أخبرنا الحضرمي: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبي ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( مثل الذي يتكلم والإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفارا ) الأسفار : واحدها سفر ، وقال الله تعالى : بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ (80|15-16) . والسفرة : الكتبة من الملائكة ، ويقال: إنهم ملائكة السماء الدنيا الذين يحصون أعمال العباد، وقال بعض الشعراء يعير قوما بالرواية دون الدراية ( من الطويل ): زوامل للأسفار لا علم عندهم بجيدها إلا كعلم الأباعر لعمرك ما تدري المطي إذا غدا بأحماله أو راح ما في الغرائر وهذا مثل لمن شهد الجمعة بجسمه ، ولم يشهدها بقلبه ، فجهل ما يجوز من ثوابها بحضوره إذا أنصت واستمع ولم يلغ ، فهو كالحمار الذي لا يعقل . وقال الله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ (62|5) . وضرب الل

19766 - حَدِيثُ ( مي جا خز حب حم ) : " أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ ... " الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا هَاشِمٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ ، ثَنَا النَّضْرُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . خز فِي الْإِمَامَةِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي الْحَادِي وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، بِهِ . وَفِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، بِهِ .

19767 - حَدِيثُ ( حب ) : " أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ كَلْبٍ " . حب فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي الْحَادِي وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .