حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى حِدَتِهِ
أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 70) برقم: (237) والنسائي في "الكبرى" (1 / 165) برقم: (234) وأحمد في "مسنده" (12 / 6460) برقم: (27338) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 25) برقم: (89) والطبراني في "الكبير" (23 / 290) برقم: (21236) ، (23 / 367) برقم: (21466) ، (23 / 392) برقم: (21533) ، (23 / 402) برقم: (21561) ، (23 / 403) برقم: (21563) ، (23 / 415) برقم: (21602) والطبراني في "الأوسط" (4 / 77) برقم: (3664) ، (4 / 224) برقم: (4043) والطبراني في "الصغير" (1 / 297) برقم: (493)
أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ : أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ إِذَا كَانَتْ كَيِّسَةً ، رَأَيْتُنِي ، وَرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ مِرْكَنٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ(١)] [وفي رواية : كَانَ يُوضَعُ لِي وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَاءٌ وَاحِدٌ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يُوضَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَاءٌ وَاحِدٌ(٣)] [نَحْوَ نِصْفِ الْفَرَقِ(٤)] [وفي رواية : قَدْرَ نِصْفِ الْفَرَقِ(٥)] ، نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهُمَا ، ثُمَّ نُفِيضَ عَلَيْهَا الْمَاءَ [وفي رواية : نَتَعَاوَرُ الْغُسْلَ جَمِيعًا يَبْدَأُ قَبْلِي(٦)] [وفي رواية : يَبْدَأُ قَبْلِي ، فَنَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : فَيَبْدَأُ فِيهِ ، فَيَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا(٨)] [وفي رواية : أَقُولُ لَهُ : أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي(٩)] [وفي رواية : يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى حِدَتِهِ(١٠)] [وفي رواية : كِلَانَا جُنُبٌ حَتَّى يَخْتَلِفَ يَدِي وَيَدُهُ(١١)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : أَبْقِ لِي ، أَبْقِ لِي(١٢)] [وفي رواية : نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهَا ، ثُمَّ نُفِيضُ عَلَيْنَا الْمَاءَ(١٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حِدَةٌ ) * فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَدَفْنِ أَبِيهِ " فَجَعَلْتُهُ فِي قَبْرٍ عَلَى حِدَةٍ " أَيْ مُنْفَرِدًا وَحْدَهُ . وَأَصْلُهَا مِنَ الْوَاوِ فَحُذِفَتْ مِنْ أَوَّلِهَا وَعُوِّضَ مِنْهَا الْهَاءُ فِي آخِرِهَا ، كَعِدَةٍ وَزِنَةٍ مِنَ الْوَعْدِ وَالْوَزْنِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " اجْعَلْ كُلَّ نَوْعٍ مِنْ تَمْرِكَ عَلَى حِدَةٍ " .
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . 21533 935 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى حِدَتِهِ .