حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :
أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 121) برقم: (5459) ، (8 / 76) برقم: (6122) ، (8 / 76) برقم: (6121) ، (8 / 91) برقم: (6200) ، (8 / 91) برقم: (6201) ، (9 / 84) برقم: (6963) ومسلم في "صحيحه" (8 / 64) برقم: (6914) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 265) برقم: (3004) ، (8 / 34) برقم: (3248) والنسائي في "المجتبى" (1 / 381) برقم: (1824) والترمذي في "جامعه" (2 / 291) برقم: (1003) ، (4 / 263) برقم: (2687) وابن ماجه في "سننه" (5 / 265) برقم: (4284) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 377) برقم: (6658) وأحمد في "مسنده" (9 / 4886) برقم: (21377) ، (9 / 4887) برقم: (21384) ، (9 / 4889) برقم: (21390) ، (9 / 4889) برقم: (21393) ، (9 / 4890) برقم: (21397) ، (9 / 4892) برقم: (21404) ، (12 / 6610) برقم: (27807) ، (12 / 6611) برقم: (27810) والطيالسي في "مسنده" (2 / 380) برقم: (1151) والحميدي في "مسنده" (1 / 238) برقم: (157) والبزار في "مسنده" (6 / 58) برقم: (2130) ، (6 / 64) برقم: (2134) ، (6 / 77) برقم: (2142) ، (6 / 80) برقم: (2144) ، (6 / 83) برقم: (2148) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 314) برقم: (20712) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 112) برقم: (24072) ، (15 / 402) برقم: (30475) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 324) برقم: (6740) ، (4 / 324) برقم: (6741) والطبراني في "الكبير" (4 / 57) برقم: (3620) ، (4 / 61) برقم: (3632) ، (4 / 61) برقم: (3633) ، (4 / 62) برقم: (3634) ، (4 / 62) برقم: (3636) ، (4 / 62) برقم: (3635) ، (4 / 64) برقم: (3646) ، (4 / 64) برقم: (3645) ، (4 / 64) برقم: (3642) ، (4 / 64) برقم: (3647) ، (4 / 70) برقم: (3670) ، (4 / 71) برقم: (3673) ، (4 / 71) برقم: (3671) ، (4 / 71) برقم: (3675) ، (4 / 71) برقم: (3674) ، (4 / 71) برقم: (3672) ، (4 / 72) برقم: (3676) ، (4 / 72) برقم: (3677) ، (4 / 73) برقم: (3684) ، (4 / 75) برقم: (3692)
أَتَيْنَا خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ(١)] [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ(٢)] نَعُودُهُ [وفي رواية : أَعُودُهُ(٣)] [وفي رواية : عُدْنَا خَبَّابًا(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَاهُ يَعُودُهُ(٥)] [وفي رواية : غَدَوْتُ عَلَى خَبَّابٍ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ(٦)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ فِي مَرَضِهِ(٧)] ، وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا [وفي رواية : سَبْعَ كَيَّاتٍ(٨)] ، فَقَالَ [وفي رواية : أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ(٩)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ(١٠)] : لَوْلَا [وفي رواية : وَلَوْلَا(١١)] [وفي رواية : لَوْ مَا(١٢)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا [وفي رواية : نَهَى أَوْ نَهَانَا(١٣)] أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ [وفي رواية : أَنْ نَتَمَنَّى الْمَوْتَ(١٤)] [وفي رواية : أَنْ يَتَمَنَّى أَحَدٌ الْمَوْتَ(١٥)] [وفي رواية : لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ(١٦)] [وفي رواية : لَا تَمَنَّوُا الْمَوْتَ(١٧)] [وفي رواية : لَا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ(١٨)] لَدَعَوْتُ بِهِ [وفي رواية : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، لَتَمَنَّيْتُهُ(١٩)] [وفي رواية : لَتَمَنَّيْتُ(٢٠)] [وفي رواية : دَعَوْتُ بِهِ(٢١)] ، فَقَدْ طَالَ بِي مَرَضِي [وفي رواية : لَقَدْ طَالَ وَجَعِي هَذَا(٢٢)] [وفي رواية : لَقَدْ طَالَ سَقْمِي(٢٣)] [وفي رواية : لَقَدْ تَطَاوَلَ مَرَضِي(٢٤)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَقِيتُ(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا بِشَيْءٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَلَمْ يَنْقُصْهُمْ أَمْوَالٌ(٢٧)] . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ [سَلَفُوا(٢٨)] مَضَوْا [وَذَهَبُوا(٢٩)] لَمْ تُنْقِصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ مَنْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ مَضَوْا وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا(٣٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ قَدْ مَضَى قَبْلَنَا أَقْوَامٌ لَمْ يَنَالُوا مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا(٣١)] [وفي رواية : وَلَمْ يُصِيبُوا مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا(٣٢)] ، وَإِنَّا [قَدْ(٣٣)] أَصَبْنَا بَعْدَهُمْ مَا لَا نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلَّا التُّرَابَ - [وفي رواية : وَإِنَّا بَقِينَا(٣٤)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا بَقِينَا(٣٥)] [وفي رواية : بَعْدَهُمْ حَتَّى نِلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لَا يَدْرِي أَحَدُنَا مَا يَصْنَعُ بِهِ إِلَّا أَنْ يُنْفِقَهُ فِي التُّرَابِ(٣٦)] [وفي رواية : فِي أَيِّ شَيْءٍ يَضَعُهُ إِلَّا فِي التُّرَابِ(٣٧)] وَقَالَ : وكَانَ يَبْنِي [وفي رواية : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَبْنِي(٣٨)] [وفي رواية : يُعَالِجُ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى نَعُودُهُ ، وَهُوَ يَبْنِي(٤٠)] حَائِطًا لَهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا بَعْدَ ذَلِكَ نَعُودُهُ وَهُوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَفِي دَارِهِ حَائِطٌ يُبْنَى(٤٢)] - [وفي رواية : وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمْلِكُ دِرْهَمًا ، وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي الْآنَ لَأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي الْيَوْمَ لَأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ(٤٤)] [وفي رواية : وَهَذِهِ أَرْبَعُونَ أَلْفًا مَوْضُوعَةٌ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ لِي فِي نَاحِيَةِ بَيْتِي هَذَا أَرْبَعِينَ أَلْفًا(٤٦)] [وفي رواية : وَمَا أَجِدُ دِرْهَمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي نَاحِيَةٍ مِنْ بَيْتِي أَرْبَعُونَ أَلْفًا(٤٧)] [وفي رواية : لَقَدْ مَكَثْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَجِدُ دِرْهَمًا ، وَإِنَّ فِي نَاحِيَةِ بَيْتِي هَذَا أَرْبَعِينَ أَلْفًا(٤٨)] [وفي رواية : مَا لِي دِرْهَمٌ ، وَإِنَّ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ لَأَرْبَعِينَ أَلْفًا(٤٩)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ أُتِيَ بِكَفَنِهِ ،(٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى بِكَفَنِهِ(٥١)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ بَكَى وَقَالَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ إِلَّا بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ، إِذَا جُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ قَلَصَتْ عَنْ قَدَمَيْهِ ، وَإِذَا جُعِلَتْ عَلَى قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ ، وَجُعِلَ عَلَى قَدَمَيْهِ الْإِذْخِرُ(٥٢)] وَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ [وفي رواية : إن العبد لَيُؤْجَرُ(٥٣)] [وفي رواية : يُؤْجَرُ الرَّجُلُ(٥٤)] [وفي رواية : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ(٥٥)] فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا [وفي رواية : فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ(٥٦)] [وفي رواية : فِي كُلِّ شَيْءٍ أَنْفَقَهُ(٥٧)] [وفي رواية : مَا أَنْفَقَ الْمُؤْمِنُ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أُجِرَ فِيهَا(٥٨)] إِلَّا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ [وفي رواية : إِلَّا مَا يَجْعَلُ(٥٩)] فِي التُّرَابِ [وفي رواية : إِلَّا مَا أَنْفَقَهُ فِي التُّرَابِ .(٦٠)] [وفي رواية : إِلَّا فِيمَا أَنْفَقَ فِي التُّرَابِ(٦١)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : فِي الْبِنَاءِ(٦٢)] [وفي رواية : إِلَّا النَّفَقَةَ فِي هَذَا التُّرَابِ(٦٣)] [وفي رواية : كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْعَبْدُ يُؤْجَرُ فِيهَا إِلَّا الْبُنْيَانُ(٦٤)] . .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
58 - قَالُوا : حَدِيثَانِ مُخْتَلِفَانِ الْكَيُّ وَالْحِجَامَةُ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اكْتَوَى وَاسْتَرْقَى ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَقَالَ : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تُدَاوُونَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي بَزْغَةِ حَجَّامٍ ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ . قَالُوا : وَهَذَا خِلَافُ الْأَوَّلِ . قَالَ ابن قتيبة : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا خِلَافٌ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مَوْضِعٌ ، فَإِذَا وُضِعَ بِهِ زَالَ الِاخْتِلَافُ . وَالْكَيُّ جِنْسَانِ : أَحَدُهُمَا كَيُّ الصَّحِيحِ لِئَلَّا يَعْتَلَّ كَمَا يَفْعَلُ كَثِيرٌ مِنْ أُمَمِ الْعَجَمِ ، فَإِنَّهُمْ يَكْوُونَ وِلْدَانَهُمْ وَشُبَّانَهُمْ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ بِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ الْكَيَّ يَحْفَظُ لَهُمُ الصِّحَّةَ وَيَدْفَعُ عَنْهُمُ الْأَسْقَامَ . الْكَيُّ الْمَذْمُومُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَأَيْتُ بِخُرَاسَانَ رَجُلًا مِنْ أَطِبَّاءِ التُّرْكِ مُعَظَّمًا عِنْدَهُمْ يُعَالِجُ بِالْكَيِّ ، وَأَخْبَرَنِي وَتَرْجَمَ ذَلِكَ عَنْهُ مُتَرْجِمُهُ أَنَّهُ يُشْفَى بِالْكَيِّ مِنَ الْحُمَّى وَالْبِرْسَامِ وَالصُّفَّارِ وَالسُّلِّ وَالْفَالِجِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَدْوَاءِ الْعِظَامِ ، وَأَنَّهُ يَعْمَدُ إِلَى الْعَلِيلِ فَيَشُدُّهُ بِالْقِمْطِ شَدًّا شَدِيدًا حَتَّى يَضْطَرَّ الْعِلَّةَ إِلَى مَوْضِعٍ مِنَ الْجَسَدِ ، ثُمَّ يَضَعُ الْمَكْوَى عَلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ فَيَلْذَعُهُ بِهِ ، وَأَنَّهُ أَيْضًا يَكْوِي الصَّحِيحَ لِئَلَّا يَسْقَمَ فَتَطُولُ صِحَّتُهُ ، وَكَانَ مَعَ هَذَا يَدَّعِي أَشْيَاءَ مِنِ اسْتِنْزَالِ الْمَطَرِ وَإِنْشَاءِ السَّحَابِ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ ، وَإِثَارَةِ الرِّيحِ مَعَ أَكَاذِيبَ كَثِيرَةٍ ، وَحَمَاقَاتٍ ظَاهِرَةٍ بَيِّنَةٍ ، وَأَصْحَابُهُ يُؤْمِنُونَ بِذَلِكَ وَيَشْهَدُونَ لَهُ عَلَى صِدْقِ مَا يَقُولُ . وَقَدِ امْتَحَنَّاهُ فِي بَعْضِ مَا ادَّعَى فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْهُ إِلَى قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَذْهَبُ هَذَا الْمَذْهَبَ فِي جَاهِلِيَّتِهَا وَتَفْعَلُ شَبِيهًا بِذَلِكَ فِي الْإِبِلِ إِذَا وَقَعَتِ النُّقَبَةُ فِيهَا وَهُوَ جَرَبٌ ، أَوِ الْعُرُّ وَهُوَ قُرُوحٌ تَكُونُ فِي وُجُوهِهَا وَمَشَافِرِهَا، فَتَعْمَدُ إِلَى بَعِيرٍ مِنْهَا صَحِيحٍ فَتَكْوِيهِ لِيَبْرَأَ مِنْهَا مَا بِهِ
3634 3634 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ : أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( عن يحيى عن إسماعيل )