حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 10020
10020
باب ما يأكل المحرم من الصيد

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ [١]، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ عَلِيٌّ : ثَنَا ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ التَّيْمِيَّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأَهْدَوْا لَنَا لَحْمَ صَيْدٍ ، وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ ، فَلَمْ يَأْكُلْ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ لِلَّذِينَ أَكَلُوا : أَصَبْتُمْ ، وَقَالَ لِلَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا : أَخْطَأْتُمْ ، فَإِنَّا قَدْ أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حُرُمٌ
معلقمرفوع· رواه طلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياضله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    طلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض«الفياض»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن عثمان القرشي شارب الذهب«شارب الذهب»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  3. 03
    معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الطلحى
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة ، ويقال : له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن المنكدر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة130هـ
  5. 05
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  6. 06
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    علي بن أبي عيسى
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة344هـ
  9. 09
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 17) برقم: (2854) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 305) برقم: (2895) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 284) برقم: (3977) ، (9 / 285) برقم: (3978) ، (12 / 61) برقم: (5261) والنسائي في "المجتبى" (1 / 560) برقم: (2818) والنسائي في "الكبرى" (4 / 78) برقم: (3788) والدارمي في "مسنده" (2 / 1153) برقم: (1865) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 188) برقم: (10020) وأحمد في "مسنده" (1 / 347) برقم: (1390) ، (1 / 350) برقم: (1399) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 9) برقم: (634) ، (2 / 23) برقم: (657) والبزار في "مسنده" (3 / 146) برقم: (950) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 461) برقم: (14676) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 171) برقم: (3565)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٩/٢٨٤) برقم ٣٩٧٧

كُنَّا [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] [فِي طَرِيقِ مَكَّةَ(٣)] [وفي رواية : فِي الْحَجِّ(٤)] [وفي رواية : حُجَّاجًا(٥)] [وفي رواية : فِي سَفَرٍ(٦)] ، فَأُهْدِيَ لَهُ لَحْمُ صَيْدٍ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ [وفي رواية : وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ قَالَ : فَأُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ(٧)] [وفي رواية : وَأُتِينَا بِصَيْدٍ(٨)] [وفي رواية : وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأَهْدَوْا لَنَا لَحْمَ صَيْدٍ(٩)] [وفي رواية : وَنَحْنُ حُرُمٌ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ(١٠)] ، وَهُوَ رَاقِدٌ [وفي رواية : وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ(١١)] [وفي رواية : وَطَلْحَةُ نَائِمٌ(١٢)] ، فَأَبَيْنَا أَنْ نَأْكُلَهُ [وفي رواية : فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ ، فَلَمْ يَأْكُلْ(١٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يَأْكُلْهُ(١٤)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَتَرَكَ بَعْضٌ(١٥)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا ، وَتَوَرَّعَ بَعْضُنَا(١٦)] [وفي رواية : فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَبَعْضُنَا تَوَرَّعَ(١٧)] ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ قُلْنَا : صَيْدٌ أُهْدِيَ لَكَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ لَمْ تَأْكُلُوا ؟ قَالُوا : انْتَظَرْنَا حَتَّى نَنْظُرَ مَا تَقُولُ فِيهِ [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ لِلَّذِينَ أَكَلُوا : أَصَبْتُمْ ، وَقَالَ لِلَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا : أَخْطَأْتُمْ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَبَهَ طَلْحَةُ أُخْبِرَ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(١٩)] [وفي رواية : وَافَقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢١)] [وفي رواية : فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَأَخْبَرُوهُ ، فَوَافَقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ قَالَ : فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ، وَقُدِّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، أَكَلَهُ فِيمَنْ أَكَلَهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَامَ مِنْ نَوْمَتِهِ ، وَكَانَ نَائِمًا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : أَحْسَنَ مَنْ أَكَلَ(٢٥)] ، قَالَ : أَكَلْنَا مِثْلَ هَذَا مَعَ [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّا قَدْ أَكَلْنَا مَعَ(٢٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْتُهُ مَعَ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَكَلْنَاهَا مَعَ(٢٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَنَحْنُ حُرُمٌ(٣٠)] ، كُلُوا ، فَأَكَلُوا ، وَأَكَلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  6. (٦)مسند الدارمي١٨٦٥·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·صحيح ابن حبان٥٢٦١·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٩٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  16. (١٦)السنن الكبرى٣٧٨٨·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  19. (١٩)مسند البزار٩٥٠·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٢٦١·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·
  22. (٢٢)مسند الدارمي١٨٦٥·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·مسند الدارمي١٨٦٥·صحيح ابن حبان٣٩٧٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٧٦·مسند البزار٩٥٠·السنن الكبرى٣٧٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·
  28. (٢٨)شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٥٢٦١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٨٥٤·مسند أحمد١٣٩٠١٣٩٩·صحيح ابن حبان٥٢٦١·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٢٠·مسند البزار٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤·شرح معاني الآثار٣٥٦٥·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١10020
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    10020 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ عَلِيٌّ : ثَنَا ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ <راوي اسم="معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي" ربط="6

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث