26 - بَاب إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ - إِلَى قَوْلِهِ : - وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ 4603 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى . قَوْلُهُ : ( بَابُ قَوْلِهِ : إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ - إِلَى قَوْلِهِ : - وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَزَادَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْوَقْتِ : " وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ " وَالْبَاقِي سَوَاءٌ ، لَكِنْ سَقَطَ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ " بَابُ " . قَوْلُهُ : ( مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ ) فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي ، وَالْحَمَوِ

باب قوله: إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ إلى قوله: وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ أي: هذا باب في قوله تعالى إلى آخره، ولم يذكر لفظ باب إلا في رواية أبي ذر، وذكر المذكور إلى وسليمان في رواية أبي ذر، وفي رواية أبي الوقت إلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وتمام الآية إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا قوله: " إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ " أي: إنا أوحينا إليك يا محمد كما أوحينا إلى نوح، وقدم نوحا عليه السلام؛ لأنه أول أنبياء الشرائع وأكبرهم سنا، ولأنه لم يبالغ أحد من الأنبياء عليهم السلام في الدعوة مثل ما بالغ هو عليه السلام، وجعله الله ثاني المصطفى في موضعين

12671 حَدِيثُ ( مي حم ) : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَلَفْظُهُ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي أَحْمَدَ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، نَحْوَهُ .

9266 - [ خ س ] حديث : لا يقولن أحدكم: أنا خير من يونس بن متى ...... الحديث . خ في أحاديث الأنبياء (36: 1) وفي التفسير (؟) عن أبي نعيم، و (أحاديث الأنبياء 36: 1 ، التفسير 4: 27: 1) عن مسدد ، عن يحيى، كلاهما عن سفيان - وفي التفسير أيضا (37: 1) عن قتيبة ، عن جرير - س في التفسير (في الكبرى) عن محمود بن غيلان ، عن وكيع ، عن سفيان - كلاهما عنه به.

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 14 - تَفْضِيلُ النَّبِيِّ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَلَا تُخَايِرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَلَا فَخْرَ . قَالُوا : وَهَذَا اخْتِلَافٌ وَتَنَاقُضٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ: إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهُ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِأَنَّهُ الشَّافِعُ يَوْمَئِذٍ وَالشَّهِيدُ ، وَلَهُ لِوَاءُ الْحَمْدِ وَالْحَوْضُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ . وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ: لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ مِنْ طَرِيقِ التَّوَاضُعِ . وَكَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " وُلِّيتُكُمْ وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ " . وَخَصَّ يُونُسَ ؛ لِأَنَّهُ دُونَ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ