73 - بَاب مَنْ أَجَابَ إِلَى كُرَاعٍ 5178 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ . قَوْلُهُ ( بَابُ مَنْ أَجَابَ إِلَى كُرَاعٍ ) بِضَمِّ الْكَافِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ وَآخِرُهُ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ : هُوَ مُسْتَدَقُّ السَّاقِ مِنَ الرِّجْلِ وَمِنْ حَدِّ الرُّسْغِ مِنَ الْيَدِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ بِمَنْزِلَةِ الْوَظِيفِ مِنَ الْفَرَسِ وَالْبَعِيرِ ، وَقِيلَ الْكُرَاعُ مَا دُونَ الْكَعْبِ مِنَ الدَّوَابِّ ، وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ : كُرَاعُ كُلِّ شَيْءٍ طَرَفُهُ . قَوْلُهُ ( حَدَّثَنَا عَبَدَانُ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَأَبُو حَمْزَةَ بِالْمُهْمَلَةِ وَالزَّايِ هُوَ الْيَشْكُرِيُّ . قَوْلُهُ ( عَنْ أَبِي حَازِمٍ ) تَقَدَّمَ فِي الْهِبَةِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَهُوَ لَا يَرْوِي عَنْ مَشَايِخِهِ إِلَّا مَا ظَهَرَ لَهُ سَمَاعُهُمْ فِيهِ ، وَأَبُو حَازِمٍ هَذَا هُـوَ سَلْمَانُ بِسُكُونِ اللَّام

( باب من أجاب إلى كراع ) أي هذا باب في بيان من أجاب إلى دعوة فيها كراع ، وفي بعض النسخ : باب من دعي إلى كراع ، والكراع بضم الكاف وتخفيف الراء وبالعين المهملة مستدق الساق من الرجل ، ومن حد الرسغ من اليد وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير ، وقيل : الكراع ما دون الكعب من الدواب ، وقال ابن فارس : كراع كل شيء طرفه . 109 - حدثنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة ، وأبو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري المروزي ، والأعمش سليمان بن مهران ، وأبو حازم سلمان الأشجعي جالس أبا هريرة خمس سنين وتوفي في حدود المائة . والحديث أخرجه أيضا في كتاب الهبة في باب القليل من الهبة ، وأخرجه النسائي في الوليمة عن بشر بن خالد العسكري . قوله : ( لو دعيت ) على صيغة المجهول ، قوله : ( إلى كراع ) المراد به كراع الشاة ، وقد مر تفسير الكراع آنفا ، وقال بعضهم : وزعم بعض الشراح أن المراد بالكراع في هذا الحديث المكان المعروف بكراع الغميم بفتح الغين المعجمة وهو موضع بين مكة والمدينة وزعم أنه أطلق ذلك على سبيل المبالغة في ا

18855 - حَدِيثُ ( حب كم ) : " لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُهُ " . حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ أَبُو بَكْرٍ فِي أَوَّلِهِ : " مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ " .

13405 - [ خ س ] حديث : لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت، ولو أهدي إلي لقبلت . (خ) في النكاح (74) عن عبدان، عن أبي حمزة - وفي الهبة (2) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن شعبة - كلاهما عنه به. س في الوليمة (الكبرى 6) عن بشر بن خالد العسكري، عن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة به.