5 - حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده . أخرجه الشيخان عن ابن عمرو، ومسلم عن أبي موسى، والحاكم عن أنس وعمرو بن عبسة، والطبراني عن بلال بن الحارث وابن عمر وأبي أمامة وواثلة بن الأسقع.

1809 - وَسَئل أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَبَيَانٌ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ " . وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قلت : فأيهم أصح ؟ قَالَ : هؤلاء أحفظ ، أحكم لهم به عَلَى داود .

3096 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المُسلِمُ مَن سَلِم النّاسُ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ ، والمُهاجِرُ مَن هَجَر ما نَهَى الله عَنهُ . فَقال : يَروِيهِ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ واختُلِف عنه ، فَرَواهُ مُحَمد بن جَرير ، عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ابن عُمَر . ووهم في إسناده في موضعين : في قوله : عن قيس ، وفي قوله : عن ابن عُمَر . والصحيح : عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن عَمْرو بن العاصي . وكذلك رواه شعبة وغيره عن إسماعيل .

11884 حَدِيثٌ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِهَذَا . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ ، وَفِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْهُ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَفِي التَّاسِعِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصُّلْحِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ . وَعَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ . وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَوَكِيعٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ ، بِهِ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ أَوَّلُهُ ، وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى قِصَّةٌ .