حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2801ط. المكتب الإسلامي: 2801
3076
باب وقت الغدو من منى إلى عرفة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :

مِنْ سُنَّةِ
منقطعمرفوع· رواه عبد الله بن الزبيرله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة72هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    محمد بن الوليد البسري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 425) برقم: (3075) ، (4 / 426) برقم: (3076) والحاكم في "مستدركه" (1 / 461) برقم: (1701) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 122) برقم: (9597) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 299) برقم: (13987) ، (8 / 300) برقم: (13996) ، (8 / 443) برقم: (14594) ، (8 / 479) برقم: (14757) ، (8 / 643) برقم: (15414) ، (8 / 676) برقم: (15564) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 231) برقم: (3787) والطبراني في "الكبير" (14 / 223) برقم: (14889)

الشواهد64 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٤/٢٢٣) برقم ١٤٨٨٩

[إِنَّ(١)] مِنْ سُنَّةِ الْحَاجِّ [وفي رواية : الْحَجِّ(٢)] [وَقَالَ مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الْإِمَامِ(٣)] أَنْ يُصَلِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ [وفي رواية : وَالْفَجْرَ(٤)] بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُوَ [إِلَى عَرَفَةَ(٥)] فَيَقِيلَ حَيْثُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ [وفي رواية : قُضِيَ لَهُ(٦)] ، ثُمَّ يَرُوحَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَيَخْطُبَ النَّاسَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ(٧)] ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا(٨)] ثُمَّ يَقِفَ بِعَرَفَةَ ، [وفي رواية : ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ(٩)] [وفي رواية : مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ إِذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ نَزَلَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ(١٠)] [حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ(١١)] فَيَدْفَعَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ حَيْثُ قَدَرَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ ، [وفي رواية : ثُمَّ يُفِيضُ فَيُصَلِّي بِالْمُزْدَلِفَةِ ، أَوْ حَيْثُ قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] ثُمَّ يَقِفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ يَدْفَعَ إِذَا أَصْبَحَ ، [وفي رواية : ثُمَّ يَقِفُ بِجَمْعٍ ، حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقِفَ بِجَمْعٍ حَتَّى يُسْفِرَ ، وَيَدْفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٤)] [وفي رواية : الدَّفْعَةُ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٥)] فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ [الْكُبْرَى(١٦)] فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا [وفي رواية : كُلُّ شَيْءٍ(١٧)] حُرِّمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ [وَالطِّيبَ(١٨)] [وفي رواية : إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ(١٩)] حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ [وفي رواية : حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٤٧٥٧·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٣٣٠٧٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٩٤١٤٧٥٧·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة١٤٧٥٧·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٩٤·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٦٤·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·شرح معاني الآثار٣٧٨٧·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٩٦·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٨٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2801
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2801
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    3076 2801 2801 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : مِنْ سُنَّةِ ....فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَرُبَّمَا اخْتَلَفَا فِي الْحَرْفِ وَالسِّنِّ ، وَقَالَ : فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ خَلَا النِّسَاءَ ؛ لِأَنَّ عَائِشَةَ خَبَّرَتْ أَنَّهَا طَيَّبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ نُزُولِ الْبَيْتِ . <متن_مخفي ربط="11030992" نص="مِنْ سُنَّةِ الْحَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث