أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يَرْوِيهِ ، قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 21) برقم: (5852) ، (8 / 53) برقم: (6011) ومسلم في "صحيحه" (8 / 9) برقم: (6618) ومالك في "الموطأ" (1 / 1332) برقم: (1591) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 484) برقم: (5675) ، (12 / 485) برقم: (5676) وأبو داود في "سننه" (4 / 431) برقم: (4896) والترمذي في "جامعه" (3 / 488) برقم: (2068) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 63) برقم: (20084) وأحمد في "مسنده" (10 / 5598) برقم: (23954) ، (10 / 5607) برقم: (24003) ، (10 / 5610) برقم: (24014) والطيالسي في "مسنده" (1 / 484) برقم: (595) والحميدي في "مسنده" (1 / 369) برقم: (385) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 103) برقم: (223) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 168) برقم: (20300) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 56) برقم: (25876) والطبراني في "الكبير" (4 / 144) برقم: (3952) ، (4 / 144) برقم: (3951) ، (4 / 144) برقم: (3954) ، (4 / 144) برقم: (3953) ، (4 / 145) برقم: (3959) ، (4 / 145) برقم: (3955) ، (4 / 145) برقم: (3957) ، (4 / 145) برقم: (3956) ، (4 / 145) برقم: (3958) ، (4 / 146) برقم: (3961) ، (4 / 146) برقم: (3960) ، (4 / 150) برقم: (3976)
لَا تَدَابَرُوا وَلَا تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، هِجْرَةُ الْمُؤْمِنِينَ ثَلَاثًا [لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ(١)] [وفي رواية : لِرَجُلٍ(٢)] [مُسْلِمٍ(٣)] [وفي رواية : لِمُسْلِمٍ(٤)] [أَنْ يَهْجُرَ(٥)] [وفي رواية : يُهَاجِرَ(٦)] [أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ،(٧)] [وفي رواية : ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(٨)] [يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ(٩)] [وفي رواية : فَيُعْرِضُ(١٠)] [هَذَا وَيَصُدُّ(١١)] [وفي رواية : وَيُعْرِضُ(١٢)] [هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا(١٣)] [وفي رواية : وَأَفْضَلُهُمَا(١٤)] [الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ(١٥)] ، فَإِنْ تَكَلَّمَا ، وَإِلَّا أَعْرَضَ [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمَا أَعْرَضَ(١٦)] اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُمَا حَتَّى يَتَكَلَّمَا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَدُدَ ) * فِيهِ : يُسْقَى مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ . الصَّدِيدُ : الدَّمُ وَالْقَيْحُ الَّذِي يَسِيلُ مِنَ الْجَسَدِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْكَفَنِ : " إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلِ وَالصَّدِيدِ " . * وَفِيهِ : " فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ ذَلِكَ " . الصَّدُّ : الصَّرْفُ وَالْمَنْعُ . يُقَالُ : صَدَّهُ ، وَأَصَدَّهُ ، وَصَدَّ عَنْهُ . وَالصَّدُّ : الْهِجْرَانُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا " . أَيْ : يُعْرِضُ بِوَجْهِهِ عَنْهُ . وَالصَّدُّ : الْجَانِبُ .
[ صدد ] صدد : الصَّدُّ : الْإِعْرَاضُ وَالصُّدُوفُ . صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ وَيَصُدُّ صَدًّا وَصُدُودًا : أَعْرَضَ . وَرَجُلٌ صَادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّادٍ ، وَامْرَأَةٌ صَادَّةٌ مِنْ نِسْوَةٍ صَوَادَّ وَصُدَّادٍ أَيْضًا ؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ : أَبْصَارُهُنَّ إِلَى الشُّبَّانِ مَائِلَةٌ وَقَدْ أَرَاهُنَّ عَنْهُمْ غَيْرَ صُدَّادِ وَيُقَالُ : صَدَّهُ عَنِ الْأَمْرِ يَصُدُّهُ صَدًّا مَنَعَهُ وَصَرَفَهُ عَنْهُ . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ؛ يُقَالُ عَنِ الْإِيمَانِ الْعَادَةُ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّهَا نَشَأَتْ وَلَمْ تَعْرِفْ إِلَّا قَوْمًا يَعْبُدُونَ الشَّمْسَ فَصَدَّتْهَا الْعَادَةُ ، وَهِيَ عَادَتُهَا بِقَوْلِهِ : إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ ؛ الْمَعْنَى صَدَّهَا كَوْنُهَا مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ عَنِ الْإِيمَانِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ ذَلِكَ . وَصَدَّهُ عَنْهُ وَأَصَدَّهُ : صَرَفَهُ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ؛ وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : أَصَدَّ نِشَاصَ ذِي الْقَرْنَيْنِ حَتَّى تَوَلَّى عَارِضُ الْمَلِكِ الْهُمَامِ وَصَدَّدَهُ : كَأَصَدَّهُ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ لِذِي الرُّمَّةِ : أُنَاسٌ أَصَدُّوا النَّاسَ بِالسَّيْفِ عَنْهُمُ صُدُودَ السَّوَاقِي عَنْ أُنُوفِ الْحَوَائِمِ وَهَذَا الْبَيْتُ أَنْشَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ عَلَى هَذَا النَّصِّ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ : صُدُودَ السَّوَاقِي عَنْ
223 223 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يَرْوِيهِ ، قَالَ : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ .