حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 53
53
ذكر وصف الخطباء الذين يتكلون على القول دون العمل حيث رآهم صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالًا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِضَ مِنْ نَارٍ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : الْخُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ ، يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ ، وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حبان

    روى هذا الخبر أبو عتاب الدلال عن هشام عن المغيرة عن مالك بن دينار عن ثمامة عن أنس ووهم فيه لأن يزيد بن زريع أتقن من مائتين من مثل أبي عتاب وذويه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    مالك بن دينار الناجي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة123هـ
  3. 03
    المغيرة بن حبيب الأزدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  4. 04
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    محمد بن المنهال
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 249) برقم: (53) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 160) برقم: (2012) ، (6 / 161) برقم: (2013) ، (7 / 207) برقم: (2458) ، (7 / 207) برقم: (2457) وأحمد في "مسنده" (5 / 2573) برقم: (12337) ، (5 / 2718) برقم: (12996) ، (5 / 2838) برقم: (13568) ، (6 / 2861) برقم: (13662) والطيالسي في "مسنده" (3 / 538) برقم: (2177) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 69) برقم: (3993) ، (7 / 72) برقم: (3997) ، (7 / 118) برقم: (4070) ، (7 / 180) برقم: (4160) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 367) برقم: (1222) والبزار في "مسنده" (13 / 456) برقم: (7234) ، (14 / 20) برقم: (7420) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 250) برقم: (37732) والطبراني في "الأوسط" (1 / 131) برقم: (413) ، (3 / 170) برقم: (2835) ، (8 / 144) برقم: (8231)

الشواهد20 شاهد
الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/٧٢) برقم ٣٩٩٧

مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي [وفي رواية : لَمَّا عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ(١)] عَلَى قَوْمٍ [وفي رواية : بِقَوْمٍ(٢)] [وفي رواية : عَلَى نَاسٍ(٣)] [وفي رواية : لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ بِرِجَالٍ(٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى رِجَالٍ(٥)] [وفي رواية : أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِذَا فِيهَا رِجَالٌ(٦)] [وفي رواية : رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالًا(٧)] [وفي رواية : قَوْمًا(٨)] تُقْرَضُ [وفي رواية : تُقَطَّعُ(٩)] شِفَاهُهُمْ [وفي رواية : أَلْسِنَتُهُمْ وَشِفَاهُهُمْ(١٠)] [وفي رواية : شِفَافُهُمْ(١١)] بِمَقَارِيضَ [وفي رواية : بِمَقَارِضَ(١٢)] مِنَ النَّارِ [وفي رواية : نَارٍ(١٣)] [أَوْ قَالَ : مِنْ حَدِيدٍ(١٤)] ، [قَالَ :(١٥)] قُلْتُ [لِجِبْرِيلَ(١٦)] : مَنْ [وفي رواية : مَا(١٧)] هَؤُلَاءِ [يَا جِبْرِيلُ(١٨)] ؟ قَالَ : [وفي رواية : قِيلَ :(١٩)] هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ [وفي رواية : الْخُطَبَاءُ(٢٠)] مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا [وفي رواية : مِنْ أُمَّتِكَ(٢١)] مِمَّنْ كَانُوا [وفي رواية : الَّذِينَ(٢٢)] يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ، أَفَلَا يَعْقِلُونَ ؟ [وفي رواية : أَحْسَبُهُ قَالَ : الَّذِينَ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ(٢٣)] [وفي رواية : يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِمَا لَا يَفْعَلُونَ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٢٣١·
  2. (٢)مسند البزار٧٢٣٤·
  3. (٣)مسند البزار٧٤٢٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٥٦٨·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٩٣·
  6. (٦)المعجم الأوسط٢٨٣٥·الأحاديث المختارة٢٤٥٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٦٦٢·صحيح ابن حبان٥٣·الأحاديث المختارة٢٠١٣·مسند عبد بن حميد١٢٢٢·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٧٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤١٣·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٠١٣٢٤٥٧·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٤٥٧٢٤٥٨·
  11. (١١)مسند البزار٧٤٢٠·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٧٠·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢٣٣٧١٢٩٩٦١٣٥٦٨١٣٦٦٢·صحيح ابن حبان٥٣·المعجم الأوسط٤١٣٢٨٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٣٢·مسند البزار٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٩٣٤٠٧٠٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢٢٠١٣٢٤٥٧٢٤٥٨·مسند عبد بن حميد١٢٢٢·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٧٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢·
  15. (١٥)مسند أحمد١٢٣٣٧١٢٩٩٦١٣٥٦٨١٣٦٦٢·صحيح ابن حبان٥٣·المعجم الأوسط٤١٣٢٨٣٥٨٢٣١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٣٢·مسند البزار٧٢٣٤٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٩٣٣٩٩٧٤٠٧٠٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢٢٠١٣٢٤٥٧٢٤٥٨·مسند عبد بن حميد١٢٢٢·
  16. (١٦)مسند عبد بن حميد١٢٢٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٢٩٩٦·مسند البزار٧٢٣٤٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٤٥٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٣٥٦٨١٣٦٦٢·صحيح ابن حبان٥٣·المعجم الأوسط٤١٣٢٨٣٥٨٢٣١·مسند البزار٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٩٣٤٠٧٠٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢٢٠١٣٢٤٥٧٢٤٥٨·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٣٢·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٣·المعجم الأوسط٨٢٣١·مسند البزار٧٢٣٤٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·
  21. (٢١)مسند أحمد١٣٥٦٨١٣٦٦٢·صحيح ابن حبان٥٣·المعجم الأوسط٤١٣٨٢٣١·مسند البزار٧٢٣٤٧٤٢٠·مسند الطيالسي٢١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٧٠٤١٦٠·الأحاديث المختارة٢٠١٢٢٠١٣٢٤٥٧·مسند عبد بن حميد١٢٢٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٩٩٦·المعجم الأوسط٨٢٣١·مسند البزار٧٢٣٤٧٤٢٠·
  23. (٢٣)مسند البزار٧٢٣٤·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٤١٣·
مقارنة المتون68 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة53
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ وَصْفِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَتَّكِلُونَ عَلَى الْقَوْلِ دُونَ الْعَمَلِ حَيْثُ رَآهُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ 53 53 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالًا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِضَ مِنْ نَارٍ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : الْخُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ ، يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ ، وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث