حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 1239ط. المكتب الإسلامي: 1239
1410
باب إباحة صلاة التطوع جالسا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ مِنْ أَكْثَرِ صَلَاتِهِ جَالِسًا . وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، وَابْنُ صُدْرَانَ : حَتَّى كَانَ كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    وحديث عثمان بن أبي سليمان عن أبي سلمة عن عائشة غير مدفوع لأن عثمان ثقة ويمكن أن يكون أبو سلمة أخذه عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أخبرته
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة94هـ
  3. 03
    عثمان بن أبي سليمان النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن إبراهيم بن صدران الأزدي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 48) برقم: (1095) ، (2 / 48) برقم: (1096) ، (2 / 53) برقم: (1124) ، (2 / 55) برقم: (1135) ، (2 / 57) برقم: (1142) ومسلم في "صحيحه" (2 / 163) برقم: (1683) ، (2 / 163) برقم: (1682) ، (2 / 164) برقم: (1684) ، (2 / 164) برقم: (1688) ، (2 / 168) برقم: (1710) ومالك في "الموطأ" (1 / 189) برقم: (292) ، (1 / 189) برقم: (291) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 300) برقم: (1273) ، (2 / 399) برقم: (1410) ، (2 / 400) برقم: (1411) ، (2 / 402) برقم: (1414) ، (2 / 402) برقم: (1415) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 254) برقم: (2514) ، (6 / 358) برقم: (2635) ، (6 / 359) برقم: (2637) ، (6 / 360) برقم: (2638) والحاكم في "مستدركه" (1 / 314) برقم: (1188) والنسائي في "المجتبى" (1 / 352) برقم: (1651) ، (1 / 352) برقم: (1649) ، (1 / 352) برقم: (1650) ، (1 / 353) برقم: (1657) والنسائي في "الكبرى" (2 / 140) برقم: (1360) ، (2 / 141) برقم: (1364) وأبو داود في "سننه" (1 / 360) برقم: (950) ، (1 / 360) برقم: (951) ، (1 / 488) برقم: (1261) ، (1 / 488) برقم: (1260) والترمذي في "جامعه" (1 / 400) برقم: (381) ، (1 / 442) برقم: (426) والدارمي في "مسنده" (2 / 906) برقم: (1482) وابن ماجه في "سننه" (2 / 284) برقم: (1283) ، (2 / 284) برقم: (1284) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 188) برقم: (3084) ، (2 / 308) برقم: (3744) ، (2 / 458) برقم: (4473) ، (2 / 490) برقم: (4662) ، (2 / 490) برقم: (4663) ، (2 / 490) برقم: (4658) ، (2 / 491) برقم: (4664) ، (3 / 45) برقم: (4967) ، (3 / 46) برقم: (4969) وأحمد في "مسنده" (11 / 5824) برقم: (24650) ، (11 / 5847) برقم: (24772) ، (11 / 5862) برقم: (24840) ، (11 / 5996) برقم: (25417) ، (11 / 6022) برقم: (25545) ، (11 / 6114) برقم: (25944) ، (11 / 6130) برقم: (26031) ، (11 / 6130) برقم: (26032) ، (11 / 6140) برقم: (26087) ، (11 / 6188) برقم: (26275) ، (12 / 6224) برقم: (26413) ، (12 / 6253) برقم: (26527) والحميدي في "مسنده" (1 / 246) برقم: (178) ، (1 / 253) برقم: (195) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 93) برقم: (4630) ، (8 / 169) برقم: (4723) ، (8 / 288) برقم: (4878) ، (8 / 295) برقم: (4886) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 434) برقم: (1494) والبزار في "مسنده" (18 / 265) برقم: (10407) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 464) برقم: (4122) ، (2 / 465) برقم: (4126) ، (2 / 465) برقم: (4127) ، (3 / 42) برقم: (4751) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 312) برقم: (3944) ، (3 / 313) برقم: (3945) ، (4 / 389) برقم: (6457) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 338) برقم: (1871) والترمذي في "الشمائل" (1 / 164) برقم: (279) ، (1 / 165) برقم: (282) والطبراني في "الأوسط" (4 / 168) برقم: (3889)

الشواهد12 شاهد
صحيح مسلم
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤٥٨) برقم ٤٤٧٣

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا يَسْأَلُهَا عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ : وَالَّذِي هُوَ ذَهَبَ بِنَفْسِهِ تَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - مَا تَرَكَهُمَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَمَا لَقِيَ اللَّهَ حَتَّى ثَقُلَ عَنِ الصَّلَاةِ ، [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا ، حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ(٢)] وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٣)] يُصَلِّي كَثِيرًا [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ كَثِيرٌ(٤)] مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ أَوْ جَالِسٌ . [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ مِنْ أَكْثَرِ صَلَاتِهِ جَالِسًا . وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، وَابْنُ صُدْرَانَ : حَتَّى كَانَ كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ(٥)] [يَقْرَأُ ، فَإِذَا غَبَرَ مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً ، قَامَ فَقَرَأَ بِهَا ، ثُمَّ رَكَعَ(٦)] فَقَالَ لَهَا : إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنْهُمَا وَيَضْرِبُ عَلَيْهِمَا . فَقَالَتْ : صَدَقْتَ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّيهِمَا ، وَلَا يُصَلِّيهِمَا فِي الْمَسْجِدِ مَخَافَةَ أَنْ يُثْقِلَ عَلَى أُمَّتِهِ ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا يُخَفِّفُ عَنْهُمْ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ إِلَّا قَائِمًا ، حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَجَعَلَ يُصَلِّي جَالِسًا ، حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ قِرَاءَتِهِ أَرْبَعُونَ آيَةً أَوْ ثَلَاثُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَسَجَدَ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١١٨٨·
  2. (٢)السنن الكبرى١٣٦٠·
  3. (٣)صحيح البخاري١٠٩٥·سنن أبي داود٩٥٠·مسند أحمد٢٦٠٣١٢٦٥٢٧·صحيح ابن حبان٢٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٢·السنن الكبرى١٣٦٠·شرح معاني الآثار١٨٧١·
  4. (٤)صحيح مسلم١٦٨٨·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة١٤١٠·
  6. (٦)
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٢٨٤·
مقارنة المتون281 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
الشمائل المحمدية
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان1239
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي1239
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 554 ) بَابُ إِبَاحَةِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ جَالِسًا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِالْمَرْءِ عِلَّةٌ مِنْ مَرَضٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى الصَّلَاةِ قَائِمًا 1410 1239 1239 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ <صيغ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث