حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 480
475
باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره

وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ ، فَقَوَّمَهُ لِي وَاقِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، كَيْفَ بِكَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:قال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة101هـ
  3. 03
    واقد بن محمد بن زيد العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:قال
    الوفاة131هـ
  4. 04
    عاصم بن محمد بن زيد العمري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عاصم بن علي الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:قال
    الوفاة220هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 103) برقم: (475) ، (1 / 103) برقم: (474) والحاكم في "مستدركه" (2 / 159) برقم: (2686) ، (4 / 282) برقم: (7853) ، (4 / 435) برقم: (8434) ، (4 / 525) برقم: (8695) والنسائي في "الكبرى" (9 / 87) برقم: (9985) وأبو داود في "سننه" (4 / 216) برقم: (4333) ، (4 / 217) برقم: (4334) وابن ماجه في "سننه" (5 / 104) برقم: (4073) وأحمد في "مسنده" (3 / 1369) برقم: (6583) ، (3 / 1471) برقم: (7066) ، (3 / 1487) برقم: (7129) ، (3 / 1489) برقم: (7143) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 442) برقم: (5595) والبزار في "مسنده" (6 / 446) برقم: (2491) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 28) برقم: (38271) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 217) برقم: (1332) ، (3 / 219) برقم: (1337) والطبراني في "الكبير" (14 / 8) برقم: (14627) ، (14 / 9) برقم: (14628) ، (14 / 10) برقم: (14629) ، (14 / 12) برقم: (14631) ، (14 / 13) برقم: (14632) ، (14 / 14) برقم: (14634) ، (14 / 15) برقم: (14636) ، (14 / 15) برقم: (14635) والطبراني في "الأوسط" (2 / 316) برقم: (2089) ، (4 / 313) برقم: (4305)

الشواهد50 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢١/٢٨) برقم ٣٨٢٧١

بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(١)] [وفي رواية : كُنَّا(٢)] نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ [جُلُوسًا(٤)] إِذْ ذَكَرَ [وفي رواية : إِذْ ذَكَرُوا(٥)] الْفِتْنَةَ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْفِتْنَةَ(٦)] ، أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ ، قَالَ [يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو(٧)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(٨)] [وفي رواية : كَيْفَ بِكَ(٩)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ ذَلِكَ ؟(١٠)] : فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١١)] : إِذَا رَأَيْتَ [وفي رواية : رَأَيْتُمُ(١٢)] النَّاسَ [قَدْ(١٣)] مَرِجَتْ [وفي رواية : قَوْمٌ مَرِجَتْ(١٤)] [فِيهَا(١٥)] عُهُودُهُمْ [وفي رواية : قُلُوبُهُمْ(١٦)] ، وَخَفَّتْ [وفي رواية : وَخَانَتْ(١٧)] [وفي رواية : وَضَيَّعُوا(١٨)] أَمَانَاتُهُمْ [وفي رواية : أَمَانَتُهُمْ(١٩)] ، [وَاخْتِلَافُ أَعْنَاقِهِمْ(٢٠)] وَكَانُوا [وفي رواية : وَصَارُوا(٢١)] [وفي رواية : فَعَادُوا(٢٢)] [وفي رواية : فَكَانُوا(٢٣)] هَكَذَا [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا وَكَانُوا هَكَذَا(٢٤)] [وفي رواية : كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ ؟ أَوْ قَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ(٢٥)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ زَمَانٌ(٢٦)] [وفي رواية : يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى(٢٧)] [وفي رواية : يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً ، يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ(٢٨)] [وفي رواية : وَبَقِيتُمْ(٢٩)] [وفي رواية : حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا(٣٠)] [وفي رواية : وَاخْتَلَفَتْ قُلُوبُهُمْ(٣١)] - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ [وفي رواية : أَنَامِلِهِ(٣٢)] [وفي رواية : وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ يَصِفُ ذَاكَ .(٣٣)] [وفي رواية : شَبَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ(٣٤)] [وفي رواية : وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهُمْ فِي بَعْضٍ .(٣٥)] [وفي رواية : وَخَالَفَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ(٣٧)] - ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ [لَهُ(٣٨)] : كَيْفَ أَفْعَلُ [وفي رواية : فَكَيْفَ نَفْعَلُ(٣٩)] [وفي رواية : كَيْفَ أَصْنَعُ(٤٠)] [وفي رواية : كَيْفَ نَصْنَعُ(٤١)] عِنْدَ ذَلِكَ [وفي رواية : عِنْدَ ذَاكَ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ ذَلِكَ ؟(٤٣)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٤)] ؟ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ [وفي رواية : فِدَاكَ(٤٥)] [وفي رواية : قَالُوا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٤٦)] [وفي رواية : فَقَالُوا : وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٧)] [وفي رواية : مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٨)] [وفي رواية : فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٩)] [وفي رواية : فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ ؟(٥٠)] [وفي رواية : كَيْفَ الْمَخْرَجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥١)] ! قَالَ : فَقَالَ لِي : الْزَمْ بَيْتَكَ [وفي رواية : وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ(٥٢)] ، وَأَمْسِكْ [وفي رواية : وَامْلِكْ(٥٣)] عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ [وفي رواية : قَالَ : اتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَخُذْ مَا تَعْرِفُ(٥٤)] [وفي رواية : تَأْخُذُ مَا تَعْرِفُ(٥٥)] وَذَرْ [وفي رواية : وَدَعْ(٥٦)] [وفي رواية : وَتَدَعُ(٥٧)] مَا تُنْكِرُ [وفي رواية : وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ(٥٨)] [وفي رواية : قَالَ : خُذْ - أَحْسَبُهُ قَالَ - مَا عَرَفْتَ وَدَعْ مَا أَنْكَرْتَ(٥٩)] ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ [وفي رواية : بِخُوَيْصَّةِ(٦٠)] نَفْسِكَ [وفي رواية : بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ(٦١)] [وفي رواية : وَتُقْبِلُ عَلَى خَاصَّتِكَ(٦٢)] [وفي رواية : وَعَلَيْكَ بِخُوَيِّصَتِكَ(٦٣)] [وفي رواية : بِأَمْرِ الْخَاصَّةِ(٦٤)] [وفي رواية : وَعَلَيْكَ بِخَاصَّتِكَ(٦٥)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِخَوَاصِّكُمْ(٦٦)] ، وَذَرْ [وفي رواية : وَدَعْ(٦٧)] عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : وَدَعُوا عَوَامَّكُمْ(٦٩)] [وفي رواية : وَتَدَعُ عَوَامَّهُمْ(٧٠)] [وفي رواية : قَالَ : تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ ، وَتَذْرُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ ، وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ(٧١)] [وفي رواية : وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ(٧٢)] [وفي رواية : عَوَامِّكُمْ(٧٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٧٠٦٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦٧٨٥٣٨٤٣٤٨٦٩٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣·
  5. (٥)مسند أحمد٧٠٦٦·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٦٩٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٤٧٥·المعجم الأوسط٢٠٨٩·مسند البزار٢٤٩١·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٧٥·المعجم الكبير١٤٦٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٥٨٣·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦٧٨٥٣٨٤٣٤·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٣٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٣٣٣٤٣٣٤·سنن ابن ماجه٤٠٧٣·مسند أحمد٧٠٦٦٧١٢٩٧١٤٣·المعجم الكبير١٤٦٢٨١٤٦٢٩١٤٦٣١·المعجم الأوسط٢٠٨٩٤٣٠٥·مسند البزار٢٤٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦٧٨٥٣٨٤٣٤٨٦٩٥·شرح مشكل الآثار١٣٣٢١٣٣٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٤٦٣٦·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٤٣٠٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤٦٣٤١٤٦٣٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى٩٩٨٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٤٦٣١·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٤٦٣١١٤٦٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·المستدرك على الصحيحين٨٦٩٥·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٤٣٣٣·مسند أحمد٧١٢٩·المعجم الكبير١٤٦٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٤٠٧٣·
  25. (٢٥)شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٤٦٢٨·شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧١٢٩·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٢٠٨٩·مسند البزار٢٤٩١·شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٤٦٣٤١٤٦٣٥·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٦٥٨٣·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٤٧٤·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٤٣٠٥·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٤٦٣٢·
  38. (٣٨)مسند أحمد٧٠٦٦·المعجم الكبير١٤٦٢٩١٤٦٣٦·المعجم الأوسط٢٠٨٩·مسند البزار٢٤٩٢·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٦٩٥·
  39. (٣٩)شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٤٦٢٧١٤٦٣٤١٤٦٣٥·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٦٩٥·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد٦٥٨٣·
  43. (٤٣)سنن ابن ماجه٤٠٧٣·مسند أحمد٧١٤٣·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٤٣٣٣·سنن ابن ماجه٤٠٧٣·مسند أحمد٦٥٨٣٧١٢٩٧١٤٣·المعجم الكبير١٤٦٢٨١٤٦٢٩١٤٦٣١١٤٦٣٢١٤٦٣٤١٤٦٣٦·المعجم الأوسط٢٠٨٩٤٣٠٥·مسند البزار٢٤٩١·السنن الكبرى٩٩٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦٧٨٥٣٨٤٣٤٨٦٩٥·شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  45. (٤٥)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٧٠٦٦·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣٨٦٩٥·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  46. (٤٦)سنن ابن ماجه٤٠٧٣·شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  47. (٤٧)سنن أبي داود٤٣٣٣·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٤٦٣٦·المعجم الأوسط٢٠٨٩·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٨٤٣٤·
  50. (٥٠)مسند أحمد٧١٢٩·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٤٦٣١·المعجم الأوسط٤٣٠٥·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٩٥·
  53. (٥٣)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٧٠٦٦·المعجم الكبير١٤٦٢٧·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  54. (٥٤)مسند أحمد٦٥٨٣·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٤٦٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·
  56. (٥٦)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٦٥٨٣٧٠٦٦·المعجم الكبير١٤٦٢٧١٤٦٣١١٤٦٣٤١٤٦٣٥١٤٦٣٦·المعجم الأوسط٤٣٠٥·مسند البزار٢٤٩١·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣٨٦٩٥·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٤٦٣٢·المعجم الأوسط٢٠٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·
  58. (٥٨)سنن ابن ماجه٤٠٧٣·مسند أحمد٧١٢٩·المعجم الكبير١٤٦٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٤٣٤·
  59. (٥٩)مسند البزار٢٤٩١·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٤٦٣٤١٤٦٣٥·
  61. (٦١)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٧٠٦٦·السنن الكبرى٩٩٨٥·
  62. (٦٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·
  63. (٦٣)مسند البزار٢٤٩١·
  64. (٦٤)المعجم الكبير١٤٦٢٧·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  65. (٦٥)مسند أحمد٦٥٨٣·المعجم الكبير١٤٦٣٢·
  66. (٦٦)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  67. (٦٧)سنن أبي داود٤٣٣٤·مسند أحمد٦٥٨٣٧٠٦٦·المعجم الكبير١٤٦٢٧١٤٦٣١١٤٦٣٤١٤٦٣٥١٤٦٣٦·المعجم الأوسط٤٣٠٥·مسند البزار٢٤٩١·السنن الكبرى٩٩٨٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٥٣٨٦٩٥·شرح مشكل الآثار١٣٣٧·
  68. (٦٨)مسند أحمد٦٥٨٣·المعجم الكبير١٤٦٣٢١٤٦٣٤١٤٦٣٥·المعجم الأوسط٢٠٨٩٤٣٠٥·مسند البزار٢٤٩١·
  69. (٦٩)المعجم الكبير١٤٦٢٩·
  70. (٧٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٩٥·
  71. (٧١)شرح مشكل الآثار١٣٣٢·
  72. (٧٢)مسند أحمد٧١٢٩٧١٤٣·المعجم الكبير١٤٦٢٨·المستدرك على الصحيحين٢٦٨٦٨٤٣٤·
  73. (٧٣)سنن ابن ماجه٤٠٧٣·المعجم الكبير١٤٦٢٩·
مقارنة المتون103 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة480
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حُثَالَةٍ(المادة: حثالة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَثْلٌ ) * فِيهِ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ " الْحُثَالَةُ : الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَمِنْهُ حُثَالَةُ الشَّعِيرِ وَالْأَرُزِّ وَالتَّمْرِ وَكُلِّ ذِي قِشْرٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ؟ " يُرِيدُ أَرَاذِلَهُمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَبْقَى فِي حَثْلٍ مِنَ النَّاسِ " . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَارْحَمِ الْأَطْفَالَ الْمُحْثَلَةَ " يُقَالُ أَحْثَلْتُ الصَّبِيَّ إِذَا أَسَأْتَ غِذَاءَهُ . وَالْحَثْلُ : سُوءُ الرَّضَاعِ وَسُوءُ الْحَالِ .

لسان العرب

[ حثل ] حثل : الْحَثْلُ : سُوءُ الرَّضَاعِ وَالْحَالِ ، وَقَدْ أَحْثَلَتْهُ أُمُّهُ . وَالْمُحْثَلُ : السَّيِّئُ الْغِذَاءِ ؛ قَالَ مُتَمَّمٌ : وَأَرْمَلَةٍ تَسْعَى بِأَشْعَثَ مُحْثَلٍ كَفَرْخِ الْحُبَارَى رِيشُهُ قَدْ تَصَوَّعَا وَالْحِثْلُ : الضَّاوِي الدَّقِيقُ كَالْمُحْثَلِ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : ( وَارْحَمِ الْأَطْفَالَ الْمُحْثَلَةَ ) يَعْنِي السَّيِّئِي الْغِذَاءِ مِنَ الْحَثْلِ ، وَهُوَ سُوءُ الرَّضَاعِ وَسُوءُ الْحَالِ . وَيُقَالُ : أَحْثَلْتُ الصَّبِيَّ إِذَا أَسَأْتَ غِذَاءَهُ . وَأَحْثَلَهُ الدَّهْرُ : أَسَاءَ حَالَهُ . الْأَزْهَرِيُّ : وَقَدْ يُحْثِلُهُ الدَّهْرُ بِسُوءِ الْحَالِ ؛ وَأَنْشَدَ : وَأَشْعَثَ يَزْهَاهُ النُّبُوحُ مُدَفَّعٍ عَنِ الزَّادِ ، مِمَّنْ حَرَّفَ الدَّهْرُ ، مُحْثَلِ وَحُثَالَةُ الطَّعَامِ : مَا يُخْرَجُ مِنْهُ مِنْ زُؤَانٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا لَا خَيْرَ فِيهِ فَيُرْمَى بِهِ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هُوَ أَجَلُّ مِنَ التُّرَابِ وَالدُّقَاقِ قَلِيلًا . وَالْحُثَالَةُ وَالْحُثَالُ : الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْقُشَارَةُ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ وَالْأَرُزِّ وَمَا أَشْبَهَهَا ، وَكُلِّ ذِي قُشَارَةٍ إِذَا نُقِّيَ . وَحُثَالَةُ الْقَرَظِ : نُفَايَتُهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُعَاوِيَةَ فِي خُطْبَتِهِ : فَأَنَا فِي مِثْلِ حُثَالَةِ الْقَرَظِ ، يَعْنِي الزَّمَانَ وَأَهْلَهُ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِالْحُثَالَةِ رَدِيءَ الْحِنْطَةِ وَنُفْيَتَهَا . وَحُثَالَةُ الدَّهْرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الطِّيبِ وَالدُّهْنِ : ثُفْلُهُ فَكَأَنَّهُ الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَحُثَالَةُ النَّاسِ : رُذَالَتُهُمْ . وَفِي الْحَدِيثِ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَ

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    184 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْ . 1336 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ ؟ أَوْ قَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ . قَالُوا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ ، وَتَذْرُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ ، وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ . 1337 - حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ أَبُو الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً . 1338 - وَحدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي إسْنَادِهِ أَبَا حَازِمٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ : قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ ، عَنْ عُمَارَةَ . 1339 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ الْمُزَنِيّ قَالَ : حدثنا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَزْمٍ . هَكَذَا قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1340 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا قَالَا : حدثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . <الصفحات جزء="3" صفحة="21

  • شرح مشكل الآثار

    184 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْ . 1336 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ ؟ أَوْ قَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ . قَالُوا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ ، وَتَذْرُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ ، وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ . 1337 - حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ أَبُو الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً . 1338 - وَحدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي إسْنَادِهِ أَبَا حَازِمٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ : قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ ، عَنْ عُمَارَةَ . 1339 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ الْمُزَنِيّ قَالَ : حدثنا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَزْمٍ . هَكَذَا قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1340 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا قَالَا : حدثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . <الصفحات جزء="3" صفحة="21

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    475 480 - وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ ، فَقَوَّمَهُ لِي وَاقِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، كَيْفَ بِكَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟ بِهَذَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث