حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 5611
5399
باب استعذاب الماء

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:

كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَاءَ ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ قَامَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَإِنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءَ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَخٍ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَايِحٌ شَكَّ عَبْدُ اللهِ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَفِي بَنِي عَمِّهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمع
    الوفاة90هـ
  2. 02
    إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    عبد الله بن مسلمة القعنبي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  5. 05
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 119) برقم: (1423) ، (3 / 102) برقم: (2242) ، (4 / 6) برقم: (2652) ، (4 / 11) برقم: (2669) ، (6 / 37) برقم: (4357) ، (7 / 109) برقم: (5399) ومسلم في "صحيحه" (3 / 79) برقم: (2301) ، (3 / 79) برقم: (2302) ومالك في "الموطأ" (1 / 1448) برقم: (1768) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 173) برقم: (2702) ، (4 / 176) برقم: (2705) ، (4 / 177) برقم: (2707) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 129) برقم: (3345) ، (16 / 148) برقم: (7190) ، (16 / 151) برقم: (7191) والنسائي في "المجتبى" (1 / 714) برقم: (3606) والنسائي في "الكبرى" (6 / 140) برقم: (6412) ، (10 / 46) برقم: (11028) ، (10 / 47) برقم: (11029) وأبو داود في "سننه" (2 / 58) برقم: (1684) والترمذي في "جامعه" (5 / 102) برقم: (3280) والدارمي في "مسنده" (2 / 1029) برقم: (1691) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 164) برقم: (12038) ، (6 / 165) برقم: (12040) ، (6 / 275) برقم: (12730) ، (6 / 280) برقم: (12770) ، (6 / 280) برقم: (12771) والدارقطني في "سننه" (5 / 339) برقم: (4424) ، (5 / 340) برقم: (4427) وأحمد في "مسنده" (5 / 2560) برقم: (12270) ، (5 / 2623) برقم: (12576) ، (5 / 2703) برقم: (12921) ، (6 / 2903) برقم: (13838) ، (6 / 2918) برقم: (13917) ، (6 / 2972) برقم: (14185) والطيالسي في "مسنده" (3 / 554) برقم: (2198) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 386) برقم: (3733) ، (6 / 463) برقم: (3866) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 414) برقم: (1413) والبزار في "مسنده" (13 / 165) برقم: (6593) ، (13 / 503) برقم: (7335) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 57) برقم: (21332) ، (16 / 155) برقم: (31431) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 288) برقم: (5058) ، (3 / 289) برقم: (5061) ، (3 / 289) برقم: (5059) ، (3 / 289) برقم: (5060) ، (4 / 386) برقم: (6959) ، (4 / 386) برقم: (6960) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 126) برقم: (5527)

الشواهد53 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٨٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٣٨٦) برقم ٦٩٦٠

كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ [وفي رواية : أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ(١)] بِالْمَدِينَةِ مَالًا [مِنْ نَخْلٍ(٢)] [وفي رواية : بِالنَّخْلِ(٣)] [وفي رواية : أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ نَخْلًا(٤)] ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ [بِئْرٌ تُسَمَّى(٥)] بَيْرَحَاءَ [وفي رواية : بَيْرَحَى(٦)] [وفي رواية : وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ حَائِطًا حُدَيْلَةَ(٧)] [وفي رواية : وَكَانَ لَهُ حَائِطٌ(٨)] ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ [وفي رواية : وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَ(٩)] الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ [يَعْنِي(١٠)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُهَا [فَيَأْكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا(١١)] وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ ، قَالَ أَنَسٌ : فَلَمَّا [وفي رواية : لَمَّا(١٢)] نَزَلَتْ [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(١٣)] هَذِهِ الْآيَةُ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ(١٤)] [أَوْ قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا(١٥)] قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ . قَالَ : وَكَانَ دَارُ أَبِي جَعْفَرٍ وَالدَّارُ الَّتِي تَلِيهَا قَصْرُ حُدَيْلَةَ حَوَائِطَ . قَالَ : وَكَانَ قَصْرُ حُدَيْلَةَ حَوَائِطَ لِأَبِي طَلْحَةَ ، فِيهَا بِيرٌ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا ، فَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، وَيَأْكُلُ ثَمَرَهَا . فَجَاءَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ(١٦)] [وفي رواية : كَانَتْ لِأَبِي طَلْحَةَ أَرْضٌ ، فَجَعَلَهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] [وفي رواية : جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ(١٩)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ(٢٠)] [مَاذَا تَرَى ؟(٢١)] إِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٢)] يَقُولُ فِي كِتَابِهِ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(٢٣)] أَحَبَّ أَمْوَالِي [وفي رواية : أَحَبَّ مَالِي(٢٤)] إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ [وفي رواية : بَيْرَحَى(٢٥)] [وفي رواية : هَذِهِ الْبِيرُ(٢٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَمْوَالِ إِلَيَّ الْحَائِطُ(٢٧)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَرْضِي بَيْرَحَاءَ(٢٨)] [وفي رواية : لَيْسَ لِي أَرْضٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَرْضِي بَارِيحَاءَ(٢٩)] [وفي رواية : بِأَرِيحَا(٣٠)] ، وَإِنَّهَا [وفي رواية : فَإِنَّهَا(٣١)] صَدَقَةٌ لِلَّهِ [وفي رواية : فَهِيَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ(٣٢)] ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا [وفي رواية : أَرْجُو بِرَّهُ وَذُخْرَهُ(٣٣)] عِنْدَ اللَّهِ [وفي رواية : أُرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا(٣٤)] [وفي رواية : لَيَسْأَلُنَا عَنْ أَمْوَالِنَا(٣٥)] [فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَرِيحَا لِلَّهِ(٣٦)] [وفي رواية : وَإِنِّي أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٣٧)] [وفي رواية : حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا(٣٨)] [وفي رواية : حَائِطِي الَّذِي بِمَوْضِعِ كَذَا هُوَ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٩)] [وفي رواية : حَائِطِي بِكَذَا وَكَذَا هُوَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٠)] [وفي رواية : حَائِطِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى ،(٤١)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَيْرُحَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٢)] [وفي رواية : أُرَى اللَّهَ يَسْتَقْرِضُنَا ، وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ صَدَقَةٌ ،(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُشْهِدُ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَيْرَحَاءَ لِلَّهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي وَقْفًا(٤٥)] [وفي رواية : إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي لِلَّهِ(٤٦)] [وَلَوِ اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُخْفِيَهُ لَمْ أُظْهِرْهُ(٤٨)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهَا لَمْ أُعْلِنْهَا(٤٩)] [وفي رواية : وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُخْفِيَهُ مَا أَظْهَرْتُهُ !(٥٠)] ، فَضَعْهَا [وفي رواية : اجْعَلْهُ(٥١)] يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ [وفي رواية : حَيْثُ شِئْتَ(٥٢)] [وفي رواية : فَلْيَضَعْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ شَاءَ(٥٣)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَخٍ [وفي رواية : فَبَخْ(٥٤)] [يَا أَبَا طَلْحَةَ(٥٥)] ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ - أَوْ رَائِحٌ - شَكَّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [وفي رواية : ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَايِحٌ شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ(٥٦)] [وفي رواية : بَرِيحَاءُ خَيْرٌ رَايِحٌ أَوْ خَيْرُ رَابِحٌ - يَشُكٌّ الشَّيْخُ -(٥٧)] [وفي رواية : ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَايِحٌ شَكَّ ابْنُ مَسْلَمَةَ(٥٨)] [وفي رواية : بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ ، بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ(٥٩)] [وفي رواية : بَخٍ بَخٍ ، بَيْرَحَاءُ خَيْرٌ رَابِحٌ(٦٠)] : وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ [فِيهِ(٦١)] [وفي رواية : قَدْ قَبِلْنَاهُ مِنْكَ ، وَرَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ(٦٢)] ، وَإِنِّي أَرَى [وفي رواية : وَأَنَا أَرَى(٦٣)] [وفي رواية : وَأَرَى(٦٤)] أَنْ تَجْعَلَهَا [وفي رواية : أَنْ تَجْعَلَهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهُ(٦٦)] فِي الْأَقْرَبِينَ ، [وفي رواية : اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ(٦٧)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ ، أَوْ قَالَ : فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ(٦٨)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ ، أَوْ فِي أَهْلِ بَيْتِكَ .(٦٩)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِ بَيْتِكَ وَأَقَارِبِكَ(٧٠)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ أَوْ أَقْرِبَائِكَ(٧١)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ أَوْ أَقْرَبِيكَ(٧٢)] [وفي رواية : ضَعْهَا فِي قَرَابَتِكَ(٧٣)] [وفي رواية : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ ، وَفُقَرَاءِ أَهْلِكَ(٧٤)] فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ [وفي رواية : بَيْنَ أَقْرِبَائِهِ(٧٥)] وَبَنِي عَمِّهِ [وفي رواية : فَقَسَّمَهُ أَبُو طَلْحَةَ فِي قَرَابَةِ بَنِي عَمِّهِ(٧٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَتَصَدَّقَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى ذَوِي رَحِمِهِ(٧٧)] [وفي رواية : فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ حَدَائِقَ(٧٨)] [فَكَانَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ(٧٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَجَعَلَهُ فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ(٨٠)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا لِحَسَّانَ وَأُبَيٍّ(٨١)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ(٨٢)] [قَالَ أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : فَكَانَا أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي(٨٣)] [قَالَ : فَبَاعَ حَسَّانُ نَصِيبَهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ حَسَّانًا يَبِيعُ صَدَقَةَ أَبِي طَلْحَةَ ، فَقَالَ : لَا أَبِيعُ صَاعًا بِصَاعٍ مِنْ دَرَاهِمَ(٨٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٤٢٣٢٢٤٢·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  2. (٢)صحيح البخاري١٤٢٣٢٦٦٩٥٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٨·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  3. (٣)السنن الكبرى١١٠٢٨·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٣٥٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٨·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٣٠١·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٢٨٠·مسند أحمد١٣٩١٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٣٩٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٢٩٢١·مسند الدارمي١٦٩١·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٨·سنن الدارقطني٤٤٢٥·
  11. (١١)السنن الكبرى١١٠٢٨·
  12. (١٢)صحيح مسلم٢٣٠٢·سنن أبي داود١٦٨٤·جامع الترمذي٣٢٨٠·مسند أحمد١٢٢٧٠١٢٩٢١١٣٩١٧١٤١٨٥·صحيح ابن حبان٧١٩١·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٢٢٧٠٦٢٧٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٤٠١٢٧٧٠١٢٧٧١·سنن الدارقطني٤٤٢٤٤٤٢٧·مسند البزار٦٥٩٣٧٣٣٥·مسند الطيالسي٢١٩٨·السنن الكبرى٦٤١٢١١٠٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٦٦·شرح معاني الآثار٥٠٥٨٥٠٥٩٦٩٥٩·مسند عبد بن حميد١٤١٣·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٤٢٣٤٣٥٧·مسند الدارمي١٦٩١·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٥·مسند البزار٧٣٣٥·
  14. (١٤)مسند الدارمي١٦٩١·
  15. (١٥)مسند أحمد١٢٩٢١·شرح معاني الآثار٥٠٥٩٦٩٥٩·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٩٦٠·شرح مشكل الآثار٥٥٢٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٩٢١·
  19. (١٩)مسند أحمد١٣٨٣٨·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٦٦·مسند عبد بن حميد١٤١٣·
  21. (٢١)مسند أحمد١٣٨٣٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٥٧٦١٣٨٣٨١٤١٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧٠١٢٧٧١·شرح معاني الآثار٥٠٦٠٥٠٦١٦٩٦٠·مسند عبد بن حميد١٤١٣·شرح مشكل الآثار٥٥٢٧·
  23. (٢٣)مسند الدارمي١٦٩١·شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٥٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٨·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٢٣٠١·
  26. (٢٦)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  27. (٢٧)شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٣٨٣٨·
  29. (٢٩)صحيح ابن خزيمة٢٧٠٢·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧٠·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٣٣٤٥·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  33. (٣٣)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٢٣٠٢·سنن أبي داود١٦٨٤·مسند أحمد١٤١٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٤٠١٢٧٧٠·السنن الكبرى٦٤١٢·
  35. (٣٥)
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢٣٠٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٣٨٣٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٢٩٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٦٦·شرح معاني الآثار٥٠٥٩٦٩٥٩·مسند عبد بن حميد١٤١٣·
  39. (٣٩)مسند البزار٦٥٩٣·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧١·
  41. (٤١)سنن الدارقطني٤٤٢٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٤١٨٥·
  43. (٤٣)مسند الطيالسي٢١٩٨·
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٤٤٢٧·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٧١٩١·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٢١٣٣٢٣١٤٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٣٣·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٢٩٢١·
  48. (٤٨)مصنف ابن أبي شيبة٣١٤٣١·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٢٢٧٠·
  50. (٥٠)مصنف ابن أبي شيبة٢١٣٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٣٣·
  51. (٥١)جامع الترمذي٣٢٨٠·مسند أحمد١٢٢٧٠١٢٩٢١١٣٩١٧·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢١٣٣٢٣١٤٣١·سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧١·سنن الدارقطني٤٤٢٤·مسند البزار٦٥٩٣٧٣٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٣٣٣٨٦٦·شرح معاني الآثار٥٠٥٨٥٠٥٩٦٩٥٩·مسند عبد بن حميد١٤١٣·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٢٢٤٢·صحيح مسلم٢٣٠١·مسند الدارمي١٦٩١·صحيح ابن حبان٣٣٤٥٧١٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٩·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  53. (٥٣)مسند الطيالسي٢١٩٨·
  54. (٥٤)
  55. (٥٥)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٥٣٩٩·
  57. (٥٧)صحيح ابن خزيمة٢٧٠٢·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٢٦٦٩·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٣٣٤٥٧١٩٠·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٣٨٣٨·
  61. (٦١)مسند الدارمي١٦٩١·سنن الدارقطني٤٤٢٥·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  62. (٦٢)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٢٥٧٦·شرح معاني الآثار٥٠٦١·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢٢٤٢·
  65. (٦٥)مسند الدارمي١٦٩١·السنن الكبرى١١٠٢٨·
  66. (٦٦)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٢٣٠٢·سنن أبي داود١٦٨٤·مسند أحمد١٤١٨٥·صحيح ابن حبان٧١٩١·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٢٢٧٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٤٠١٢٧٧٠·سنن الدارقطني٤٤٢٧·السنن الكبرى٦٤١٢١١٠٢٩·
  68. (٦٨)مسند أحمد١٢٩٢١·
  69. (٦٩)صحيح ابن خزيمة٢٧٠٥·مسند البزار٦٥٩٣·
  70. (٧٠)سنن الدارقطني٤٤٢٤·
  71. (٧١)مسند عبد بن حميد١٤١٣·
  72. (٧٢)جامع الترمذي٣٢٨٠·مسند أحمد١٣٩١٧·
  73. (٧٣)مسند الطيالسي٢١٩٨·
  74. (٧٤)شرح معاني الآثار٥٠٥٩·
  75. (٧٥)السنن الكبرى١١٠٢٨·
  76. (٧٦)مسند الدارمي١٦٩١·
  77. (٧٧)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  78. (٧٨)مسند أحمد١٣٨٣٨·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٢·
  79. (٧٩)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
  80. (٨٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧١·
  81. (٨١)صحيح البخاري٤٣٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٧٧٠·شرح معاني الآثار٥٠٦٠٦٩٦٠·
  82. (٨٢)صحيح مسلم٢٣٠٢·صحيح ابن خزيمة٢٧٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٤٠·السنن الكبرى١١٠٢٩·
  83. (٨٣)شرح معاني الآثار٦٩٦٠·
  84. (٨٤)شرح معاني الآثار٥٠٥٨·
مقارنة المتون173 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة5611
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
رَابِحٌ(المادة: رابح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَبَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَيْ ذُو رِبْحٍ ، كَقَوْلِكَ لَابِنٌ وَتَامِرٌ وَيُرْوَى بِالْيَاءِ . وَسَيَجِيءُ . ( هـ ) وَفِيهِ : إِنَّهُ نَهَى عَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ . هُوَ أَنْ يَبِيعَهُ سِلْعَةً قَدِ اشْتَرَاهَا وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَهَا بِرِبْحٍ ، فَلَا يَصِحُّ الْبَيْعُ وَلَا يَحِلُّ الرِّبْحُ ; لِأَنَّهَا فِي ضَمَانِ الْبَائِعِ الْأَوَّلِ ، وَلَيْسَتْ مِنْ ضَمَانِ الثَّانِي ، فَرِبْحُهَا وَخَسَارَتُهَا لِلْأَوَّلِ .

لسان العرب

[ ربح ] ربح : الرِّبْحُ وَالرَّبَحُ وَالرَّبَاحُ : النَّمَاءُ فِي التَّجْرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرِّبْحُ وَالرَّبَحُ مِثْلُ الْبِدْلِ وَالْبَدَلِ ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : مِثْلُ شِبْهٍ وَشَبَهٍ ، هُوَ اسْمُ مَا رَبِحَهُ . وَرَبِحَ فِي تِجَارَتِهِ يَرْبَحُ رِبْحًا وَرَبَحًا وَرَبَاحًا أَيِ : اسْتَشَفَّ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا دَخَلَ فِي التِّجَارَةِ : بِالرَّبَاحِ وَالسَّمَاحِ . الْأَزْهَرِيُّ : رَبِحَ فُلَانٌ وَرَابَحْتُهُ ، وَهَذَا بَيْعٌ مُرْبِحٌ إِذَا كَانَ يُرْبَحُ فِيهِ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : رَبِحَتْ تِجَارَتُهُ إِذَا رَبِحَ صَاحِبُهَا فِيهَا . وَتِجَارَةٌ رَابِحَةٌ : يُرْبَحُ فِيهَا . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : مَعْنَاهُ مَا رَبِحُوا فِي تِجَارَتِهِمْ ; لِأَنَّ التِّجَارَةَ لَا تَرْبَحُ ، إِنَّمَا يُرْبَحُ فِيهَا وَيُوضَعُ فِيهَا ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : قَدْ خَسِرَ بَيْعُكَ وَرَبِحَتْ تِجَارَتُكَ ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ الِاخْتِصَارَ وَسَعَةَ الْكَلَامِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : جَعَلَ الْفِعْلَ لِلتِّجَارَةِ ، وَهِيَ لَا تَرْبَحُ وَإِنَّمَا يُرْبَحُ فِيهَا ، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ : لَيْلٌ نَائِمٌ وَسَاهِرٌ أَيْ : يُنَامُ فِيهِ وَيُسْهَرُ ، قَالَ جَرِيرٌ : وَنِمْتُ وَمَا لَيْلُ الْمَطِيِّ بِنَائِمِ وَقَوْلُهُ : فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ أَيْ : مَا رَبِحُوا فِي تِجَارَتِهِمْ ، وَإِذَا رَبِحُوا فِيهَا فَقَدْ رَبِحَتْ ، وَمِثْلُهُ : فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ ، وَإِنَّمَا يُعْزَمُ عَلَى الْأَمْرِ وَلَا يَعْزِمُ الْأَمْرُ ، وَقَوْلُهُ : وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا أَيْ : يُبْصَرُ فِيهِ ، وَمَتْجَر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ اسْتِعْذَابِ الْمَاءِ 5399 5611 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَاءَ ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ قَامَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَإِنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءَ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث