حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 175) برقم: (3341) ، (7 / 130) برقم: (5510) ، (9 / 27) برقم: (6723) ومسلم في "صحيحه" (7 / 26) برقم: (5833) ، (7 / 27) برقم: (5834) ، (7 / 27) برقم: (5836) ، (7 / 27) برقم: (5835) ، (7 / 28) برقم: (5840) ، (7 / 28) برقم: (5838) ومالك في "الموطأ" (1 / 1319) برقم: (1570) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 216) برقم: (2957) ، (7 / 220) برقم: (2959) والنسائي في "الكبرى" (7 / 66) برقم: (7499) ، (7 / 67) برقم: (7500) ، (7 / 67) برقم: (7501) والترمذي في "جامعه" (2 / 365) برقم: (1102) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 376) برقم: (6654) ، (3 / 376) برقم: (6655) ، (3 / 376) برقم: (6653) ، (7 / 217) برقم: (14356) وأحمد في "مسنده" (1 / 382) برقم: (1543) ، (1 / 392) برقم: (1584) ، (9 / 5092) برقم: (22106) ، (9 / 5105) برقم: (22153) ، (9 / 5107) برقم: (22162) ، (9 / 5108) برقم: (22167) ، (9 / 5109) برقم: (22174) ، (9 / 5111) برقم: (22184) ، (9 / 5119) برقم: (22218) والطيالسي في "مسنده" (2 / 22) برقم: (666) والحميدي في "مسنده" (1 / 468) برقم: (556) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 81) برقم: (727) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 81) برقم: (155) والبزار في "مسنده" (7 / 27) برقم: (2581) ، (7 / 39) برقم: (2591) ، (7 / 39) برقم: (2590) ، (7 / 57) برقم: (2608) ، (7 / 58) برقم: (2610) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 146) برقم: (20235) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 306) برقم: (6619) ، (4 / 306) برقم: (6621) ، (4 / 306) برقم: (6620) والطبراني في "الكبير" (1 / 131) برقم: (273) ، (1 / 132) برقم: (274) ، (1 / 132) برقم: (275) ، (1 / 161) برقم: (384) ، (1 / 165) برقم: (403) ، (4 / 90) برقم: (3747) ، (4 / 91) برقم: (3748)
كُنْتُ [وفي رواية : كُنَّا(١)] بِالْمَدِينَةِ فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ [قَدْ وَقَعَ(٢)] بِالْكُوفَةِ قَالَ : فَذَكَرَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ [وفي رواية : وَغَيْرُهُ(٣)] مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذَا الْحَدِيثَ . قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ يُحَدِّثُهُ ؟ قَالَ : فَقَالُوا : عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، وَكَانَ غَائِبًا قَالَ : فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : سَمِعْتُ [ وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالُوا : عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهِ . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَقَالُوا : غَائِبٌ . قَالَ : فَلَقِيتُ أَخَاهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : شَهِدْتُ ] أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] قَالَ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَعْدٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الطَّاعُونِ وَعِنْدَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَقَالَ أُسَامَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ . قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ ؟ فَقِيلَ : عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ . قَالَ : وَكَانَ غَائِبًا ، فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(٧)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الطَّاعُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ [وفي رواية : الْوَبَاءَ(١٠)] [وَالسَّقَمَ(١١)] [وفي رواية : أَوِ السَّقَمَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ(١٣)] رِجْسٌ [وفي رواية : رِجْزٌ(١٤)] وَعَذَابٌ ، أَوْ بَقِيَّةُ [وفي رواية : وَبَقِيَّةٌ(١٥)] عَذَابٍ حَبِيبٌ يَشُكُّ فِيهِ عُذِّبَ بِهِ [وفي رواية : أُرْسِلَ عَلَى(١٦)] [وفي رواية : أَصَابَ(١٧)] [وفي رواية : سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَى(١٨)] [وفي رواية : أَهْلَكَ اللَّهُ بِهِ(١٩)] نَاسٌ [وفي رواية : أُنَاسٌ(٢٠)] [مِمَّنْ كَانَ(٢١)] [وفي رواية : قَوْمٌ(٢٢)] [وفي رواية : سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ(٢٣)] قَبْلَكُمْ [وفي رواية : عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ هَذِهِ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ(٢٤)] [أَوْ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ،(٢٥)] [وفي رواية : الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ ، ابْتَلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَاسًا مِنْ عِبَادِهِ(٢٦)] [وفي رواية : هُوَ عَذَابٌ أَوْ رِجْزٌ أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ نَاسٍ كَانُوا قَبْلَكُمْ(٢٧)] [ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَدْ بَقِيَ مِنْهُ فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ(٢٩)] [فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى(٣٠)] [وفي رواية : فَهُوَ يَجِيءُ أَحْيَانًا وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا(٣١)] ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا [وفي رواية : وَإِذَا دَخَلَهَا عَلَيْكُمْ(٣٢)] فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا [وفي رواية : فَلَا تَهْرُبُوا مِنْهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَلَا يَخْرُجْ(٣٤)] [وفي رواية : فَلَا يَخْرُجَنَّ(٣٥)] [فِرَارًا مِنْهُ(٣٦)] ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ [وفي رواية : وَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ بِأَرْضٍ(٣٧)] [وفي رواية : بِبَلَدٍ(٣٨)] فَلَا تَدْخُلُوهَا [وفي رواية : فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَا يَقْدَمُونَ عَلَيْهِ(٤٠)] [وفي رواية : فَلَا تَأْتُوهَا(٤١)] [وفي رواية : فَلَا تَدْنُوا مِنْهُ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا ، وَإِذَا بَلَغَكَ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلْهَا(٤٣)] [وفي رواية : إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَمَنْ سَمِعَ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا يَقْدَمْ عَلَيْهِ(٤٥)] [وفي رواية : فَمَنْ سَمِعَ بِهَا فِي أَرْضٍ فَلَا يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ ، وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا ، فَلَا يُخْرِجُهُ الْفِرَارُ مِنْهُ(٤٦)] [وفي رواية : فَلَا يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَهْبِطُوا عَلَيْهَا(٤٨)] [وفي رواية : فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ(٤٩)] [قَالَ مَالِكٌ : قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لَا يُخْرِجَنَّكُمُ الْفِرَارُ مِنْهُ(٥٠)] .
( بَابُ الْوَاوِ مَعَ الْبَاءِ ) ( وَبَا ) ( س ) فِيهِ إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ الْوَبَا بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ وَالْهَمْزِ : الطَّاعُونُ وَالْمَرَضُ الْعَامُّ . وَقَدْ أَوْبَأَتِ الْأَرْضُ فَهِيَ مُوبِئَةٌ ، وَوَبِئَتْ فَهِيَ وَبِيئَةٌ ، وَوُبِئَتْ أَيْضًا فَهِيَ مَوْبُوءَةٌ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ " وَإِنَّ جُرْعَةَ شَرُوبٍ أَنْفَعُ مِنْ عَذْبٍ مُوبٍ " أَيْ مُورِثٍ لِلْوَبَا . هَكَذَا يُرْوَى بِغَيْرِ هَمْزٍ . وَإِنَّمَا تَرَكَ الْهَمْزَ لِيُوَازِنَ بِهِ الْحَرْفَ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَهُوَ الشَّرُوبُ . وَهَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ لِرَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَرْفَعُ وَأَضَرُّ ، وَالْآخَرُ أَدْوَنُ وَأَنْفَعُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أَمَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ فَأَوْبَأَ " أَيْ صَارَ وَبِيئًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .
384 384 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .