العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1210 - وسُئِل عَن حَدِيثِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن يُرِدِ الله بِهِ خَيرًا يُفَقِّههُ فِي الدِّينِ . فَقال : يَروِيهِ يُونُسُ بن يَزِيد ، وعَبد الوَهّابُ بن أَبِي بَكرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وهُو صَحِيحٌ ، ويَروِيهِ البَصرِيُّون ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرَة عَبدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ وغَيرِهِ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ حُمَيدٍ عَن مُعاوِيَةَ .
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1748 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن يُرِدِ الله بِهِ خَيرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدِّينِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلمة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قالَهُ أَبُو عَبدِ الرَّحِيمِ الجَوزَجانِيُّ ، عَن أَبِي اليَمانِ ، عَن شُعَيبٍ . وَخالَفَهُ مَعمَرُ بن رِوايَةِ البَصرِيِّين عَنهُ . وَرواه عن الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ يُونُسُ بن يَزِيد ، رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن مُعاوِيَة وهُو الصَّوابُ . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا عُبَيد الله بن عُمَر القَوارِيرِيُّ ، ثنا عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ ، ثنا مَعمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن يُرِدِ الله بِهِ خَيرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدِّينِ . قال :
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 11409 - [ خ م ] حديث : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله ...... الحديث . وليس في حديث حرملة: ولن تزال هذه الأمة قائمة ...... إلى آخر الحديث. خ في العلم (13) عن سعيد بن عفير؛ وفي الاعتصام (11: 2) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ كلاهما عن ابن وهب - وفي الخمس (7: 3) عن حبان، عن ابن المبارك - كلاهما عن يونس، عن الزهري ، عنه به. م في الزكاة (34: 4) عن حرملة، عن ابن وهب به.
اعرض الكلَّ ←