حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3521
3526
ذكر نفي القضاء والكفارة على الآكل الصائم في شهر رمضان ناسيا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ ج٨ / ص٢٨٨مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :

مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • البيهقي

    تفرد به الأنصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي

    هذا حديث منكر من حديث محمد بن عمرو

    ضعيف
  • ابن حجر

    أقل درجات هذا الحديث بهذه الزيادة أن يكون حسنا

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة215هـ
  5. 05
    الوفاة
  6. 06
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 31) برقم: (1876) ، (8 / 136) برقم: (6431) ومسلم في "صحيحه" (3 / 160) برقم: (2710) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 153) برقم: (406) ، (1 / 154) برقم: (407) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 414) برقم: (2209) ، (3 / 414) برقم: (2210) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 286) برقم: (3524) ، (8 / 287) برقم: (3526) ، (8 / 287) برقم: (3525) ، (8 / 288) برقم: (3527) والحاكم في "مستدركه" (1 / 430) برقم: (1574) والنسائي في "الكبرى" (3 / 356) برقم: (3263) ، (3 / 357) برقم: (3265) وأبو داود في "سننه" (2 / 288) برقم: (2396) والترمذي في "جامعه" (2 / 92) برقم: (739) والدارمي في "مسنده" (2 / 1077) برقم: (1762) ، (2 / 1078) برقم: (1763) وابن ماجه في "سننه" (2 / 579) برقم: (1740) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 229) برقم: (8170) ، (4 / 229) برقم: (8169) ، (4 / 229) برقم: (8167) ، (4 / 229) برقم: (8168) والدارقطني في "سننه" (3 / 141) برقم: (2243) ، (3 / 142) برقم: (2244) ، (3 / 142) برقم: (2245) ، (3 / 143) برقم: (2247) ، (3 / 143) برقم: (2249) ، (3 / 144) برقم: (2252) ، (3 / 144) برقم: (2250) ، (3 / 145) برقم: (2253) وأحمد في "مسنده" (2 / 1916) برقم: (9211) ، (2 / 1986) برقم: (9571) ، (2 / 2142) برقم: (10437) ، (2 / 2146) برقم: (10458) ، (2 / 2197) برقم: (10757) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 425) برقم: (6041) ، (10 / 447) برقم: (6062) ، (10 / 459) برقم: (6075) والبزار في "مسنده" (17 / 216) برقم: (9883) ، (17 / 267) برقم: (9972) ، (17 / 268) برقم: (9973) ، (17 / 293) برقم: (10030) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 143) برقم: (1320) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 173) برقم: (7427) والطبراني في "الأوسط" (1 / 34) برقم: (85) ، (1 / 290) برقم: (951) ، (5 / 292) برقم: (5358) ، (6 / 204) برقم: (6202)

الشواهد61 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٤١٤) برقم ٢٢١٠

مَنْ أَفْطَرَ [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ يَأْكُلُ(١)] فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا ، [وفي رواية : مَنْ أَصْبَحَ فَنَسِيَ ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ وَهُوَ صَائِمٌ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا وَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ(٣)] لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ . [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا ، فَقَالَ : أَتِمَّ صَوْمَكَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ(٥)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(٦)] هَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدٍ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي حَدِيثِهِ : مَنْ [وفي رواية : أَيُّمَا صَائِمٍ(٧)] أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ . [وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(٨)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يُفْطِرْ(٩)] [وفي رواية : فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَأْسٌ إِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(١١)] [وفي رواية : فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ، فَلْيُتِمَّ عَلَى صَوْمِهِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَطْعَمَكَ اللَّهُ وَسَقَاكَ ، أَتِمَّ صَوْمَكَ(١٥)] [وفي رواية : سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ نَسِيَ صِيَامَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ ، أَصَابَ طَعَامًا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَتِمَّ صِيَامَكَ ؛ فَاللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْكَ(١٦)] [ وعن سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَكَلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : لَا شَيْءَ عَلَيْكَ . قَالَ : شَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : لَا شَيْءَ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَأَكَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، أَنْتَ لَمْ تَعْتَدِ الصِّيَامَ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٣٢٦٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٦٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨١٦٩·
  5. (٥)مسند الدارمي١٧٦٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٢٤٣·
  7. (٧)مسند البزار٩٩٧٢·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٢٤٥·
  9. (٩)جامع الترمذي٧٣٩·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٤٢٧·
  11. (١١)المعجم الأوسط٩٥١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٢٤٧·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٢٢٤٩·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٢١١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٥٢٧·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٢٢٥٠·
مقارنة المتون171 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3521
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ نَفْيِ الْقَضَاءِ وَالْكَفَّارَةِ عَلَى الْآكِلِ الصَّائِمِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا 3526 3521 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث