلَ : كَمْ بَلَغُوا ؟(١٢١)] ؟ قَالَ : بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ [وفي رواية : نَحْوُ السَّبْعِينَ إِلَى الْمِائَةِ(١٢٢)] [وفي رواية : فَحَزَرْتُهُمْ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ .(١٢٣)] [وفي رواية : كَانُوا نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ رَجُلًا(١٢٤)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : كَانُوا قَرِيبًا مِنْ سَبْعِينَ(١٢٥)] [وفي رواية : وَكُنَّا قَرِيبًا مِنْ ثَمَانِينَ(١٢٦)] [وفي رواية : وَكَانُوا سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَهُ(١٢٧)] [وفي رواية : سَبْعِينَ رَجُلًا ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ(١٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : مِائَتَيْ رَجُلٍ ، وَحَدَّثَنِي أَيْضًا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ : كَانُوا ثَمَانِينَ رَجُلًا(١٢٩)] [وفي رواية : فَحَزَرْنَاهُمْ مَا بَيْنَ التِّسْعِينَ إِلَى الْمِائَةِ(١٣٠)] [وفي رواية : فَحَزَرْتُ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الثَّمَانِينَ(١٣١)] [وفي رواية : ثَمَانُونَ رَجُلًا(١٣٢)] [وفي رواية : قُلْنَا لِأَنَسٍ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : ثَلَاثَمِائَةٍ ، أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةٍ(١٣٣)] [وفي رواية : زُهَاءَ الثَّلَاثِمِائَةِ(١٣٤)] [وفي رواية : كُنَّا ثَلَاثَمِائَةٍ(١٣٥)] [وفي رواية : وَسُئِلَ أَنَسٌ : كَمْ كَانُوا ؟ قَالَ : ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً(١٣٦)] [وفي رواية : فَحَزَرْتُ الْقَوْمَ ، فَإِذَا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ(١٣٧)] [وفي رواية : ثَمَانِينَ وَزِيَادَةً(١٣٨)] [وفي رواية : قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ(١٣٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( زَهَا ) ( هـ ) فِيهِ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُزْهِيَ وَفِي رِوَايَةٍ حَتَّى يَزْهُوَ . يُقَالُ : زَهَا النَّخْلُ يَزْهُو إِذَا ظَهَرَتْ ثَمَرَتُهُ . وَأَزْهَى يُزْهى إِذَا اصْفَرَّ وَاحْمَرَّ . وَقِيلَ : هُمَا بِمَعْنَى الِاحْمِرَارِ وَالِاصْفِرَارِ . وَمِنْهُمْ مَنْ أَنْكَرَ يَزْهُو . وَمِنْهُمْ مَنْ أَنْكَرَ يُزْهِي . * وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ قِيلَ لَهُ : كَمْ كَانُوا ؟ قَالَ : زُهَاءَ ثَلَاثِمَائَةٍ أَيْ قَدْرَ ثَلَاثِمَائَةٍ ، مِنْ زَهَوْتُ الْقَوْمَ إِذَا حَزَرْتَهُمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِنَاسٍ يَأْتُونَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ أُولِي زُهَاءٍ يَعْجَبُ النَّاسُ مِنْ زِيِّهِمْ فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ أَيْ ذَوِي عَدَدٍ كَثِيرٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ مَنِ اتَّخَذَ الْخَيْلَ زُهَاءً وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ الزُّهَاءُ بِالْمَدِّ ، وَالزَّهْوُ : الْكِبْرُ وَالْفَخْرُ . يُقَالُ : زُهِيَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَزْهُوٌّ ، هَكَذَا يُتَكَلَّمُ بِهِ عَلَى سَبِيلِ الْمَفْعُولِ ، كَمَا يَقُولُونَ عُنِيَ بِالْأَمْرِ ، وَنُتِجَتِ النَّاقَةُ ، وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى قَلِيلَةٌ زَهَا يَزْهُو زَهْوًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى الْعَائِلِ الْمَزْهُوِّ . ( س ) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ إِنَّ جَارِيَتِي تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ أَيْ تَتَرَفَّعُ عَنْهُ وَلَا تَر
[ زها ] الزَّهْوُ : الْكِبْرُ وَالتِّيهُ وَالْفَخْرُ وَالْعَظَمَةُ ؛ قَالَ أَبُو الْمُثَلَّمِ الْهُذَلِيُّ : مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْوِ الْمُلُو كِ أَجْعَلْكَ رَهْطًا عَلَى حُيَّضِ وَرَجُلٌ مَزْهُوٌّ بِنَفْسِهِ أَيْ : مُعْجَبٌ . وَبِفُلَانٍ زَهْوٌ أَيْ : كِبْرٌ ؛ وَلَا يُقَالُ : زَهَا . وَزُهِيَ فُلَانٌ فَهُوَ مَزْهُوٌّ إِذَا أُعْجِبَ بِنَفْسِهِ وَتَكَبَّرَ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ زُهِيَ عَلَى لَفْظِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، جَزَمَ بِهِ أَبُو زَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى . وَحَكَى ابْنُ السِّكِّيتِ : زُهِيتُ وَزَهَوْتُ . وَلِلْعَرَبِ أَحْرُفٌ لَا يَتَكَلَّمُونَ بِهَا إِلَّا عَلَى سَبِيلِ الْمَفْعُولِ بِهِ وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ مِثْلَ زُهِيَ الرَّجُلُ وَعُنِيَ بِالْأَمْرِ وَنُتِجَتِ الشَّاةُ وَالنَّاقَةُ وَأَشْبَاهُهَا . فَإِذَا أَمَرْتَ بِهِ قُلْتَ : لِتُزْهَ يَا رَجُلُ ، وَكَذَلِكَ الْأَمْرُ مِنْ كُلِّ فِعْلٍ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ؛ لِأَنَّكَ إِذَا أَمَرْتَ مِنْهُ فَإِنَّمَا تَأْمُرُ فِي التَّحْصِيلِ غَيْرَ الَّذِي تُخَاطِبُهُ أَنْ يُوقِعَ بِهِ ، وَأَمْرُ الْغَائِبِ لَا يَكُونُ إِلَّا بِاللَّامِ كَقَوْلِكَ : لِيَقُمْ زَيْدٌ ، قَالَ : وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى حَكَاهَا ابْنُ دُرَيْدٍ زَهَا يَزْهُو زَهْوًا أَيْ : تَكَبَّرَ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : مَا أَزْهَاهُ ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ زُهِيَ لِأَنَّ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ لَا يُتَعَجَّبُ مِنْهُ . قَالَ الْأَحْمَرُ النَّحْوِيُّ يَهْجُو الْعُتْبِيَّ وَالْفَيْضَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ : لَنَا صَاحِبٌ مُولَعٌ بِالْخِلَافْ كَثِيرُ الْخَطَاءِ قَلِيلُ الصَّوَابْ أَلَجُّ لَجَاجًا مِنَ الْخُنْفُسَاءْ وَأَزْهَى إِذَا مَا مَشَى مِنْ غُرَابْ </شعر
3439 3572 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ . قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ .