حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2848
2853
ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا ابتدأ في صلاة الكسوف وصلى بعضها ثم انجلت عليه أن يتم باقي صلاته كسائر الصلوات لا كصلاة الكسوف

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، ج٧ / ص٩٢عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :

كُنْتُ أَرْمِي بِأَسْهُمٍ بِالْمَدِينَةِ ، إِذْ خَسَفَتْ فَنَبَذْتُهَا ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَأَنْظُرَنَّ مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ رَافِعٌ يَدَيْهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُسَبِّحُ ، وَيُحَمِّدُ ، وَيُكَبِّرُ ، وَيُهَلِّلُ ، وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ ، فَلَمَّا حُسِرَ عَنْهَا قَرَأَ سُورَتَيْنِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن سمرة العبشميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن سمرة العبشمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    حيان بن عمير الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 35) برقم: (2101) ، (3 / 36) برقم: (2102) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 505) برقم: (1553) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 91) برقم: (2853) والحاكم في "مستدركه" (1 / 329) برقم: (1232) والنسائي في "المجتبى" (1 / 310) برقم: (1461) والنسائي في "الكبرى" (2 / 331) برقم: (1854) وأبو داود في "سننه" (1 / 463) برقم: (1193) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 332) برقم: (6424) وأحمد في "مسنده" (9 / 4769) برقم: (20885) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 424) برقم: (8397) ، (15 / 332) برقم: (30292)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٥/٤٢٤) برقم ٨٣٩٧

كُنْتُ [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا(١)] أَرْتَمِي [وفي رواية : أَرْمِي(٢)] [وفي رواية : أَتَرَامَى(٣)] [وفي رواية : أَتَرَمَّى(٤)] بِأَسْهُمٍ [لِي(٥)] [وفي رواية : بِأَسْهُمِي(٦)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَرْمِي أَسْهُمًا(٧)] بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ [وفي رواية : عَلَى عَهْدِ(٨)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ انْكَسَفَتِ [وفي رواية : كَسَفَتِ(٩)] [وفي رواية : خَسَفَتْ(١٠)] الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا [وفي رواية : فَنَبَذْتُهُنَّ(١١)] [فَجَمَعْتُ أَسْهُمِي(١٢)] ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا حَدَثَ [وفي رواية : يَحْدُثُ(١٣)] [وفي رواية : أَحْدَثَ(١٤)] [وفي رواية : أَحْدَثَهُ(١٥)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ [وفي رواية : انْكِسَافِ(١٦)] الشَّمْسِ [الْيَوْمَ(١٧)] [ وفي رواية : وَسَعَيْتُ أَنْظُرُ مَا أَحَدَثَ كُسُوفِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] ، [وفي رواية : وَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَانْتَبَهْتُ إِلَيْهِ(١٨)] قَالَ : فَأَتَيْتُهُ [مِمَّا يَلِي ظَهْرَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ(١٩)] وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ رَافِعًا يَدَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا هُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ(٢١)] ، قَالَ : فَجَعَلَ يُسَبِّحُ [اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ(٢٢)] وَيَحْمَدُ وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ وَيَدْعُو [فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ(٢٣)] حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا [وفي رواية : عَنِ الشَّمْسِ(٢٤)] ، قَالَ : فَلَمَّا حُسِرَ عَنْهَا [وفي رواية : حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ(٢٥)] [وفي رواية : حَتَّى انْجَلَتْ(٢٦)] قَالَ : قَرَأَ [وفي رواية : فَقَرَأَ(٢٧)] سُورَتَيْنِ [وفي رواية : بِسُورَتَيْنِ(٢٨)] وَصَلَّى [وفي رواية : وَرَكَعَ(٢٩)] رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ(٣٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَيْثُ صَلَّى فِي الْكُسُوفِ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢١٠١٢١٠٣·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٢١٠١·صحيح ابن حبان٢٨٥٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·المستدرك على الصحيحين١٢٣٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٨٨٥·السنن الكبرى١٨٥٤·
  4. (٤)صحيح مسلم٢١٠٣·سنن أبي داود١١٩٣·صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·
  5. (٥)صحيح مسلم٢١٠٢٢١٠٣·صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·السنن الكبرى١٨٥٤·
  6. (٦)صحيح مسلم٢١٠١·مسند أحمد٢٠٨٨٥·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٢٣٢·
  8. (٨)صحيح مسلم٢١٠٣·صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·
  9. (٩)صحيح مسلم٢١٠٢·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢١٠٣·صحيح ابن حبان٢٨٥٣·
  11. (١١)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٨٥٤·
  13. (١٣)صحيح مسلم٢١٠١·صحيح ابن حبان٢٨٥٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  14. (١٤)سنن أبي داود١١٩٣·السنن الكبرى١٨٥٤·
  15. (١٥)
  16. (١٦)صحيح مسلم٢١٠١·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين١٢٣٢·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٨٥٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠٨٨٥·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٠٨٨٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٠٨٨٥·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٢١٠١·
  26. (٢٦)صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·المستدرك على الصحيحين١٢٣٢·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  28. (٢٨)سنن أبي داود١١٩٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢١٠١·سنن أبي داود١١٩٣·مسند أحمد٢٠٨٨٥·صحيح ابن خزيمة١٥٥٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٢٤·
  30. (٣٠)السنن الكبرى١٨٥٤·
  31. (٣١)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٢٩٢·
مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2848
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حُسِرَ(المادة: يحسر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَسَرَ ) ( هـ س ) فِيهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ أَيْ يُكْشَفَ . يُقَالُ : حَسَرْتُ الْعِمَامَةَ عَنْ رَأْسِي ، وَالثَّوْبَ عَنْ بَدَنِي : أَيْ كَشَفْتُهُمَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ أَيْ أَخْرَجَهُمَا مِنْ كُمَّيْهِ . ( س ) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ " وَسُئِلْتُ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَتَحَسَّرَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ " أَيْ قَعَدَتْ حَاسِرَةً مَكْشُوفَةَ الْوَجْهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ " مَا مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا مَلَكٌ يَحْسُرُ عَنْ دَوَابِّ الْغُزَاةِ الْكَلَالَ " أَيْ يَكْشِفُ . وَيُرْوَى يَحُسُّ . وَسَيَجِيءُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " ابْنُوا الْمَسَاجِدَ حُسَّرًا فَإِنَّ ذَلِكَ سِيمَاءُ الْمُسْلِمِينَ " أَيْ مَكْشُوفَةَ الْجُدُرِ لَا شَرَفَ لَهَا . * وَمِثْلُهُ حَدِيثُ أَنَسٍ " ابْنُوا الْمَسَاجِدَ جُمًّا " وَالْحُسَّرُ جَمْعُ حَاسِرٍ وَهُوَ الَّذِي لَا دِرْعَ عَلَيْهِ وَلَا مِغْفَرَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى الْحُسَّرِ " جَمْعُ حَاسِرٍ كَشَاهِدٍ وُشُهَّدٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " فَأَخَذْتُ حَجَرًا فَكَسَرْتُهُ وَحَسَرْتُهُ " يُرِيدُ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ : أَيْ قَشَرَهُ بِالْحَجَرِ . ( هـ ) وَفِيهِ ادْعُوا اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلَا تَسْتَحْ

لسان العرب

[ حسر ] حسر : الْحَسْرُ كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ . حَسَرَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُهُ وَيَحْسِرُهُ حَسْرًا وَحُسُورًا فَانْحَسَرَ : كَشَطَهُ ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَرَ عَلَى الْمُضَارَعَةِ . وَالْحَاسِرُ : خِلَافُ الدَّارِعِ . وَالْحَاسِرُ : الَّذِي لَا بَيْضَةَ عَلَى رَأْسِهِ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : فِي فَيْلَقٍ جَأْوَاءَ مَلْمُومَةٍ تَقْذِفُ بِالدَّارِعِ وَالْحَاسِرِ وَيُرْوَى : تَعْصِفُ ؛ وَالْجَمْعُ حُسَّرٌ ، وَجَمْعُ بَعْضِ الشُّعَرَاءِ حُسَّرًا عَلَى حُسَّرِينَ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : بِشَهْبَاءَ تَنْفِي الْحُسَّرِينَ كَأَنَّهَا إِذَا مَا بَدَتْ قَرْنٌ مِنَ الشَّمْسِ طَالِعُ وَيُقَالُ لِلرَّجَّالَةِ فِي الْحَرْبِ : الْحُسَّرُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ يَحْسُرُونَ عَنْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلِهِمْ ، وَقِيلَ : سُمُّوا حُسَّرًا لِأَنَّهُ لَا دُرُوعَ عَلَيْهِمْ وَلَا بَيْضَ . وَفِي حَدِيثِ فَتْحِ مَكَّةَ : أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ كَانَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى الْحُسَّرِ ؛ هُمُ الرَّجَّالَةُ ، وَقِيلَ هُمُ الَّذِينَ لَا دُرُوعَ لَهُمْ . وَرَجُلٌ حَاسِرٌ : لَا عِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ . وَامْرَأَةٌ حَاسِرٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، إِذَا حَسَرَتْ عَنْهَا ثِيَابَهَا . وَرَجُلٌ حَاسِرٌ : لَا دِرْعَ عَلَيْهِ وَلَا بَيْضَةَ عَلَى رَأْسِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ؛ أَيْ أَخْرَجَهُمَا مِنْ كُمَّيْهِ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : وَسُئِلَتْ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا وَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَتَحَسَّرَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ؛ أَيْ قَعَدَتْ حَاسِرَةً مَكْشُوفَةَ الْوَجْهِ . ابْنُ سِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا ابْتَدَأَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَصَلَّى بَعْضَهَا ، ثُمَّ انْجَلَتْ ، عَلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ بَاقِيَ صَلَاتِهِ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ لَا كَصَلَاةِ الْكُسُوفِ 2853 2848 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَرْمِي بِأَسْهُمٍ بِالْمَدِينَةِ ، إِذْ خَسَفَتْ فَنَبَذْتُهَا ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَأَنْظُرَنَّ مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ رَافِعٌ يَدَيْهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُسَبِّحُ ، وَيُحَمِّدُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث