حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6230
6236
ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد لخبر همام بن منبه الذي ذكرناه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

أُمْطِرَ عَلَى أَيُّوبَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَأْخُذُهُ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ : بَلَى يَا رَبِّ ، وَلَكِنْ لَا غِنَى لِي عَنْ فَضْلِكَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    بشير بن نهيك
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    النضر بن أنس بن مالك الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  6. 06
    عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة206هـ
  7. 07
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  8. 08
    الوفاة305هـ
  9. 09
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 64) برقم: (280) ، (4 / 151) برقم: (3263) ، (9 / 143) برقم: (7215) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 120) برقم: (6235) ، (14 / 122) برقم: (6236) والحاكم في "مستدركه" (2 / 582) برقم: (4138) والنسائي في "المجتبى" (1 / 102) برقم: (408) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 198) برقم: (975) وأحمد في "مسنده" (2 / 1689) برقم: (8112) ، (2 / 1715) برقم: (8232) ، (2 / 1798) برقم: (8642) ، (2 / 2143) برقم: (10442) ، (2 / 2190) برقم: (10730) ، (3 / 1542) برقم: (7388) والطيالسي في "مسنده" (4 / 202) برقم: (2582) والحميدي في "مسنده" (2 / 241) برقم: (1087) والبزار في "مسنده" (17 / 36) برقم: (9555) والطبراني في "الأوسط" (3 / 75) برقم: (2536)

الشواهد17 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٩٠) برقم ١٠٧٣٠

أُمْطِرَ [وفي رواية : مُطِرَ(١)] [- أَوْ تَسَاقَطَ -(٢)] عَلَى أَيُّوبَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣)] جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فَرَاشٌ ، فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهُ [وفي رواية : بَيْنَمَا(٤)] [وفي رواية : بَيْنَا(٥)] [أَيُّوبُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا ، خَرَّ(٦)] [وفي رواية : فَخَرَّ(٧)] [عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَحْثِي(٨)] [وفي رواية : يَحْتَثِي(٩)] [فِي ثَوْبِهِ(١٠)] [وفي رواية : أُرْسِلَ عَلَى أَيُّوبَ رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَنْتَشِرُ يَقْبِضُهَا فِي ثَوْبِهِ(١١)] [وفي رواية : لَمَّا عَافَى اللَّهُ أَيُّوبَ أَمْطَرَ عَلَيْهِ جَرَادًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَأْخُذُهُ بِيَدِهِ(١٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ(١٣)] [وَيَجْعَلُهُ فِي ثَوْبِهِ(١٤)] [قَالَ : فَنَادَاهُ(١٥)] [وفي رواية : فَنَادَى(١٦)] [رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٧)] [وفي رواية : فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ(١٨)] [وفي رواية : فَأُوحِيَ إِلَيْهِ(١٩)] فَقَالَ [وفي رواية : فَقِيلَ(٢٠)] [لَهُ(٢١)] : يَا أَيُّوبُ [وفي رواية : فَنُودِيَ يَا أَيُّوبُ(٢٢)] أَلَمْ [وفي رواية : أَفَلَمْ(٢٣)] أُوَسِّعْ عَلَيْكَ ؟ [وفي رواية : أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ ؟(٢٤)] [وفي رواية : أَلَمْ أُغْنِكَ(٢٥)] [وفي رواية : أَلَمْ يَكْفِكَ مَا أَعْطَيْنَاكَ ؟(٢٦)] [عَمَّا تَرَى ؟(٢٧)] [وفي رواية : أَمَا تَشْبَعُ ؟(٢٨)] قَالَ [بَلَى وَعِزَّتِكَ(٢٩)] : يَا رَبِّ وَمَنْ يَشْبَعُ مِنْ رَحْمَتِكَ أَوْ قَالَ مِنْ فَضْلِكَ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : قَالَ : بَلَى وَلَكِنْ لَا غِنًى بِي عَنْ فَضْلِكَ [وفي رواية : عَنْ بَرَكَاتِكَ(٣٠)] [عَنْ بَرَكَتِكَ(٣١)] [وفي رواية : قَالَ : أَيْ رَبِّ وَمَنْ يَسْتَغْنِي عَنْ فَضْلِكَ(٣٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٥٥٥·مسند الطيالسي٢٥٨٢·
  2. (٢)مسند أحمد٨٦٤٢·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٥٨٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٢٦٣٧٢١٥·مسند أحمد٨٢٣٢·صحيح ابن حبان٦٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٨٠·
  6. (٦)
  7. (٧)صحيح البخاري٢٨٠·
  8. (٨)
  9. (٩)صحيح البخاري٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٨٠٣٢٦٣٧٢١٥·مسند أحمد٧٣٨٨٨٢٣٢·صحيح ابن حبان٦٢٣٥·المعجم الأوسط٢٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·مسند الحميدي١٠٨٧·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  11. (١١)مسند الحميدي١٠٨٧·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٥٣٦·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٢٥٨٢·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٥٣٦·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  15. (١٥)
  16. (١٦)صحيح البخاري٧٢١٥·
  17. (١٧)
  18. (١٨)مسند أحمد٨٦٤٢·صحيح ابن حبان٦٢٣٦·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٢٥٨٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد٧٣٨٨·المعجم الأوسط٢٥٣٦·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٢٥٣٦·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  22. (٢٢)مسند الحميدي١٠٨٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨٦٤٢·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٨٠٣٢٦٣٧٢١٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٨١١٢١٠٤٤٢·صحيح ابن حبان٦٢٣٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٣٨٨·مسند الحميدي١٠٨٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٢٨٠٣٢٦٣٧٢١٥·مسند أحمد٨٢٣٢·صحيح ابن حبان٦٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٥٣٦·المستدرك على الصحيحين٤١٣٨·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٨٠·
  30. (٣٠)
  31. (٣١)صحيح البخاري٢٨٠٣٢٦٣٧٢١٥·مسند أحمد٨٢٣٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد٧٣٨٨·مسند الحميدي١٠٨٧·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6230
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَرَاشٌ(المادة: الفراش)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَرَشَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ فِي الصَّلَاةِ " هُوَ أَنْ يَبْسُطَ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ وَلَا يَرْفَعُهُمَا عَنِ الْأَرْضِ ، كَمَا يَبْسُطُ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ ذِرَاعَيْهِ . وَالِافْتِرَاشُ : افْتِعَالٌ مِنَ الْفَرْشِ وَالْفِرَاشِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، أَيْ : لِمَالِكِ الْفِرَاشِ ، وَهُوَ الزَّوْجُ وَالْمَوْلَى . وَالْمَرْأَةُ تُسَمَّى فِرَاشًا ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ يَفْتَرِشُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَالًا مُفْتَرَشًا " أَيْ : مَغْصُوبًا قَدِ انْبَسَطَتْ فِيهِ الْأَيْدِي بِغَيْرِ حَقٍّ ، مِنْ قَوْلِهِمُ : افْتَرَشَ عِرْضَ فُلَانٍ إِذَا اسْتَبَاحَهُ بِالْوَقِيعَةِ فِيهِ . وَحَقِيقَتُهُ جَعَلَهُ لِنَفْسِهِ فِرَاشًا يَطَؤُهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " لَكُمُ الْعَارِضُ وَالْفَرِيشُ " هِيَ النَّاقَةُ الْحَدِيثَةُ الْوَضْعِ كَالنُّفَسَاءِ مِنَ النِّسَاءِ . وَقِيلَ : الْفَرِيشُ مِنَ النَّبَاتِ : مَا انْبَسَطَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَلَمْ يَقُمْ عَلَى سَاقٍ . وَيُقَالُ : فَرَسٌ فَرِيشٌ إِذَا حَمَلَ صَاحِبُهَا بَعْدَ النَّتَاجِ بِسَبْعٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خُزَيْمَةَ " وَتَرَكْتِ الْفَرِيشَ مُسْتَحْلِكًا " أَيْ : شَدِيدَ السَّوَادِ مِنَ الِاحْتِرَاقِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ فَجَعَلَتْ تُفَرِّشُ " هُوَ أَ

لسان العرب

[ فرش ] فرش : فَرَشَ الشَّيْءَ يَفْرِشُهُ وَيَفْرُشُهُ فَرْشًا وَفَرَشَهُ فَانْفَرَشَ وَافْتَرَشَهُ : بَسَطَهُ . اللَّيْثُ : الْفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِشُ وَيَفْرُشُ وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ ، وَافْتَرَشَ فُلَانٌ تُرَابًا أَوْ ثَوْبًا تَحْتَهُ . وَأَفْرَشَتِ الْفَرَسُ إِذَا اسْتَأْتَتْ أَيْ طَلَبَتْ أَنْ تُؤْتَى . وَافْتَرَشَ فُلَانٌ لِسَانَهُ : تَكَلَّمَ كَيْفَ شَاءَ أَيْ بَسَطَهُ . وَافْتَرَشَ الْأَسَدُ وَالذِّئْبُ ذِرَاعَيْهِ : رَبَضَ عَلَيْهِمَا وَمَدَّهُمَا ; قَالَ : تَرَى السِّرْحَانَ مُفْتَرِشًا يَدَيْهِ كَأَنَّ بَيَاضَ لَبَّتِهِ الصَّدِيعُ وَافْتَرَشَ ذِرَاعَيْهِ : بَسَطَهُمَا عَلَى الْأَرْضِ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ نَهَى فِي الصَّلَاةِ عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَهُوَ أَنْ يَبْسُطَ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ وَلَا يُقِلَّهُمَا وَيَرْفَعَهُمَا عَنِ الْأَرْضِ إِذَا سَجَدَ كَمَا يَفْتَرِشُ الذِّئْبُ وَالْكَلْبُ ذِرَاعَيْهِ وَيَبْسُطُهُمَا . وَالِافْتِرَاشُ ، افْتِعَالٌ : مِنَ الْفَرْشِ وَالْفِرَاشِ . وَافْتَرَشَهُ أَيْ وَطِئَهُ . وَالْفِرَاشُ : مَا افْتُرِشَ ، وَالْجَمْعُ أَفْرِشَةٌ وَفُرُشٌ ; سِيبَوَيْهِ ; وَإِنْ شِئْتَ خَفَّفْتَ فِي لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ . وَقَدْ يُكَنَّى بِالْفَرْشِ عَنِ الْمَرْأَةِ . وَالْمِفْرَشَةُ : الْوِطَاءُ الَّذِي يُجْعَلُ فَوْقَ الصُّفَّةِ . وَالْفَرْشُ : الْمَفْرُوشُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا أَيْ وِطَاءً لَمْ يَجْعَلْهَا حَزْنَةً غَلِيظَةً لَا يُمْكِنُ الِاسْتِقْرَارُ عَلَيْهَا . وَيُقَالُ : لَقِيَ فُلَانٌ فُلَانًا فَافْتَرَشَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَالْأَرْضُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْعِلْمِ أَنَّهُ مُضَادٌّ لِخَبَرِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ 6236 6230 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أُمْطِرَ عَلَى أَيُّوبَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَأْخُذُهُ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث