حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي ج٢٤ / ص٨٣بَكْرٍ ،
أَنَّهَا كَانَتْ " تُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِهَا الْحُرِّ مِنْهُمْ وَالْمَمْلُوكِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ " .
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 141) برقم: (2643) والحاكم في "مستدركه" (1 / 412) برقم: (1504) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 170) برقم: (7809) وأحمد في "مسنده" (12 / 6509) برقم: (27525) ، (12 / 6527) برقم: (27584) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 620) برقم: (1165) ، (5 / 631) برقم: (1170) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 503) برقم: (10451) ، (6 / 510) برقم: (10479) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 43) برقم: (2915) ، (2 / 43) برقم: (2914) ، (2 / 43) برقم: (2913) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 27) برقم: (3915) ، (9 / 27) برقم: (3916) ، (9 / 28) برقم: (3917) والطبراني في "الكبير" (24 / 82) برقم: (21885) ، (24 / 83) برقم: (21886) ، (24 / 129) برقم: (22020) والطبراني في "الأوسط" (9 / 11) برقم: (8980)
أَنَّهُمْ كَانُوا يُخْرِجُونَ [وفي رواية : كُنَّا نُؤَدِّي(١)] [وفي رواية : كُنَّا نُخْرِجُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تُخْرِجُ(٣)] زَكَاةَ [وفي رواية : صَدَقَةَ(٤)] الْفِطْرِ فِي [وفي رواية : عَلَى(٥)] عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ - [عَنْ أَهْلِهَا الْحُرِّ مِنْهُمْ وَالْمَمْلُوكِ(٧)] [مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ(٨)] [وفي رواية : مُدَّيْنِ مِنَ الْقَمْحِ(٩)] [وفي رواية : مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ(١٠)] [أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ(١١)] بِالْمُدِّ [أَوْ بِالصَّاعِ(١٢)] الَّذِي يَقْتَاتُ [وفي رواية : نَقْتَاتُ(١٣)] بِهِ أَهْلُ الْبَيْتِ أَوِ الصَّاعِ الَّذِي يَقْتَاتُونَ [وفي رواية : تَقْتَاتُونَ(١٤)] [وفي رواية : يَتَبَايَعُونَ(١٥)] بِهِ [وفي رواية : يَقْتَاتُونَهُ(١٦)] يَفْعَلُ ذَلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كُلُّهُمْ [ وعَنْ أَسْمَاءَ : أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَمَّنْ تَمُونُ مِنْ أَهْلِهَا الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ ] [ وعَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أَهْلِهَا : الصَّغِيرُ ، وَالْكَبِيرُ ، وَالشَّاهِدُ ، وَالْغَائِبُ . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
21885 218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا كَانَتْ " تُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِهَا الْحُرِّ مِنْهُمْ وَالْمَمْلُوكِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ " .