باب من الألفاظ المفردة النادرة. حدثنا الحسن بن بشر ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا ابن أبي ليلى ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي ، وإن كرشي الأنصار ، فاقبلوا من محسنهم ، وتجاوزوا عن مسيئهم ).

3800 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ بِهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسْمَاءُ ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَتَقِلُّ الْأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَضُرُّ فِيهِ أَحَدًا أَوْ يَنْفَعُهُ فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ ) هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَحَنْظَلَةُ هُوَ غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَذْكُورُ يُكَنَّى أَبَا سُلَيْمَانَ . قَوْلُهُ : ( مِلْحَفَةٌ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ . قَوْلُهُ : ( مُتَعَطِّفًا بِهَا ) أَيْ مُتَوَشِّحًا مُرْتَدِيًا ، وَالْعِطَافُ الرِّدَاءُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِوَضْعِهِ عَلَى الْعِ

288 - حدثنا أحمد بن يعقوب ، حدثنا ابن الغسيل ، سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه ملحفة متعطفا بها على منكبيه ، وعليه عصابة دسماء ، حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : " أما بعد ، أيها الناس فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام ، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم " مطابقته للترجمة في آخر الحديث ، وأحمد بن يعقوب أبو يعقوب المسعودي الكوفي وهو من أفراده ، وابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة . والحديث مضى في كتاب صلاة الجمعة في باب من قال في الخطبة بعد الثناء : أما بعد ، فإنه أخرجه هناك عن إسماعيل بن أبان ، عن ابن الغسيل . قوله : " خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - " أي من البيت إلى المسجد ، قوله : " وعليه " الواو فيه للحال ، قوله : " متعطفا " نصب على الحال أي مرتديا والعطاف الرداء ، قوله : " بها " أي بالملحفة ، قوله : " وعليه " الواو فيه أيضا للحال ، قوله : " عصابة دسماء " العصابة بالكسر ما يعصب به الرأس من عمامة أو منديل أو خرقة ، والدسماء السوداء ، ومنه الحديث الآخر : " خرج وقد

8297 - حَدِيثُ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ دَسْمَاءُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

8635 - حَدِيثُ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَنِّعًا بِثَوْبٍ فَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ لَيَكْثُرُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ يَقِلُّونَ ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَنْفَعُ فِيهِ أَحَدًا فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ " . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عكرمة، عن ابن عباس 6146 - [ خ تم ] حديث : صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر - قد عصب رأسه بعصابة دسماء - فقال: أما بعد، فهذا الحي من الأنصار يقلون ويكثر الناس ...... الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 345: 5) عن إسماعيل بن أبان - وفي علامات النبوة (المناقب 25: 52) عن أبي نعيم - وفي فضائل الأنصار (المناقب 71: 2) عن أحمد بن يعقوب - ثلاثتهم عن ابن الغسيل به. ت في الشمائل (17: 5) عن يوسف بن عيسى، عن وكيع، عنه به مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس - وعليه عصابة دسماء .

[ وَصِيَّةُ الرَّسُولِ بِالْأَنْصَارِ ] وَقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ صَلَّى وَاسْتَغْفَرَ لِأَصْحَابِ أُحُدٍ ، وَذَكَرَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا ذَكَرَ مَعَ مَقَالَتِهِ يَوْمئِذٍ : يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، اسْتَوْصُوا بِالْأَنْصَارِ خَيْرًا ، فَإِنَّ النَّاسَ يَزِيدُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَلَى هَيْئَتِهَا لَا تَزِيدُ ، وَإِنَّهُمْ كَانُوا عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إلَيْهَا ، فَأَحْسِنُوا إلَى مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ وَتَتَامَّ بِهِ وَجَعُهُ ، حَتَّى غُمِرَ .