15564
في وقت الدفعة من المزدلفة
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
الدَّفْعَةُ مِنْ جَمْعٍ [قَبْلَ] [١]طُلُوعِ الشَّمْسِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن الزبيرله شواهد
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 15567ط. دار الرشد: 15550
- 01الوفاة72هـ
- 02الوفاة125هـ
- 03الوفاة149هـ
- 04الوفاة198هـ
- 05أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 425) برقم: (3073) ، (4 / 425) برقم: (3075) والحاكم في "مستدركه" (1 / 461) برقم: (1701) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 122) برقم: (9597) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 299) برقم: (13987) ، (8 / 300) برقم: (13996) ، (8 / 443) برقم: (14594) ، (8 / 479) برقم: (14757) ، (8 / 643) برقم: (15414) ، (8 / 676) برقم: (15564) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 231) برقم: (3787) والطبراني في "الكبير" (14 / 223) برقم: (14889)
[إِنَّ(١)] مِنْ سُنَّةِ الْحَاجِّ [وفي رواية : الْحَجِّ(٢)] [وَقَالَ مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الْإِمَامِ(٣)] أَنْ يُصَلِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ [وفي رواية : وَالْفَجْرَ(٤)] بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُوَ [إِلَى عَرَفَةَ(٥)] فَيَقِيلَ حَيْثُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ [وفي رواية : قُضِيَ لَهُ(٦)] ، ثُمَّ يَرُوحَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَيَخْطُبَ النَّاسَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ(٧)] ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا(٨)] ثُمَّ يَقِفَ بِعَرَفَةَ ، [وفي رواية : ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ(٩)] [وفي رواية : مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ إِذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ نَزَلَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ(١٠)] [حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ(١١)] فَيَدْفَعَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ حَيْثُ قَدَرَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ ، [وفي رواية : ثُمَّ يُفِيضُ فَيُصَلِّي بِالْمُزْدَلِفَةِ ، أَوْ حَيْثُ قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] ثُمَّ يَقِفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ يَدْفَعَ إِذَا أَصْبَحَ ، [وفي رواية : ثُمَّ يَقِفُ بِجَمْعٍ ، حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقِفَ بِجَمْعٍ حَتَّى يُسْفِرَ ، وَيَدْفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٤)] [وفي رواية : الدَّفْعَةُ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(١٥)] فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ [الْكُبْرَى(١٦)] فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا [وفي رواية : كُلُّ شَيْءٍ(١٧)] حُرِّمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ [وَالطِّيبَ(١٨)] [وفي رواية : إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ(١٩)] حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ [وفي رواية : حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ(٢٠)]
- (١)مصنف ابن أبي شيبة١٤٧٥٧·
- (٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٣٣٠٧٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٩٤١٤٧٥٧·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٣·
- (٤)مصنف ابن أبي شيبة١٤٧٥٧·
- (٥)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (٨)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (٩)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٩٤·
- (١١)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (١٢)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·
- (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·
- (١٤)المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٦٤·
- (١٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·شرح معاني الآثار٣٧٨٧·
- (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٩٦·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (١٨)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
- (١٩)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٨٧·
- (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠١·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- مصنف ابن أبي شيبة
15564 15567 15550 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : الدَّفْعَةُ مِنْ جَمْعٍ [قَبْلَ] طُلُوعِ الشَّمْسِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد