حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3522
3527
ذكر الإباحة للصائم إذا أكل أو شرب ناسيا أن يتم صومه من غير حرج يلزمه فيه

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَتَادَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا ، فَقَالَ ج٨ / ص٢٨٩رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَطْعَمَكَ اللهُ وَسَقَاكَ ، أَتِمَّ صَوْمَكَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة146هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عبد الواحد بن غياث
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    خالد بن النضر القرشي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 31) برقم: (1876) ، (8 / 136) برقم: (6431) ومسلم في "صحيحه" (3 / 160) برقم: (2710) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 153) برقم: (406) ، (1 / 154) برقم: (407) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 414) برقم: (2210) ، (3 / 414) برقم: (2209) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 286) برقم: (3524) ، (8 / 287) برقم: (3526) ، (8 / 287) برقم: (3525) ، (8 / 288) برقم: (3527) والحاكم في "مستدركه" (1 / 430) برقم: (1574) والنسائي في "الكبرى" (3 / 356) برقم: (3263) ، (3 / 357) برقم: (3265) وأبو داود في "سننه" (2 / 288) برقم: (2396) والترمذي في "جامعه" (2 / 92) برقم: (739) والدارمي في "مسنده" (2 / 1077) برقم: (1762) ، (2 / 1078) برقم: (1763) وابن ماجه في "سننه" (2 / 579) برقم: (1740) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 229) برقم: (8170) ، (4 / 229) برقم: (8169) ، (4 / 229) برقم: (8167) ، (4 / 229) برقم: (8168) والدارقطني في "سننه" (3 / 141) برقم: (2243) ، (3 / 142) برقم: (2245) ، (3 / 142) برقم: (2244) ، (3 / 143) برقم: (2247) ، (3 / 143) برقم: (2249) ، (3 / 144) برقم: (2250) ، (3 / 144) برقم: (2252) ، (3 / 145) برقم: (2253) وأحمد في "مسنده" (2 / 1916) برقم: (9211) ، (2 / 1986) برقم: (9571) ، (2 / 2142) برقم: (10437) ، (2 / 2146) برقم: (10458) ، (2 / 2197) برقم: (10757) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 425) برقم: (6041) ، (10 / 447) برقم: (6062) ، (10 / 459) برقم: (6075) والبزار في "مسنده" (17 / 216) برقم: (9883) ، (17 / 267) برقم: (9972) ، (17 / 268) برقم: (9973) ، (17 / 293) برقم: (10030) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 143) برقم: (1320) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 173) برقم: (7427) والطبراني في "الأوسط" (1 / 34) برقم: (85) ، (1 / 290) برقم: (951) ، (5 / 292) برقم: (5358) ، (6 / 204) برقم: (6202)

الشواهد61 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٤١٤) برقم ٢٢١٠

مَنْ أَفْطَرَ [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ يَأْكُلُ(١)] فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا ، [وفي رواية : مَنْ أَصْبَحَ فَنَسِيَ ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ وَهُوَ صَائِمٌ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا وَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ(٣)] لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ . [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا ، فَقَالَ : أَتِمَّ صَوْمَكَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ(٥)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(٦)] هَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدٍ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي حَدِيثِهِ : مَنْ [وفي رواية : أَيُّمَا صَائِمٍ(٧)] أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ . [وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(٨)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يُفْطِرْ(٩)] [وفي رواية : فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَأْسٌ إِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(١١)] [وفي رواية : فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ، فَلْيُتِمَّ عَلَى صَوْمِهِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَطْعَمَكَ اللَّهُ وَسَقَاكَ ، أَتِمَّ صَوْمَكَ(١٥)] [وفي رواية : سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ نَسِيَ صِيَامَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ ، أَصَابَ طَعَامًا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَتِمَّ صِيَامَكَ ؛ فَاللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْكَ(١٦)] [ وعن سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَكَلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : لَا شَيْءَ عَلَيْكَ . قَالَ : شَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : لَا شَيْءَ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَأَكَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، أَنْتَ لَمْ تَعْتَدِ الصِّيَامَ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٣٢٦٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٦٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨١٦٩·
  5. (٥)مسند الدارمي١٧٦٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٢٤٣·
  7. (٧)مسند البزار٩٩٧٢·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٢٤٥·
  9. (٩)جامع الترمذي٧٣٩·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٤٢٧·
  11. (١١)المعجم الأوسط٩٥١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٢٤٧·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٢٢٤٩·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٢١١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٥٢٧·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٢٢٥٠·
مقارنة المتون171 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3522
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ مِنْ غَيْرِ حَرَجٍ يَلْزَمُهُ فِيهِ 3527 3522 - أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَتَادَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : &quo

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث