حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2024
2029
ذكر ما يتعوذ المرء بالله جل وعلا منه في عقيب الصلوات

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، قَالَا :

كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْغِلْمَانَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:قالا
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عمرو بن ميمون الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم مشهور ، من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    عبد الملك بن عمير القبطي«القبطي ، ويقال له : الفرسي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة133هـ
  4. 04
    شيبان بن عبد الرحمن المؤدب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة164هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    محمد بن عثمان بن كرامة الوراق«ابن كرامة»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  7. 07
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 23) برقم: (2720) ، (8 / 78) برقم: (6137) ، (8 / 79) برقم: (6142) ، (8 / 80) برقم: (6146) ، (8 / 83) برقم: (6160) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 728) برقم: (859) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 284) برقم: (1008) ، (3 / 290) برقم: (1015) ، (5 / 371) برقم: (2029) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1044) برقم: (5459) ، (1 / 1044) برقم: (5461) ، (1 / 1050) برقم: (5493) ، (1 / 1050) برقم: (5492) ، (1 / 1053) برقم: (5510) والنسائي في "الكبرى" (7 / 209) برقم: (7849) ، (7 / 210) برقم: (7852) ، (7 / 219) برقم: (7879) ، (7 / 220) برقم: (7880) ، (7 / 225) برقم: (7899) ، (9 / 57) برقم: (9904) ، (9 / 57) برقم: (9905) والترمذي في "جامعه" (5 / 528) برقم: (3924) وأحمد في "مسنده" (1 / 394) برقم: (1591) ، (1 / 400) برقم: (1627) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 71) برقم: (715) ، (2 / 110) برقم: (770) والبزار في "مسنده" (3 / 343) برقم: (1163) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 457) برقم: (12164) ، (15 / 73) برقم: (29740) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 177) برقم: (6094)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٥/٣٧١) برقم ٢٠٢٩

كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ [وفي رواية : يُعَلِّمُهُ(١)] هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ [وفي رواية : كَمَا تُعَلَّمُ(٢)] الْمُكْتِبُ [وفي رواية : الْمُعَلِّمُ(٣)] الْغِلْمَانَ [الْكِتَابَةَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ(٥)] [وفي رواية : يَأْمُرُنَا(٦)] [بِهَذَا الدُّعَاءِ(٧)] ، يَقُولُ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٨)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ [وفي رواية : دُبُرَ الصَّلَاةِ(٩)] [وفي رواية : فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ سَعْدٌ يَأْمُرُ بِخَمْسٍ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ سَعْدٌ ، يُعَلِّمُنَا خَمْسًا(١٣)] [وفي رواية : يُعَلِّمُنَا هَذِهِ الْكَلِمَاتِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخَمْسِ(١٥)] [وَيَذْكُرُهُنَّ(١٦)] [وفي رواية : وَيُحَدِّثُ بِهِ(١٧)] [وفي رواية : وَيُحَدِّثُهُنَّ(١٨)] [وفي رواية : يَذْكُرُهُنَّ(١٩)] [وفي رواية : وَيَرْوِيهُنَّ(٢٠)] [عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهِنَّ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهِنَّ ، وَيَقُولُهُنَّ(٢٢)] [وفي رواية : تَعَوَّذُوا بِكَلِمَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ(٢٣)] : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ [وفي رواية : وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ(٢٤)] ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ [وفي رواية : نُرَدَّ(٢٥)] إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا [يَعْنِي فِتْنَةَ الدَّجَّالِ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَبَغْيِ الرِّجَالِ(٢٧)] ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ [وفي رواية : وَعَذَابِ الْقَبْرِ(٢٨)] [وفي رواية : أَيْ بَنِيَّ ، تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ بِكَلِمَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ ، فَذَكَرَ عَذَابَ الْقَبْرِ(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)صحيح البخاري٦١٦٠·صحيح ابن حبان١٠٠٨·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٧٢٠·السنن الكبرى٧٨٥٢٩٩٠٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٧٢٠٦١٦٠·صحيح ابن حبان١٠٠٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٦١٣٧·مسند أحمد١٥٩١١٦٢٧·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٦٠٩٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٢٧·شرح مشكل الآثار٦٠٩٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٧٢٠·جامع الترمذي٣٩٢٤·السنن الكبرى٧٨٥٢٧٨٨٠٩٩٠٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٧٢٠·جامع الترمذي٣٩٢٤·صحيح ابن خزيمة٨٥٩·السنن الكبرى٧٨٥٢٩٩٠٥·
  10. (١٠)السنن الكبرى٧٨٨٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٧٢٠·السنن الكبرى٧٨٥٢·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦١٣٧·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٧٠·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٩١·
  16. (١٦)صحيح البخاري٦١٣٧·شرح مشكل الآثار٦٠٩٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٢٧·شرح مشكل الآثار٦٠٩٤·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦١٤٢·مسند أحمد١٥٩١·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٧٨٧٩٩٩٠٤·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦١٣٧·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٧٨٤٩٧٨٩٩·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٦١٤٦·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٠١٥·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٦١٦٠·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٦١٣٧·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان١٠١٥·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦١٤٦٦١٦٠·جامع الترمذي٣٩٢٤·صحيح ابن حبان١٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٤٠·السنن الكبرى٧٨٧٩٧٨٨٠٩٩٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٧٠·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٤·
مقارنة المتون105 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2024
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَرْذَلِ(المادة: أرذل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَذَلَ ) * فِيهِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ أَيْ آخِرِهِ فِي حَالِ الْكِبَرِ وَالْعَجْزِ وَالْخَرَفِ . وَالْأَرْذَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : الرَّدِيءُ مِنْهُ .

لسان العرب

[ رذل ] رذل : الرَّذْلُ وَالرَّذِيلُ وَالْأَرْذَلُ : الدُّونُ مِنَ النَّاسِ ، وَقِيلَ : الدُّونُ فِي مَنْظَرِهِ وَحَالَاتِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الدُّونُ الْخَسِيسُ ، وَقِيلَ : هُوَ الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَرَجُلٌ رَذْلُ الثِّيَابِ وَالْفِعْلِ ، وَالْجَمْعُ أَرُذَالٌ وَرُذَلَاءُ وَرُذُولٌ وَرُذَالٌ ، الْأَخِيرَةُ مِنَ الْجَمْعِ الْعَزِيزِ ، وَالْأَرْذَلُونَ ، وَلَا تُفَارِقُ هَذِهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ ; لِأَنَّهَا عَقِيبَةُ مِنْ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ : وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ قَالَهُ قَوْمُ نُوحٍ لَهُ ، قَالَ الزَّجَّاجُ : نَسَبُوهُمْ إِلَى الْحِيَاكَةِ وَالْحِجَامَةِ ، قَالَ : وَالصِّنَاعَاتُ لَا تَضُرُّ فِي بَابِ الدِّيَانَاتِ ، وَالْأُنْثَى رَذْلَةٌ ، وَقَدْ رَذُلَ فُلَانٌ - بِالضَّمِّ - يَرْذُلُ رَذَالَةً وَرُذُولَةً ، فَهُوَ رَذْلٌ وَرُذَالٌ - بِالضَّمِّ - وَأَرْذَلَهُ غَيْرُهُ ، وَرَذَلَهُ يَرْذُلُهُ رَذْلًا : جَعَلَهُ كَذَلِكَ ، وَهُمُ الرَّذْلُونَ وَالْأَرْذَالُ وَهُوَ مَرْذُولٌ وَحَكَى سِيبَوَيْهِ رُذِلَ ، قَالَ : كَأَنَّهُ وُضِعَ ذَلِكَ فِيهِ يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يَعْرِضْ لِرُذْلٍ ، وَلَوْ عَرَضَ لَهُ لَقَالَ رَذَّلَهُ وَشَدَّدَ . وَثَوْبٌ رَذْلٌ وَرَذِيلٌ : وَسِخٌ رَدِيءٌ . وَالرُّذَالُ وَالرُّذَالَةُ : مَا انْتُقِيَ جَيِّدُهُ وَبَقِيَ رَدِيئُهُ وَالرَّذِيلَةُ : ضِدُّ الْفَضِيلَةِ . وَرُذَالَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَرْدَؤُهُ . وَيُقَالُ : أَرْذَلَ فُلَانٌ دَرَاهِمِي أَيْ : فَسَّلَهَا ، وَأَرْذَلَ غَنَمِي وَأَرْذَلَ مِنْ رِجَالِهِ كَذَا وَكَذَا رَجُلًا ، وَهُمْ رُذَالَةُ النَّاسِ وَرُذَالِهِمْ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ قِيلَ : هُوَ الَّذِي يَخْرَفُ مِنَ الْكِبَرِ حَتَّى لَا يَعْقِلَ وَبَيَّنَهُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ مَا يَتَعَوَّذُ الْمَرْءُ بِاللهِ جَلَّ وَعَلَا مِنْهُ فِي عَقِيبَ الصَّلَوَاتِ 2029 2024 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، قَالَا : كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْغِلْمَانَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث