العلل الواردة في الأحاديث النبوية 2434 - وسُئِل عَن حَديث الحسن ، عن أنس : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بالزوراء ، فأُتي بإناء لا يغمر أصابعه ، فقال : توضؤوا . ووضع أصابع كفه بالماء ، فجعل الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، حتى توضأ القوم ، وكانوا ثلاثمائة . فقال : يرويه سعيد بن أبي عروبة ، واختُلِفَ عنه : فروي عن مكي بن إبراهيم ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أنس . قاله أحمد بن الحباب الحميري عن مكي . وليس بمحفوظ . وخالفه يزيد بن زريع ، والبرساني ، وغندر ، رووه عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس . ليس فيه : الحسن . وهو الصواب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 1614 - - حَدِيثُ (خز عه حب قط حم) : نَظَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَاهُنَا مَاءٌ ؟ فَأُتِيَ بِهِ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ : تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ . فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ . . . الْحَدِيثَ . خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - بِهِ . ( عه ) فِي الْمَنَاقِبِ : رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ - بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْحُبَابِ بْنِ حَمْزَةَ الْحِمْيَرِيِّ الْبَلْخِيِّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسٍ ، ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 1183 - [ خ م ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالزوراء بإناء فوضع يده في الإناء ...... الحديث خ في علامات النبوة (المناقب 25: 2) عن بندار عن ابن أبي عدي م في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم (الفضائل 3: 4) عن أبي موسى عن غندر كلاهما عنه به. وقال بعضهم غندر عن شعبة والصحيح عن سعيد
اعرض الكلَّ ←