24 - بَاب فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا 6005 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا . وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى . قَوْلُهُ : ( بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا ) أَيْ يُرَبِّيهِ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِ . قَوْلُهُ : ( عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ) أَيْ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ . قَوْلُهُ : ( أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ ) أَيِ الْقَيِّمُ بِأَمْرِهِ وَمَصَالِحِهِ ، زَادَ مَالِكٌ مِنْ مُرْسَلِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ : كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ، وَوَصَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ " وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتُ مُرَّةَ الْفِهْرِيَّةِ عَنْ أَبِيهَا ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ بِأَنْ يَكُونَ جَدًّا أَوْ عَمًّا أَوْ أَخًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنَ الْأَقَارِبِ ، أَوْ يَكُونَ أَبُو الْمَوْلُودِ قَدْ مَاتَ فَتَقُومُ أُمُّهُ م

باب فضل من يعول يتيما أي هذا باب في بيان فضل من يعول يتيما أي يربيه وينفق عليه ويقوم بمصلحته . 34 - حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال : حدثني عبد العزيز بن أبي حازم قال : حدثني أبي قال : سمعت سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى . مطابقته للترجمة تؤخذ من معنى الحديث . وعبد العزيز يروي عن أبيه أبي حازم سلمة بن دينار ، عن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري . والحديث مر في الطلاق عن عمرو بن زرارة ، وأخرجه أبو داود والترمذي . قوله : " وكافل اليتيم " أي القائم بمصالحة المتولي لأموره ، قوله : " وقال " أي أشار ، قوله : " السبابة " وفي رواية الكشميهني " السباحة " بالحاء المهملة موضع الباء الثانية وهي الإصبع التي تلي الإبهام ، سميت بذلك لأنها يسبح بها في الصلاة ويشار بها في التشهد ، وسميت السبابة أيضا لأنه يسب بها الشيطان حينئذ ، قيل : درجات الأنبياء عليهم السلام أعلى درجات الخلائق لا سيما درجة نبينا صلى الله عليه وسلم ، وأجيب بأن الغرض منه المبالغة في رفع درجته في الجنة .

2023 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَالِكٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا " ، وَقَرَنَ بَيْنَ إصْبُعَيْهِ ؟ فَقَالا : رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أُنَيْسَةَ ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالا : هَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ .

6238 - حَدِيثُ (حب حم) : أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، بِهِ .

6247 - حَدِيثُ (عه حب حم) : بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْفِتَنِ : عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ . وَعَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ . وَعَنْ مُسَدَّدٍ ، هُوَ ابْنُ قَطَنٍ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كُلُّهُمْ عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الثَّانِي وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، بِهِ . وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، بِهِ فِي حَدِيثٍ .