ذكر القسم الأول وهو العلاج بالأدوية الطبيعية فصل في هَدْيه في علاج الحُمَّى ثبت في الصحيحين : عن نافع ، عن ابن عمرَ ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إنَّمَا الحُمَّى أو شِدَّةُ الحُمَّى مِنْ فَيحِ جَهنمَ ، فَأبْرِدُوُهَا بِالْمَاءِ " . وقد أشكل هذا الحديثُ على كثير من جهلة الأطباء ، ورأوه منافيا لدواء الحُمَّى وعلاجِها ، ونحن نُبيِّنُ بحَوْل الله وقوته وجهَه وفقهه فنقول : خطابُ النبي - صلى الله عليه وسلم - نوعان : عامٌ لأهل الأرض ، وخاصٌ ببعضهم . فالأول : كعامة خطابه . والثاني : كقوله : " لاَ تَسْتَقْبلُوا القِبلَةَ بغائطٍ ولاَ بَولٍ ، ولاَ تَسْتَدْبِروهَا ، ولكنْ شرِّقوا ، أوْ غَرِّبُوا " . فهذا ليس بخطاب لأهل المشرق والمغرب ولا العراق ، ولكن لأهل المدينة وما على سَماتِها ، كالشام وغيرها . وكذلك قوله : " مَا بينَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ قبلَةٌ " . وإذا عُرف هذا ، فخطابُه في هذا الحديث خاصٌ بأهل الحجاز ، وما والاهم ، إذ كان أكثرُ الحُمَّياتِ التي تَعرض لهم من نوع الحُمَّى اليومية العَرَضية الحادثةِ عن شدة حرارة الشمس ، وهذه ينفعُها الماء البارد شُربا واغتسالا ، فإن الحُمَّى حرارةٌ غريبة تشتعل في القلب

فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في العلاج بشُرب العسل والحجامة والكيّ في ( صحيحِ البخاري ) : عن سعيد بن جُبيرٍ ، عن ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " الشِّفَاءُ في ثلاثٍ : شرْبَةِ عسلٍ ، وشَرْطةِ مِحْجَمٍ ، وكَيَّةِ نارٍ ، وأنا أنْهى أُمَّتي عن الْكَيِّ " . قال أبو عبد الله المازَرِي : الأمراض الامتلائية : إما أن تكون دموية ، أو صفراوية ، أو بلغمية ، أو سوداوية . فإن كانت دموية ، فشفاؤها إخراجُ الدم ، وإن كانت من الأقسام الثلاثةِ الباقية ، فشفاؤها بالإِسهال الذي يَليق بكل خِلط منها ، وكأنه - صلى الله عليه وسلم - نَبَّهَ بالعسل على المسهلات ، وبالحِجامة على الفَصْد ، وقد قال بعض الناس : يدخل في قوله : ( شَرْطة مِحْجَمٍ ) ؛ فإذا أعْيَا الدواءُ ، فآخِرُ الطبِّ الْكَيٌّ . فذكره - صلى الله عليه وسلم - في الأدوية ، لأنه يُستعمل عند غلبة الطباع لقُوى الأدوية ، وحيث لا ينفعُ الدواءُ المشروب . وقوله : ( وأنا أنْهى أُمَّتي عن الكَيِّ ) ، وفي الحديث الآخر : " وما أُحبُّ أن أَكْتَوِي " . إشارةٌ إلى أن يؤخَّرَ العلاجَ به حتى تَدفَع الضرورةُ إليه ، ولا يعجل التداوي به لما فيه من اس

5725 - حَدَّثَنِا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأبْرُدُوهَا بِالْمَاءِ . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ حَدِيثُ عَائِشَةَ . قَوْلُهُ : ( يَحْيَى ) هُوَ الْقَطَّانُ ، وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ أَيْضًا . وَأَشَارَ بِإِيرَادِ رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَقِبَ الْأُولَى إِلَى أَنَّهُ لَيْسَ اخْتِلَافًا عَلَى هِشَامٍ ، بَلْ لَهُ فِي هَذَا الْمَتْنِ إِسْنَادَانِ ، بِقَرِينَةِ مُغَايَرَةِ السِّيَاقَيْنِ .

40 - حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى، حدثنا هشام، أخبرني أبي ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء. مطابقته للترجمة ظاهرة. ويحيى هو القطان، وهشام هو ابن عروة، يروي عن أبيه عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين. والحديث أخرجه مسلم أيضا من حديث ابن نمير ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة إلى آخره نحوه. قوله: فأبردوها بالماء وعن ابن الأنباري أن معنى فأبردوها بالماء تصدقوا بالماء أي: عن المريض يشفه الله عز وجل لما روي أن أفضل الصدقة سقي الماء. 41 - حدثنا مسدد ، حدثنا أبو الأحوص ، حدثنا سعيد بن مسروق ، عن عباية بن رفاعة ، عن جده رافع بن خديج قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الحمى من فوح جهنم فأبردوها بالماء. مطابقته للترجمة ظاهرة. وأبو الأحوص سلام بتشديد اللام ابن سليم الحنفي الكوفي، وسعيد بن مسروق أبو سفيان الثوري، وعباية بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة ابن رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء، وخديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبالجيم. والحديث مضى في صفة النار ، عن عمرو بن العباس. قوله: "من فوح جهنم" هكذا هو رواية السرخسي، وفي رواية غيره "من فيح جهنم" وقد ذكرنا أن الفيح والفوح والفور بمعنى واحد .

3527 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : الحُمَّى مِن فَيحِ جَهَنَّم ، فَأَبرِدُوها بِالماءِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وابن المُبارَكِ ، وابن نُمَيرٍ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وعَبدَة ، والطُّفاوِيُّ ، وخالِد بن الحارِثِ ، وأَبُو مَروان الغسانِيُّ ، والخُرَيبي ، ويَحيَى بن يَمانٍ ، وأَبُو ضَمرَة ، وابن أَبِي الزِّنادِ ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ ، وابن هِشامِ بنِ عُروَة ، رَوَوهُ عَن هِشامٍ , عن أبيه ، عَن عائِشَةَ. واختُلِف عَن مالِكٍ : فَرَواهُ ابن وهبٍ ، عَن مالِكٍ ، وسَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيِّ ، جَمَع بَينَهُما ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ ابن وهبٍ فِي المُوَطَّأِ عَن مالِكٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً . وكذلك رواه القعنبي , ومعن , وأصحاب الموطأ مرسلاً ، وهُو الصَّحيح عن مالك . وكذلك رواه شعيب بن إسحاق والمفض

22454 - حَدِيثُ ( عه ط حم ابن وهب ) : " إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ " . ( عه ) فِي الطِّبِّ : عَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي . وَعَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَالِكٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . رَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى فِي الْمُوَطَّأِ : عَنْ مَالِكٍ هَكَذَا ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ كُلُّهُمْ غَيْرَهُ : عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا . وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي جَامِعِهِ : عَنْ مَالِكٍ مُسْنَدًا فِي الْمُوَطَّأِ . [ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى وَابْنِ نُمَيْرٍ - فَرَّقَه

17326 - وبه في الطب (28: 3) الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء .

299 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ فِي الْحُمَّى أَنْ تبرد بِالْمَاءِ هَلْ يُرِيدُ بِهِ كُلَّ الْمِيَاهِ أَوْ يُرِيدُ بِهِ خَاصًّا مِنْهَا . 2130 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ بَرِّدُوهَا بِالْمَاءِ . 2131 - 1851 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَائِشَةَ . 2132 - 1852 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد ، قَالَ : حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ