البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الثَّانِي وَالْعشْرُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " لَا يحل لمُسلم أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاث " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم من رِوَايَة أنس وَأبي أَيُّوب ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة بِإِسْنَاد صَحِيح عَلَى شَرطهمَا ، وَلأبي دَاوُد عَن عَائِشَة مَرْفُوعا : " لَا يكون لمُسلم أَن يهجر مُسلما فَوق ثَلَاثَة أَيَّام " ، وَلأبي أَحْمد الْحَاكِم فِي " كِتَابه " فِي هَذَا الحَدِيث بعد " لَا يحل لمُسلم أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاث إِلَّا أَن يكون مِمَّن لَا تؤمن بوائقه " . قَالَ الْحَاكِم : قَالَ أَبُو أُميَّة : فألقيت هَذَا الحَدِيث عَلَى أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ : فكذَّبه وَأنكر هَذَا الْكَلَام ، وَقَالَ : لَيْسَ كَلَام النَّبِي - يَعْنِي : الْحَرْف الْأَخير . وَفِي رِوَايَة لَهُ من حَدِيث أبي خرَاش السّلمِيّ أَنه سمع النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : " من هجر أَخَاهُ سنة فَهُوَ كسفك دَمه " . <ن
علل الحديث 2454 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَقِيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَ ... " , الْحَدِيثُ ؟ قَالَ أَبِي : أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ يُخَالِفُونَهُ ؛ يَقُولُونَ : عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , أَشْبَهُ ، وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَقِيلً عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 4398 حَدِيثُ ( عه حب ط حم ) : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ . . . الْحَدِيثَ . عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ رَوْحٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ . وَعَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَصَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، سَبْعَتُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِي الطَّهَارَةِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ
اعرض الكلَّ (4) ←