حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْفَخَ فِي الطَّعَامِ ، وَالشَّرَابِ ، وَالثَّمَرَةِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 112) برقم: (5417) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 330) برقم: (923) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 248) برقم: (2805) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 136) برقم: (5321) ، (12 / 220) برقم: (5404) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 351) برقم: (4220) ، (12 / 137) برقم: (4443) ، (12 / 137) برقم: (4442) ، (12 / 138) برقم: (4444) ، (12 / 218) برقم: (4512) ، (12 / 218) برقم: (4511) ، (12 / 219) برقم: (4513) والحاكم في "مستدركه" (1 / 444) برقم: (1634) ، (2 / 34) برقم: (2260) ، (2 / 102) برقم: (2511) ، (4 / 138) برقم: (7299) والنسائي في "المجتبى" (1 / 871) برقم: (4459) والنسائي في "الكبرى" (4 / 367) برقم: (4525) ، (6 / 299) برقم: (6854) وأبو داود في "سننه" (3 / 389) برقم: (3716) ، (3 / 392) برقم: (3725) ، (3 / 413) برقم: (3782) والترمذي في "جامعه" (3 / 411) برقم: (1952) ، (3 / 458) برقم: (2020) والدارمي في "مسنده" (2 / 1258) برقم: (2013) ، (2 / 1272) برقم: (2039) ، (2 / 1345) برقم: (2156) ، (2 / 1355) برقم: (2173) وابن ماجه في "سننه" (4 / 419) برقم: (3395) ، (4 / 489) برقم: (3528) ، (4 / 492) برقم: (3535) ، (4 / 493) برقم: (3536) ، (4 / 493) برقم: (3537) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 254) برقم: (10440) ، (7 / 284) برقم: (14771) ، (9 / 333) برقم: (19535) ، (9 / 333) برقم: (19538) ، (9 / 334) برقم: (19546) وأحمد في "مسنده" (2 / 485) برقم: (1914) ، (2 / 499) برقم: (1996) ، (2 / 536) برقم: (2177) ، (2 / 648) برقم: (2697) ، (2 / 683) برقم: (2844) ، (2 / 711) برقم: (2978) ، (2 / 751) برقم: (3184) ، (2 / 752) برقم: (3185) ، (2 / 790) برقم: (3410) والحميدي في "مسنده" (1 / 457) برقم: (537) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 290) برقم: (2405) والبزار في "مسنده" (11 / 108) برقم: (4834) ، (11 / 179) برقم: (4926) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 442) برقم: (20214) ، (12 / 283) برقم: (24605) ، (12 / 293) برقم: (24646) ، (12 / 298) برقم: (24658) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 181) برقم: (4688) ، (4 / 276) برقم: (6453) والطبراني في "الكبير" (11 / 36) برقم: (10993) ، (11 / 71) برقم: (11109) ، (11 / 267) برقم: (11725) ، (11 / 296) برقم: (11822) ، (11 / 306) برقم: (11852) ، (11 / 306) برقم: (11853) ، (11 / 307) برقم: (11854) ، (11 / 322) برقم: (11909) ، (11 / 322) برقم: (11912) ، (11 / 349) برقم: (12011) ، (11 / 349) برقم: (12010) والطبراني في "الأوسط" (3 / 62) برقم: (2486) ، (5 / 220) برقم: (5144)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ [وفي رواية : لَبَنِ الْبَقَرَةِ الْجَلَّالَةِ(١)] [وفي رواية : لَبَنِ شَاةِ الْجَلَّالَةِ(٢)] [وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ(٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّاةِ الْجَلَّالَةِ(٤)] ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ [وفي رواية : وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ(٥)] [وفي رواية : وَالْمُجَثَّمَةِ(٦)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنِ النُّهْبَةِ(٧)] وَعَنِ الشُّرْبِ [وفي رواية : وَأَنْ يُشْرَبَ(٨)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ(٩)] مِنْ فِيِّ [وفي رواية : فَمِ(١٠)] السِّقَاءِ [وَأَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ(١١)] [أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ(١٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ لَا يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ(١٤)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ(١٥)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ .(١٦)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ(١٧)] [وفي رواية : لَا تَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَلَا تَنْفُخْ فِيهِ(١٨)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْفَخَ فِي الطَّعَامِ ، وَالشَّرَابِ ، وَالثَّمَرَةِ(١٩)] [وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ(٢٠)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ طَرْقِ الْجَمَلِ(٢١)] [أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا حَمَامًا حَيًّا وَهُمْ يَرْمُونَهُ ، فَقَالَ : هَذِهِ الْمُجَثَّمَةُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا(٢٢)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ لُحُومِ الْجَلَّالَةِ ، وَأَلْبَانِهَا ، وَظُهُورِهَا(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( ثَمَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ الثَّمَرُ : الرُّطَبُ ، مَا دَامَ فِي رَأْسِ النَّخْلَةِ ، فَإِذَا قُطِعَ فَهُوَ الرُّطَبُ ، فَإِذَا كُنِزَ فَهُوَ التَّمْرُ . وَالْكَثَرُ : الْجُمَّارُ . وَوَاحِدُ الثَّمَرِ ثَمَرَةٌ ، وَيَقَعُ عَلَى كُلِّ الثِّمَارِ ، وَيَغْلِبُ عَلَى ثَمَرِ النَّخْلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " زَاكِيًا نَبْتُهَا ، ثَامِرًا فَرْعُهَا " يُقَالُ شَجَرٌ ثَامِرٌ إِذَا أُدْرِكَ ثَمَرُهُ . * وَفِيهِ : " إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ؟ فَيَقُولُونَ نَعَمْ " قِيلَ لِلْوَلَدِ ثَمَرَةٌ لِأَنَّ الثَّمَرَةَ مَا يُنْتِجُهُ الشَّجَرُ ، وَالْوَلَدُ يُنْتِجُهُ الْأَبُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ : " قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : مَا تَسْأَلُ عَمَّنْ ذَبُلَتْ بَشَرَتُهُ ، وَقُطِعَتْ ثَمَرَتُهُ " يَعْنِي نَسْلَهُ . وَقِيلَ انْقِطَاعُ شَهْوَةِ الْجِمَاعِ . * وَفِي حَدِيثِ الْمُبَايَعَةِ : " فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ ، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ " أَيْ خَالِصَ عَهْدِهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " أَنَّهُ أَخَذَ بِثَمَرَةِ لِسَانِهِ " أَيْ بِطَرَفِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَدِّ : " فَأُتِيَ بِسَوْطٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ " أَيْ طَرَفُهُ الَّذِي يَكُونُ فِي أَسْفَلِهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِي
[ ثمر ] ثمر : الثَّمَرُ : حَمْلُ الشَّجَرِ . وَأَنْوَاعُ الْمَالِ وَالْوَلَدِ : ثَمَرَةُ الْقَلْبِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ، فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ; قِيلَ لِلْوَلَدِ ثَمَرَةٌ ; لِأَنَّ الثَّمَرَةَ مَا يُنْتِجُهُ الشَّجَرُ ، وَالْوَلَدُ يُنْتِجُهُ الْأَبُ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : مَا تَسْأَلُ عَمَّنْ ذَبُلَتْ بَشَرَتُهُ ، وَقُطِعَتْ ثَمَرَتُهُ ، يَعْنِي نَسْلَهَ ، وَقِيلَ : انْقِطَاعُ شَهْوَتِهِ لِلْجِمَاعِ . وَفِي حَدِيثِ الْمُبَايَعَةِ : فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ أَيْ : خَالِصَ عَهْدِهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ أَخَذَ بِثَمَرَةِ لِسَانِهِ أَيْ : طَرَفَهُ الَّذِي يَكُونُ فِي أَسْفَلِهِ . وَالثَّمَرُ : أَنْوَاعُ الْمَالِ ، وَجَمْعُ الثَّمَرِ ثِمَارٌ ، وَثُمُرٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الثُّمُرُ جَمْعَ ثَمَرَةٍ ، كَخَشَبَةٍ وَخُشُبٍ ، وَأَنْ لَا يَكُونَ جَمْعَ ثِمَارٍ ; لِأَنَّ بَابَ خَشَبَةٍ وَخُشُبٍ أَكْثَرُ مِنْ بَابِ رِهَانٍ وَرُهُنٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَعْنِي أَنَّ جَمْعَ الْجَمْعِ قَلِيلٌ فِي كَلَامِهِمْ ; وَحَكَى سِيبَوَيْهِ فِي الثَّمَرِ ثَمُرَةً ، وَجَمْعُهَا ثَمُرٌ ، كَسَمُرَةٍ وَسَمُرٍ ; قَالَ : وَلَا تُكَسَّرُ لِقِلَّةِ فَعُلَةٍ فِي كَلَامِهِمْ ، وَلَمْ يَحْكِ الثَّمُرَةَ أَحَدٌ غَيْرَهُ . وَالثَّيْمَارُ : كَالثَّمَرِ ; قَالَ الطِّرْمَاحُ : حَتَّى تَرَكْتُ جَنَابَهُمْ ذَا بَهْجَةٍ وَرْدَ الثَّرَى مُتَلَمِّعَ الثَّيْمَارِ وَأَثْمَرَ الشَّجَرُ : خَرَجَ ثَمَرُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَثَمَرَ الشَّجَرُ وَأَثْمَرَ : صَارَ فِيهِ
11822 11789 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْفَخَ فِي الطَّعَامِ ، وَالشَّرَابِ ، وَالثَّمَرَةِ .