حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 14714
14753
عبد الرحمن بن رافع

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • أبو حاتم الرازي
    حديث منكر
  • ابن حجر
    ضعفه الحفاظ
  • أبو حاتم الرازي
    حديث منكر
  • مغلطاي

    ابن أنعم وابن رافع ضعيفان وحديث عبد الرحمن عن ابن عمرو منقطع مع ضعفه ونكارة حديثه وبكر بن سوادة وإن كان ثقة فحديثه عن ابن عمرو لم أر أحدا صرح به ولا ذكر له رواية عنه فيما أعلم

    ضعيف
  • البيهقي

    هذا الحديث إنما يعرف بعبد الرحمن بن زياد الإفريقي وقد ضعفه يحيى بن معين ويحيى بن سعيد القطان وأحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي

    لم يُحكَمْ عليه
  • عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني

    عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    عبد الرحمن بن رافع التنوخىإن صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص فهو حديث منكر

    ضعيف
  • ابن عبد البر

    هذا الحديث يصح أصلا لأنه انفرد به الإفريقي عبد الرحمن بن زياد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    عارض هذا الحديث ما هو أقوى منه نقلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • يحيى بن معين

    لهذه الغرائب ضعف ابن معين حديثه يعني هذا الحديث وغيره

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن رافع التنوخي
    تقييم الراوي:ضعيف· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة113هـ
  3. 03
    بكر بن سوادة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة156هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  7. 07
    إسحاق الدبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة284هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 238) برقم: (614) والترمذي في "جامعه" (1 / 433) برقم: (416) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 139) برقم: (2868) ، (2 / 139) برقم: (2867) ، (2 / 176) برقم: (3019) والدارقطني في "سننه" (2 / 216) برقم: (1421) ، (2 / 217) برقم: (1422) ، (2 / 217) برقم: (1423) والطيالسي في "مسنده" (4 / 12) برقم: (2371) والبزار في "مسنده" (6 / 421) برقم: (2458) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 353) برقم: (3700) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 482) برقم: (8554) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 274) برقم: (1539) ، (1 / 274) برقم: (1541) ، (1 / 275) برقم: (1543) والطبراني في "الكبير" (14 / 98) برقم: (14753)

الشواهد34 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٢١٧) برقم ١٤٢٣

إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ بَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ سَجْدَةٍ وَاسْتَوَى جَالِسًا تَمَّتْ صَلَاتُهُ [وفي رواية : إِذَا رَفَعَ الْمُصَلِّي رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ صَلَاتِهِ ، وَقَضَى تَشَهُّدَهُ ، ثُمَّ أَحْدَثَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(١)] [فَلَا يَعُودُ لَهَا(٢)] [وفي رواية : إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(٣)] [وفي رواية : إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ ثُمَّ أَحْدَثَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(٤)] [وفي رواية : إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(٥)] [وفي رواية : إِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(٦)] [وفي رواية : إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ(٧)] وَصَلَاةُ مَنْ خَلْفَهُ مِمَّنِ ائْتَمَّ بِهِ مِمَّنْ أَدْرَكَ أَوَّلَ الصَّلَاةِ [وفي رواية : وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ(٨)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ(٩)] [وفي رواية : إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ ، فَقَعَدَ ، فَأَحْدَثَ هُوَ أَوْ أَحَدٌ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ مَعَهُ ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، فَلَا يَعُودُ فِيهَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٥٤٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار١٥٤٣·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٧٥٣·مصنف عبد الرزاق٣٧٠٠·
  4. (٤)سنن الدارقطني١٤٢١·
  5. (٥)سنن أبي داود٦١٤·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٨٦٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٨٦٨·
  8. (٨)المعجم الكبير١٤٧٥٣·مصنف عبد الرزاق٣٧٠٠·
  9. (٩)سنن أبي داود٦١٤·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٩·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار١٥٤١·
مقارنة المتون48 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية14714
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    14753 14714 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث