حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1452
1456
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصلاة ركعة واحدة غير جائز

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ ، قَالَ :

كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَنَا ، قَالَ : فَقَامَ حُذَيْفَةُ فَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ : صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيًا الْعَدُوَّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ ج٤ / ص٣٠٣خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ مَكَانَ هَؤُلَاءِ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا .
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة36هـ
  2. 02
    ثعلبة بن زهدم اليربوعي
    تقييم الراوي:ثقة· مختلف في صحبته
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الأسود بن هلال المحاربي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة84هـ
  4. 04
    أشعث بن أبي الشعثاء
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  7. 07
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  9. 09
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 480) برقم: (1522) ، (2 / 498) برقم: (1545) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 302) برقم: (1456) ، (6 / 182) برقم: (2430) والحاكم في "مستدركه" (1 / 335) برقم: (1249) والنسائي في "المجتبى" (1 / 328) برقم: (1530) ، (1 / 328) برقم: (1531) والنسائي في "الكبرى" (2 / 365) برقم: (1930) ، (2 / 365) برقم: (1931) وأبو داود في "سننه" (1 / 483) برقم: (1244) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 239) برقم: (3683) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 252) برقم: (6087) ، (3 / 261) برقم: (6127) وأحمد في "مسنده" (10 / 5534) برقم: (23702) ، (10 / 5551) برقم: (23772) ، (10 / 5560) برقم: (23814) ، (10 / 5569) برقم: (23858) ، (10 / 5574) برقم: (23879) والطيالسي في "مسنده" (1 / 343) برقم: (429) والبزار في "مسنده" (7 / 370) برقم: (2970) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 110) برقم: (920) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 509) برقم: (4279) ، (2 / 510) برقم: (4280) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 412) برقم: (8373) ، (5 / 413) برقم: (8374) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 311) برقم: (1747)

الشواهد27 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٥٧٤) برقم ٢٣٨٧٩

كُنَّا [وفي رواية : كُنْتُ(١)] مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ ، وَمَعَهُ [وفي رواية : وَكَانَ مَعَهُ(٢)] نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : شَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فِي غَزْوَةٍ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ الْخَشَبِ ، وَمَعَهُ حُذَيْفَةُ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ وَمَعَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ(٤)] [وفي رواية : غَزَوْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ : فَسَأَلَ النَّاسَ(٥)] فَقَالَ [لَنَا يَوْمًا(٦)] : أَيُّكُمْ صَلَّى [وفي رواية : مَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ(٧)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ [وفي رواية : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ صَلاَةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَنَا ، [قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَهُ يَصْنَعُ ؟(١٠)] [قَالَ(١١)] فَأْمُرْ أَصْحَابَكَ يَقُومُونَ [وفي رواية : مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَقُومُوا(١٢)] [وفي رواية : فَيَقُومُوا(١٣)] طَائِفَتَيْنِ : طَائِفَةٌ [مِنْهُمْ(١٤)] خَلْفَكَ ، وَطَائِفَةٌ [مِنْهُمْ(١٥)] بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَتُكَبِّرُ وَيُكَبِّرُونَ جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَيَرْكَعُونَ [وفي رواية : وَتَرْكَعُ وَيَرْكَعُونَ(١٦)] جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَيَرْفَعُونَ [وفي رواية : وَتَرْفَعُ وَيَرْفَعُونَ(١٧)] جَمِيعًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ وَيَسْجُدُ [وفي رواية : وَتَسْجُدُ(١٨)] مَعَكَ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيكَ ، وَالطَّائِفَةُ الَّتِي بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ قِيَامٌ [وفي رواية : وَتَقُومُ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى(١٩)] بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ سْجُدُوا ، ثُمَّ يَتَأَخَّرُ هَؤُلَاءِ وَيَتَقَدَّمُ الْآخَرُونَ ، فَقَامُوا فِي مَصَافِّهِمْ [وفي رواية : فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ قَامَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَلُونَكَ وَخَرَّ الْآخَرُونَ سُجَّدًا(٢٠)] ، فَتَرْكَعُ فَيَرْكَعُونَ [وفي رواية : ثُمَّ تَرْكَعُ وَيَرْكَعُونَ(٢١)] جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَيَرْفَعُونَ [وفي رواية : ثُمَّ تَرْفَعُ وَيَرْفَعُونَ(٢٢)] جَمِيعًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ [وفي رواية : وَتَسْجُدُ(٢٣)] فَتَسْجُدُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيكَ ، وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى قَائِمَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ سَجَدُوا [وفي رواية : سَجَدَ الَّذِينَ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ(٢٤)] ، ثُمَّ سَلَّمْتَ [وفي رواية : ثُمَّ تُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ(٢٥)] وَسَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ حُذَيْفَةُ فَلَبِسُوا السِّلَاحَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ هَاجَكُمْ هَيْجٌ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الْقِتَالُ قَالَ : فَصَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً ، وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ(٢٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَّقَنَا فِرْقَتَيْنِ ، فَتَقَدَّمَ وَأَقَامَ طَائِفَةً مِنْهُمْ مَعَهُ ، وَأَقَامَ الطَّائِفَةَ الْأُخْرَى مِنْ وَرَائِهِمْ يَرُدُّونَ الْقَوْمَ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ(٢٧)] [مُوَاجِهُو الْعَدُوِّ(٢٨)] [وَجَاءَ أُولَئِكَ(٢٩)] [وفي رواية : وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى(٣٠)] [فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ(٣١)] [وفي رواية : فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ ، وَلِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةٌ(٣٢)] [وفي رواية : فَوَصَفَ فَقَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ بِطَائِفَةٍ رَكْعَةً صَفَّتْ خَلْفَهُ وَطَائِفَةٍ أُخْرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّتِي تَلِيهِ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً(٣٣)] [وفي رواية : قُمْنَا صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ(٣٤)] [وفي رواية : فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ قَالَ : فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ(٣٥)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً ، وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا يَعْنِي لَمْ يَقْضِ أَحَدٌ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ كَأَنَّهُمُ اجْتَزَوْا بِرَكْعَةٍ رَكْعَةٍ(٣٦)] [وفي رواية : فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِي خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَكَانِ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ أُولَئِكَ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا(٣٧)] ، وَتَأْمُرُ أَصْحَابَكَ إِنْ هَاجَهُمْ [وفي رواية : إِنْ هَاجَمَهُمْ(٣٨)] [وفي رواية : إِنْ هَاجَ بِكَ(٣٩)] هَيْجٌ مِنَ الْعَدُوِّ [وفي رواية : صَلَاةُ الْخَوْفِ رَكْعَتَانِ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ ، وَإِنْ أَعْجَلَهُ أَمْرٌ(٤٠)] [وفي رواية : فَإِنْ أَعْجَلَكَ أَمْرٌ(٤١)] ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمُ الْقِتَالُ وَالْكَلَامُ [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ قَالَ لَهُمْ : « إِنْ هَاجَكُمُ الْقَوْمُ هَيْجًا فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الْقِتَالُ وَالْكَلَامُ(٤٢)] [بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ(٤٣)] [يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ(٤٤)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٤٢٧٩·
  4. (٤)السنن الكبرى١٩٣٠·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٧٧٢·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٧٧٢·شرح معاني الآثار١٧٤٤·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين١٢٤٩·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٧٠٢٢٣٨١٤·
  10. (١٠)سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  11. (١١)سنن أبي داود١٢٤٤·مسند أحمد٢٣٦٨٣٢٣٧٠٢٢٣٧٧٢٢٣٨١٤٢٣٨٥٨٢٣٨٧٩·صحيح ابن حبان١٤٥٦٢٤٣٠·صحيح ابن خزيمة١٥٢٢١٥٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٥٨٨٣٧٣٨٣٧٤·مصنف عبد الرزاق٤٢٧٩٤٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧٦١٢٧٦١٢٨·مسند البزار٢٩٧٠·مسند الطيالسي٤٢٩·السنن الكبرى١٩٣٠١٩٣١·المستدرك على الصحيحين١٢٤٩·المطالب العالية٩٢٠·شرح معاني الآثار١٧٤٣١٧٤٤١٧٤٧·سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٠٨٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٣٨٥٨·مصنف عبد الرزاق٤٢٧٩·
  27. (٢٧)سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٣٧٧٢·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٣٧٠٢٢٣٨١٤٢٣٨٥٨·صحيح ابن حبان١٤٥٦٢٤٣٠·صحيح ابن خزيمة١٥٢٢·مصنف عبد الرزاق٤٢٧٩·سنن البيهقي الكبرى٦١٢٧٦١٢٨·السنن الكبرى١٩٣٠١٩٣١·المستدرك على الصحيحين١٢٤٩·سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٣٧٧٢·
  31. (٣١)سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٣٧٧٢·
  33. (٣٣)السنن الكبرى١٩٣٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٣٧٠٢·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٤٢٨٠·
  36. (٣٦)مسند البزار٢٩٧٠·
  37. (٣٧)
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٥٤٥·
  39. (٣٩)مصنف ابن أبي شيبة٨٣٧٤·
  40. (٤٠)المطالب العالية٩٢٠·
  41. (٤١)مسند الطيالسي٤٢٩·
  42. (٤٢)سنن سعيد بن منصور٣٦٨٣·
  43. (٤٣)مصنف ابن أبي شيبة٨٣٧٣·
  44. (٤٤)مصنف ابن أبي شيبة٨٣٧٤·
مقارنة المتون90 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1452
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الصَّلَاةَ رَكْعَةً وَاحِدَةً غَيْرُ جَائِزٍ .. 1456 1452 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَنَا ، قَالَ : فَقَامَ حُذَيْفَةُ فَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث