بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( 80 ) كِتَاب الدَّعَوَاتِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ 1 - بَاب لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ 6304 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا ، وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ . قَوْلُهُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، كِتَابُ الدَّعَوَاتِ ، بِفَتْحِ الْمُهْمَلَتَيْنِ جَمْعُ دَعْوَةٍ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ، وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ الْوَاحِدَةُ وَالدُّعَاءُ الطَّلَبُ ، وَالدُّعَاءُ إِلَى الشَّيْءِ الْحَثُّ عَلَى فِعْلِهِ ، وَدَعَوْتُ فُلَانًا سَأَلْتُهُ وَدَعَوْتُهُ اسْتَغَثْتُهُ ، وَيُطْلَقُ أَيْضًا عَلَى رِفْعَةِ الْقَدْرِ كَقَوْلِهِ - تَعَالَى - : لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي ال

بسم الله الرحمن الرحيم . ( كتاب الدعوات ) . أي : هذا كتاب في بيان الدعوات ، وهو جمع دعوة ، بفتح الدال ، وهو مصدر يراد به الدعاء يقال : دعوت الله ، أي : سألته ، والدعاء واحد الأدعية ، وأصله دعا ، ولأنه من دعوت إلا أن الواو لما جاءت بعد الألف همزت ، والدعاء إلى الشيء الحث على فعله ، ودعوت فلانا سألته ، ودعوته استعنته ، ويطلق أيضا على رفعة القدر كقوله تعالى : لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ ويطلق أيضا على العبادة ، والدعوى بالقصر الدعاء ، كما في قوله تعالى : وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ والادعاء كقوله تعالى : فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا ويطلق الدعاء أيضا على التسمية كقوله عز وجل : لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا وقال الراغب : الدعاء والنداء واحد ، لكن قد يتجرد النداء عن الاسم ، والدعاء لا يكاد يتجرد . . وقوله تعالى : ادْعُ

19218 - حَدِيثُ ( خز حب ط حم ) : " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَدَّخِرُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ " . خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . مَالِكٌ فِي كِتَابِ الْقُرْآنِ : بِهِ . أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِسْحَاقَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

13845 - [ خ ] حديث : لكل نبي دعوة مستجابة ...... الحديث . خ في الدعوات (1: 1) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك به.