حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 456
21055
عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُخْتِي أُمُّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أبو حاتم الرازي

    لهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن مولى لعنبسة بن أبي سفيان عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي هذا دليل أن مكحول لم يلق عنبسة وقد أفسده رواية ابن لهيعة قلت لأبي لم حكمت برواية ابن لهيعة وقد عرفت ابن لهيعة وكثرة أوهامه قال أبي في رواية ابن لهيعة زيادة رجل ولو كان نقصان رجل كان أسهل على ابن لهيعة حفظه

    ضعيف
  • ابن حجر

    قال مروان بن محمد عن سعيد عن سليمان عن مكحول عن عنبسة عن أخته وهو الصواب وهكذا قال غير واحد عن مكحول

    لم يُحكَمْ عليه
  • المزي

    هكذا قال غير واحد عن مكحول وهو المحفوظ أي بذكر عنبسة بن أبي سفيان وليس محمد بن أبي سفيان

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عساكر

    غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:أخبرتني
    الوفاة42هـ
  2. 02
    عنبسة بن أبي سفيان الأموي
    تقييم الراوي:يقال : له رؤية· يقال : له رؤية
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاةقبل أخيه
  3. 03
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة112هـ
  4. 04
    سليمان بن موسى الأشدق«الأشدق»
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة115هـ
  5. 05
    سعيد بن عبد العزيز التنوخي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة167هـ
  6. 06
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    الحسن بن علي الريحاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  8. 08
    الوفاة309هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 161) برقم: (1673) ، (2 / 161) برقم: (1672) ، (2 / 161) برقم: (1671) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 349) برقم: (1345) ، (2 / 350) برقم: (1347) ، (2 / 351) برقم: (1348) ، (2 / 353) برقم: (1350) ، (2 / 353) برقم: (1349) ، (2 / 354) برقم: (1351) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 204) برقم: (2456) ، (6 / 205) برقم: (2457) والحاكم في "مستدركه" (1 / 311) برقم: (1177) ، (1 / 312) برقم: (1179) ، (1 / 312) برقم: (1178) والنسائي في "المجتبى" (1 / 376) برقم: (1799) ، (1 / 376) برقم: (1801) ، (1 / 376) برقم: (1798) ، (1 / 376) برقم: (1797) ، (1 / 376) برقم: (1800) ، (1 / 377) برقم: (1807) ، (1 / 377) برقم: (1805) ، (1 / 377) برقم: (1806) ، (1 / 377) برقم: (1803) ، (1 / 377) برقم: (1802) ، (1 / 377) برقم: (1804) ، (1 / 378) برقم: (1810) ، (1 / 378) برقم: (1811) ، (1 / 378) برقم: (1809) ، (1 / 378) برقم: (1808) ، (1 / 378) برقم: (1813) ، (1 / 378) برقم: (1814) ، (1 / 379) برقم: (1817) ، (1 / 379) برقم: (1816) ، (1 / 379) برقم: (1818) ، (1 / 379) برقم: (1815) والنسائي في "الكبرى" (1 / 269) برقم: (491) ، (1 / 270) برقم: (493) ، (2 / 181) برقم: (1472) ، (2 / 182) برقم: (1475) ، (2 / 182) برقم: (1473) ، (2 / 183) برقم: (1477) ، (2 / 183) برقم: (1476) ، (2 / 184) برقم: (1478) ، (2 / 184) برقم: (1479) ، (2 / 185) برقم: (1481) ، (2 / 185) برقم: (1480) ، (2 / 186) برقم: (1484) ، (2 / 186) برقم: (1483) ، (2 / 187) برقم: (1487) ، (2 / 187) برقم: (1485) ، (2 / 187) برقم: (1486) ، (2 / 188) برقم: (1490) ، (2 / 188) برقم: (1489) ، (2 / 188) برقم: (1491) ، (2 / 189) برقم: (1493) ، (2 / 189) برقم: (1492) وأبو داود في "سننه" (1 / 486) برقم: (1248) ، (1 / 490) برقم: (1266) والترمذي في "جامعه" (1 / 440) برقم: (423) ، (1 / 451) برقم: (435) ، (1 / 452) برقم: (436) والدارمي في "مسنده" (2 / 902) برقم: (1474) وابن ماجه في "سننه" (2 / 224) برقم: (1194) ، (2 / 238) برقم: (1214) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 472) برقم: (4552) ، (2 / 472) برقم: (4554) ، (2 / 472) برقم: (4553) ، (2 / 473) برقم: (4557) ، (2 / 473) برقم: (4555) وأحمد في "مسنده" (12 / 6465) برقم: (27353) ، (12 / 6466) برقم: (27358) ، (12 / 6466) برقم: (27357) ، (12 / 6467) برقم: (27363) ، (12 / 6467) برقم: (27361) ، (12 / 6468) برقم: (27364) ، (12 / 6669) برقم: (27986) ، (12 / 6671) برقم: (27994) ، (12 / 6673) برقم: (28002) والطيالسي في "مسنده" (3 / 167) برقم: (1701) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 43) برقم: (7129) ، (13 / 52) برقم: (7135) ، (13 / 58) برقم: (7140) ، (13 / 60) برقم: (7143) ، (13 / 61) برقم: (7144) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 448) برقم: (1553) ، (1 / 448) برقم: (1552) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 68) برقم: (4861) ، (3 / 75) برقم: (4889) ، (3 / 246) برقم: (5558) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 286) برقم: (6029) ، (4 / 286) برقم: (6028) ، (4 / 287) برقم: (6032) ، (4 / 289) برقم: (6035) والطبراني في "الكبير" (23 / 229) برقم: (21030) ، (23 / 229) برقم: (21029) ، (23 / 230) برقم: (21031) ، (23 / 230) برقم: (21033) ، (23 / 230) برقم: (21032) ، (23 / 231) برقم: (21037) ، (23 / 231) برقم: (21034) ، (23 / 231) برقم: (21035) ، (23 / 231) برقم: (21036) ، (23 / 232) برقم: (21039) ، (23 / 232) برقم: (21038) ، (23 / 232) برقم: (21040) ، (23 / 233) برقم: (21043) ، (23 / 233) برقم: (21045) ، (23 / 233) برقم: (21041) ، (23 / 233) برقم: (21042) ، (23 / 233) برقم: (21044) ، (23 / 234) برقم: (21047) ، (23 / 234) برقم: (21048) ، (23 / 235) برقم: (21051) ، (23 / 235) برقم: (21052) ، (23 / 236) برقم: (21055) ، (23 / 236) برقم: (21053) ، (23 / 236) برقم: (21056) ، (23 / 237) برقم: (21060) ، (23 / 237) برقم: (21059) ، (23 / 237) برقم: (21058) ، (23 / 241) برقم: (21078) ، (23 / 244) برقم: (21084) والطبراني في "الأوسط" (1 / 8) برقم: (11) ، (1 / 280) برقم: (916) ، (2 / 259) برقم: (1923) ، (3 / 145) برقم: (2750) ، (3 / 259) برقم: (3087) ، (3 / 285) برقم: (3166) ، (7 / 298) برقم: (7553) ، (7 / 340) برقم: (7676)

الشواهد41 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٣/٢٣٤) برقم ٢١٠٤٧

قَدِمْتُ الطَّائِفَ عَلَى عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَمُوتُ وَقَدْ جَزِعَ مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : لَمَّا نُزِلَ بِعَنْبَسَةَ فَجَعَلَ يَتَضَوَّرُ(١)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ(٢)] ، فَقُلْنَا : أَبْشِرْ يَا أَبَا عُثْمَانَ فَإِنَّا نَرْجُو لَكَ [وفي رواية : قَالَ : قَدِمْتُ الطَّائِفَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ بِالْمَوْتِ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَزَعًا ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ !(٣)] ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّ أُخْتِي أُمَّ حَبِيبَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْنِي [وفي رواية : أَخْبَرَتْنِي(٤)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَرْكَعُ قَبْلَ الْجُمُعَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، مَا بَلَغَكَ فِي ذَلِكَ ؟(٥)] [وفي رواية : أَبَلَغَكَ فِي ذَلِكَ خَبَرٌ ؟(٦)] [قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ حَدَّثَتْ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ(٧)] ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ صَلَّى مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ(٨)] ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً [وفي رواية : مَنْ رَكَعَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ(٩)] [وفي رواية : نَافِلَةً بِالنَّهَارِ أَوْ بِاللَّيْلِ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ رَكَعَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ(١١)] سِوَى الْفَرِيضَةِ [وفي رواية : سِوَى الْمَكْتُوبَةِ(١٢)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ(١٣)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ(١٤)] بَنَى اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ(١٦)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْمَوْتُ اشْتَدَّ جَزَعُهُ فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا الْجَزَعُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ - يَعْنِي أُخْتَهُ - تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا(١٧)] [وفي رواية : تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ - وَقَالَ ابْنُ مَعْمَرٍ - مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا(١٩)] [وفي رواية : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٢٠)] [وفي رواية : أَرْبَعَةً قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ(٢١)] [وفي رواية : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٢٢)] [حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ(٢٣)] [وفي رواية : حَرَّمَهُ اللَّهُ(٢٤)] [عَلَى النَّارِ(٢٥)] [وفي رواية : لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ(٢٦)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَتَمَسُّ وَجْهَهُ النَّارُ أَبَدًا(٢٧)] [وفي رواية : مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الْهَجِيرِ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حُرِّمَ عَلَى جَهَنَّمَ(٢٨)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ ، إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ - أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ(٢٩)] [وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ أَوْسَعَ مِنْهُ(٣٠)] [قَالَ عَنْبَسَةُ(٣١)] . فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ [وفي رواية : فَقَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ(٣٢)] [ قَالَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ . قَالَ النُّعْمَانُ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَمْرٍو . قَالَ دَاوُدُ : أَمَّا نَحْنُ فَإِنَّا نُصَلِّي وَنَتْرُكُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١٤٨٤·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٣٥٠·
  3. (٣)السنن الكبرى٤٩٣·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٩٨٦·صحيح ابن خزيمة١٣٥٠·المعجم الكبير٢١٠٥٥·السنن الكبرى٤٩٣١٤٧٤١٤٨٩·
  5. (٥)
  6. (٦)السنن الكبرى١٤٧٢·
  7. (٧)
  8. (٨)
  9. (٩)السنن الكبرى١٤٧٢·
  10. (١٠)السنن الكبرى٤٩٣·
  11. (١١)السنن الكبرى١٤٨٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧٣٥٨·المعجم الكبير٢١٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٢٨٦٠٢٩·سنن البيهقي الكبرى٤٥٥٢·مسند الطيالسي١٧٠١·السنن الكبرى١٤٧٢١٤٧٧١٤٨٧١٤٩٣·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٧٣٦٤٢٧٣٧٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢١٠٥٩·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٣٦٤٢٧٣٧٠·المعجم الأوسط٢٧٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٠٧١٤٤·مسند عبد بن حميد١٥٥٣·
  16. (١٦)صحيح مسلم١٦٧٢·صحيح ابن خزيمة١٣٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٣٢·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧٣٥٣·
  18. (١٨)السنن الكبرى١٤٨٤·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٣٥٠·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٤٢٣·
  21. (٢١)المعجم الأوسط١٩٢٣·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط١١·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٧٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى٤٥٥٥·السنن الكبرى١٤٨٤·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٤٣٥٤٣٦·سنن ابن ماجه١٢١٤·مسند أحمد٢٧٣٦١٢٧٩٩٤·صحيح ابن خزيمة١٣٥٠·المعجم الكبير٢١٠٤١٢١٠٤٤٢١٠٥١٢١٠٥٢٢١٠٥٥٢١٠٥٦٢١٠٥٨·المعجم الأوسط٣٠٨٧٣١٦٦٧٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٣٥·السنن الكبرى١٤٨٥١٤٨٦١٤٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣٥٧١٤٤·المستدرك على الصحيحين١١٧٩·
  25. (٢٥)سنن أبي داود١٢٦٦·جامع الترمذي٤٣٥٤٣٦·سنن ابن ماجه١٢١٤·مسند أحمد٢٧٣٥٣٢٧٣٦١٢٧٩٩٤·صحيح ابن خزيمة١٣٥٠·المعجم الكبير٢١٠٤١٢١٠٤٤٢١٠٤٥٢١٠٥١٢١٠٥٢٢١٠٥٥٢١٠٥٦٢١٠٥٨·المعجم الأوسط٢٧٥٠٣٠٨٧٧٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٤٥٥٥·السنن الكبرى١٤٨٤١٤٨٥١٤٨٦١٤٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣٥٧١٤٤·المستدرك على الصحيحين١١٧٩·مسند عبد بن حميد١٥٥٣·
  26. (٢٦)السنن الكبرى١٤٩٠·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٤٨٩·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢١٠٤٠٢١٠٤٢·
  29. (٢٩)صحيح مسلم١٦٧٣·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٤٨٨٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٧٣٧٠·صحيح ابن خزيمة١٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤٥٥٢·مسند الطيالسي١٧٠١·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٧٣٦٤·
مقارنة المتون481 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية456
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    21055 456 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُخْتِي أُمُّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث