حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5291
5296
ذكر الأمر بإجابة الدعوة وقبول الهدية ولو كان الشيء تافها

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شعبة والثوري وأبو معاوية الضرير وعيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة ورواه أسباط بن محمد وابن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وروي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وقال عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وأبي حازم عن أبي هريرة والمحفوظ حديث أبي حازم عن أبي هريرة ورواه أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة وزاد فيه ألفاظا وهي قوله من سألكم بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه وهذه الألفاظ إنما تعرف عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سلمان الأعرج مولى عزة الأشجعية«الأعرج»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    الحسن بن محمد الزعفراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة259هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 153) برقم: (2479) ، (7 / 25) برقم: (4978) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 102) برقم: (5296) والحاكم في "مستدركه" (1 / 413) برقم: (1511) والنسائي في "الكبرى" (6 / 208) برقم: (6591) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 169) برقم: (12059) ، (7 / 273) برقم: (14707) وأحمد في "مسنده" (2 / 1985) برقم: (9567) ، (2 / 2118) برقم: (10299) ، (2 / 2123) برقم: (10330) ، (2 / 2193) برقم: (10743) والبزار في "مسنده" (17 / 137) برقم: (9741) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 312) برقم: (22417)

الشواهد38 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١١٨) برقم ١٠٢٩٩

[مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ(١)] [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٢)] لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ أَوْ ذِرَاعٍ لَأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ [وفي رواية : لَوْ أُهْدِيَتْ(٣)] إِلَيَّ ذِرَاعٌ [أَوْ كُرَاعٌ(٤)] لَقَبِلْتُ [وفي رواية : لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُهُ(٥)] قَالَ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٥١١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد٩٥٦٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٤٧٩·السنن الكبرى٦٥٩١·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٥٢٩٦·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5291
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْأَمْرِ بِإِجَابَةِ الدَّعْوَةِ وَقَبُولِ الْهَدِيَّةِ وَلَوْ كَانَ الشَّيْءُ تَافِهًا 5296 5291 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث