حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2638ط. المكتب الإسلامي: 2638
2895
باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في إباحة أكل لحم الصيد للمحرم

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( ح ) وَقَرَأْتُهُ عَلَى بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ ، وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ، وَافَقَ مَنْ أَكَلَ ، وَقَالَ : " أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه طلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
طريق محمد بن بشار بندار1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    طلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض«الفياض»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة36هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن عثمان القرشي شارب الذهب«شارب الذهب»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  3. 03
    معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الطلحى
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة ، ويقال : له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن المنكدر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة130هـ
  5. 05
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  6. 06
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة198هـ
  7. 07
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:قرأته على
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 17) برقم: (2854) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 305) برقم: (2895) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 284) برقم: (3977) ، (9 / 285) برقم: (3978) ، (12 / 61) برقم: (5261) والنسائي في "المجتبى" (1 / 560) برقم: (2818) والنسائي في "الكبرى" (4 / 78) برقم: (3788) والدارمي في "مسنده" (2 / 1153) برقم: (1865) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 188) برقم: (10020) وأحمد في "مسنده" (1 / 347) برقم: (1390) ، (1 / 350) برقم: (1399) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 9) برقم: (634) ، (2 / 23) برقم: (657) والبزار في "مسنده" (3 / 146) برقم: (950) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 461) برقم: (14676) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 171) برقم: (3565)

الشواهد15 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٩/٢٨٤) برقم ٣٩٧٧

كُنَّا [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] [فِي طَرِيقِ مَكَّةَ(٣)] [وفي رواية : فِي الْحَجِّ(٤)] [وفي رواية : حُجَّاجًا(٥)] [وفي رواية : فِي سَفَرٍ(٦)] ، فَأُهْدِيَ لَهُ لَحْمُ صَيْدٍ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ [وفي رواية : وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ قَالَ : فَأُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ(٧)] [وفي رواية : وَأُتِينَا بِصَيْدٍ(٨)] [وفي رواية : وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأَهْدَوْا لَنَا لَحْمَ صَيْدٍ(٩)] [وفي رواية : وَنَحْنُ حُرُمٌ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ(١٠)] ، وَهُوَ رَاقِدٌ [وفي رواية : وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ(١١)] [وفي رواية : وَطَلْحَةُ نَائِمٌ(١٢)] ، فَأَبَيْنَا أَنْ نَأْكُلَهُ [وفي رواية : فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ ، فَلَمْ يَأْكُلْ(١٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يَأْكُلْهُ(١٤)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَتَرَكَ بَعْضٌ(١٥)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا ، وَتَوَرَّعَ بَعْضُنَا(١٦)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَبَعْضُنَا تَوَرَّعَ(١٧)] ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ قُلْنَا : صَيْدٌ أُهْدِيَ لَكَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ لَمْ تَأْكُلُوا ؟ قَالُوا : انْتَظَرْنَا حَتَّى نَنْظُرَ مَا تَقُولُ فِيهِ [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ لِلَّذِينَ أَكَلُوا : أَصَبْتُمْ ، وَقَالَ لِلَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا : أَخْطَأْتُمْ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَبَهَ طَلْحَةُ أُخْبِرَ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(١٩)] [وفي رواية : وَافَقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢١)] [وفي رواية : فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَأَخْبَرُوهُ ، فَوَافَقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ قَالَ : فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ، وَقُدِّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، أَكَلَهُ فِيمَنْ أَكَلَهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَامَ مِنْ نَوْمَتِهِ ، وَكَانَ نَائِمًا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : أَحْسَنَ مَنْ أَكَلَ(٢٥)] ، قَالَ : أَكَلْنَا مِثْلَ هَذَا مَعَ [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّا قَدْ أَكَلْنَا مَعَ(٢٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْتُهُ مَعَ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْنَاهَا مَعَ(٢٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَنَحْنُ حُرُمٌ(٣٠)] ، كُلُوا ، فَأَكَلُوا ، وَأَكَلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  6. (٦)مسند الدارمي١٨٦٥·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·صحيح ابن حبان٥٢٦١·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  16. (١٦)السنن الكبرى٣٧٨٨·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  19. (١٩)مسند البزار٩٥٠·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٢٦١·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·
  22. (٢٢)مسند الدارمي١٨٦٥·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·مسند الدارمي١٨٦٥·صحيح ابن حبان٣٩٧٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·مسند البزار٩٥٠·السنن الكبرى٣٧٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  28. (٢٨)شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٥٢٦١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·صحيح ابن حبان٥٢٦١·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2638
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2638
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 564 ) بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِبَاحَةِ أَكْلِ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ ، مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ ، قَدْ يَحْسَبُ بَعْضُ مَنْ لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ الْخَبَرِ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ ، أَنَّ أَكَلَ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا اصْطَادَهُ الْحَلَالُ ، طَلْقٌ حَلَالٌ بِكُلِّ حَالٍ . 2895 2638 2638 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( ح ) وَقَرَأْتُهُ عَلَى بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ <راو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث