حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، نَا عَامِرٌ قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، وَعِنْدَهُ الْقَوْمُ حَتَّى جَلَسَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ( الْمُسْلِمُ ) : أَيِ الْكَامِلُ ( وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ) : أَيْ تَرَكَ . قَالَ الْعَلْقَمِيُّ : وَالْهِجْرَةُ ضَرْبَانِ ظَاهِرَةٌ وَبَاطِنَةٌ ، فَالْبَاطِنَةُ تَرْكُ مَا تَدْعُو إِلَيْهِ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ وَالشَّيْطَانُ ، وَالظَّاهِرَةُ الْفِرَارُ بِالدِّينِ مِنَ الْفِتَنِ ، وَكَأَنَّ الْمُهَاجِرِينَ خُوطِبُوا بِذَلِكَ لِئَلَّا يَتَّكِلُوا عَلَى مُجَرَّدِ التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَمْتَثِلُوا أَوَامِرَ الشَّرْعِ وَنَوَاهِيَهُ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قِيلَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الْهِجْرَةِ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةَ تَطْيِيبًا لِقُلُوبِ مَنْ لَمْ يُدْرِكْ ذَلِكَ ، لِأَنَّ حَقِيقَ

1809 - وَسَئل أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَبَيَانٌ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ " . وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قلت : فأيهم أصح ؟ قَالَ : هؤلاء أحفظ ، أحكم لهم به عَلَى داود .

3096 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المُسلِمُ مَن سَلِم النّاسُ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ ، والمُهاجِرُ مَن هَجَر ما نَهَى الله عَنهُ . فَقال : يَروِيهِ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ واختُلِف عنه ، فَرَواهُ مُحَمد بن جَرير ، عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ابن عُمَر . ووهم في إسناده في موضعين : في قوله : عن قيس ، وفي قوله : عن ابن عُمَر . والصحيح : عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن عَمْرو بن العاصي . وكذلك رواه شعبة وغيره عن إسماعيل .

11884 حَدِيثٌ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِهَذَا . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ ، وَفِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْهُ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَفِي التَّاسِعِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصُّلْحِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ . وَعَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ . وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَوَكِيعٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ ، بِهِ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ أَوَّلُهُ ، وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى قِصَّةٌ .