حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الضَّبِّيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، رَفَعَهُ قَالَ :
مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 57) برقم: (4437) ، (6 / 58) برقم: (4440) ، (7 / 35) برقم: (5019) ، (9 / 120) برقم: (7126) ومسلم في "صحيحه" (8 / 100) برقم: (7089) ، (8 / 100) برقم: (7091) ، (8 / 100) برقم: (7090) ، (8 / 100) برقم: (7088) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 529) برقم: (296) والنسائي في "الكبرى" (10 / 94) برقم: (11136) ، (10 / 99) برقم: (11147) والترمذي في "جامعه" (5 / 501) برقم: (3881) والدارمي في "مسنده" (3 / 1428) برقم: (2264) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 225) برقم: (21082) وأحمد في "مسنده" (2 / 842) برقم: (3667) ، (2 / 940) برقم: (4105) ، (2 / 961) برقم: (4216) والطيالسي في "مسنده" (1 / 214) برقم: (264) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 59) برقم: (5125) ، (9 / 103) برقم: (5171) ، (9 / 109) برقم: (5180) والبزار في "مسنده" (5 / 109) برقم: (1700) ، (5 / 128) برقم: (1726) ، (5 / 290) برقم: (1921) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 410) برقم: (19602) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 499) برقم: (18000) والطبراني في "الكبير" (10 / 177) برقم: (10407) ، (10 / 196) برقم: (10470) والطبراني في "الأوسط" (5 / 357) برقم: (5550)
مَا [وفي رواية : وَلَيْسَ(١)] أَحَدٌ [وفي رواية : لَا أَحَدٌ - يَعْنِي(٢)] أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ [وفي رواية : وَلِذَلِكَ(٣)] [وفي رواية : وَمِنْ غَيْرَتِهِ(٤)] حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ [مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ(٥)] [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ(٦)] ، وَمَا [وفي رواية : لَيْسَ(٧)] [شَيْءَ(٨)] أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ [وفي رواية : الْمَدْحُ(٩)] مِنَ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٠)] ؛ وَذَلِكَ [وفي رواية : وَلِذَلِكَ(١١)] لِأَنَّهُ [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : فَلِذَلِكَ(١٣)] مَدَحَ نَفْسَهُ ، وَلَا [وفي رواية : وَلَيْسَ(١٤)] أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَعَاذِيرُ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٥)] ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ اعْتَذَرَ إِلَى خَلْقِهِ ، [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنْزَلَ الْكِتَابَ ، وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ(١٦)] وَلَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْحَمْدُ مِنَ اللَّهِ ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ حَمِدَ نَفْسَهُ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
10470 10441 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الضَّبِّيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، رَفَعَهُ قَالَ : مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ .