حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 572
22239
حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تِجْرَاةَ ، قَالَتْ :

رَأَيْتُنِي فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي دَارِ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَتْ : فَسَمِعْتُهُ حِينَ بَلَغَ الْمَسْعَى يَقُولُ : اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ
معلقمرفوع· رواه حبيبة بنت أبي تجرأة العبدريةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين12 حُكمًا
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني

    في إسناده عبد الله بن المؤمل فيه ضعف وإذا انضم إليه حديث ابن عباس قوي

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

    تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو يسيء الحفظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حزم

    حبيبة بنت أبي تجرأة مجهولة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال يخطئ وضعفه غيره

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    ابن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم

    ضعيف
  • المنذري
    حديث حسن
  • بدر الدين العيني
    إسناد حسن
  • ابن عبد البر

    عبد الله بن مؤمل أسقط من إسناد الحديث عطاء إن قال قائل إن عبد الله بن المؤمل ليس ممن يحتج بحديثه لضعفه وقد انفرد بهذا الحديث قيل له هو سيئ الحفظ فلذلك اضطربت الرواية عنه وما علمنا له خربة تسقط عدالته وقد روى عنه جماعة من جلة العلماء وفي ذلك ما يرفع من حاله والاضطراب عنه لا يسقط حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الشافعي

    اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو نعيم الأصبهاني

    اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حبيبة بنت أبي تجرأة العبدرية
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:حدثتنا
    الوفاة
  2. 02
    صفية بنت شيبة الحجبية
    تقييم الراوي:لها رؤية· لها رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاةبقيت إلى زمن الوليد
  3. 03
    عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي«قارئ أهل مكة»
    تقييم الراوي:مقبول· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة123هـ
  4. 04
    عبد الله بن المؤمل العائذي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    سريج بن النعمان الجوهري
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  6. 06
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 403) برقم: (3037) ، (4 / 404) برقم: (3038) والحاكم في "مستدركه" (4 / 70) برقم: (7036) ، (4 / 70) برقم: (7037) والنسائي في "المجتبى" (1 / 589) برقم: (2982) والنسائي في "الكبرى" (4 / 144) برقم: (3963) وابن ماجه في "سننه" (4 / 200) برقم: (3086) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 97) برقم: (9460) ، (5 / 98) برقم: (9461) ، (5 / 98) برقم: (9462) ، (5 / 98) برقم: (9463) والدارقطني في "سننه" (3 / 289) برقم: (2583) ، (3 / 290) برقم: (2584) ، (3 / 291) برقم: (2585) ، (3 / 291) برقم: (2586) ، (3 / 292) برقم: (2588) وأحمد في "مسنده" (12 / 6628) برقم: (27869) ، (12 / 6629) برقم: (27870) ، (12 / 6661) برقم: (27958) ، (12 / 6661) برقم: (27959) ، (12 / 6692) برقم: (28055) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 123) برقم: (1583) ، (7 / 128) برقم: (1585) ، (7 / 129) برقم: (1587) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 725) برقم: (15808) والطبراني في "الكبير" (24 / 206) برقم: (22196) ، (24 / 225) برقم: (22239) ، (24 / 226) برقم: (22242) ، (24 / 226) برقم: (22241) ، (24 / 226) برقم: (22240) ، (24 / 227) برقم: (22243) ، (24 / 323) برقم: (22481) ، (25 / 97) برقم: (23016)

الشواهد87 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٦٢٩) برقم ٢٧٨٧٠

أَنَّهَا رَأَتِ [وفي رواية : نَظَرْتُ إِلَى(١)] [وفي رواية : أَنَّهَا أَبْصَرَتِ(٢)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَوْخَةٍ [وفي رواية : كَانَتْ لَنَا صُفَّةٌ(٣)] [وفي رواية : حَلْقَةٌ(٤)] [فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ : فَاطَّلَعْتُ مِنْ كَوَّةٍ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَشْرَفْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ دَارَ آلِ أَبِي حُسَيْنٍ نَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : دَخَلْنَ دَارَ ابْنَ أَبِي حُسَيْنٍ فَاطَّلَعْنَا مِنْ بَابٍ مُقَطَّعٍ وَرَأَيْنَا(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ فِي خَوْخَةٍ لِي ، فَرَأَيْتُ(٨)] [رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : دَخَلْنَا دَارَ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ فَاطَّلَعْنَا مِنْ بَابٍ مُقَطَّعٍ فَرَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّهَا اطَّلَعَتْ مِنْ خَوْخَةٍ لَهَا ، فَرَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي غَرْفَةٍ لِي بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ(١٢)] وَهُوَ [وفي رواية : وَإِذَا هُوَ(١٣)] [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ(١٤)] يَسْعَى [وفي رواية : يَطُوفُ(١٥)] [وفي رواية : يَشْتَدُّ فِي الْمَسْعَى(١٦)] فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ [وفي رواية : بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ(١٧)] [حَتَّى إِذَا بَلَغَ زُقَاقَ بَنِي فُلَانٍ مَوْضِعًا قَدْ سَمَّاهُ مِنَ الْمَسْعَى اسْتَقْبَلَ النَّاسَ(١٨)] [وفي رواية : وَأَنَا فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَإِنَّهُ يَسْعَى(١٩)] [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْعَى(٢٠)] [فِي آخِرِ الْقَوْمِ(٢١)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ وَرَاءَهُمْ(٢٢)] [فَسَمِعْتُهُ حِينَ بَلَغَ الْمَسْعَى(٢٣)] [وفي رواية : حِينَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْعَى(٢٤)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُهُ إِذَا أَتَى عَلَى بَطْنِ الْوَادِي سَعَى(٢٥)] وَهُوَ يَقُولُ [وفي رواية : وَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ(٢٧)] : لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا [وفي رواية : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْعَوْا فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ(٢٨)] [وفي رواية : اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ، فَاسْعَوْا(٣٠)] [وَسَمِعَتْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَهُوَ يَسْعَى : رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ !(٣١)] . [وَلَوْ رَأَيْتُهُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ الْإِزَارُ حَوْلَ بَطْنِهِ ، وَفَخْذَيْهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّهُ يَسْعَى ، وَمُؤْتَزَرُهُ يَدُورُ(٣٣)] [وفي رواية : حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ(٣٤)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ يَسْعَى وَإِنَّ مِئْزَرَهُ لَيَدُورُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ(٣٥)] [وفي رواية : حَتَّى بَدَتْ(٣٦)] [وفي رواية : حَتَّى تَبْدُوَ(٣٧)] [رُكْبَتَاهُ مِنِ انْكِشَافِ إِزَارِهِ(٣٨)] [حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ فَخِذَيْهِ(٣٩)] [وفي رواية : بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَفَخِذَيْهِ(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ إِنِّي لَأَرَى رُكْبَتَيْهِ(٤١)] وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَقَدِ انْكَشَفَ الثَّوْبُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ بَعْدُ : لَا يُقْطَعُ - أَوْ قَالَ : الْأَبْطَحُ - إِلَّا شَدًّا . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢١٩٦٢٢٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٨٦٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٣٠٣٧·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٥٨٨·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٣٠٨٦·مسند أحمد٢٧٩٥٩·المعجم الكبير٢٢١٩٦٢٢٢٤٣٢٢٤٨١٢٣٠١٦·مصنف ابن أبي شيبة١٥٨٠٨·سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠٩٤٦١٩٤٦٣·سنن الدارقطني٢٥٨٣٢٥٨٤٢٥٨٦٢٥٨٧٢٥٨٨·المطالب العالية١٥٨٧·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٥٨٣·
  11. (١١)المطالب العالية١٥٨٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٢١٩٦·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٣٧·المعجم الكبير٢٢٢٤٣·المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢٢٤٣·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٩٥٨٢٧٩٥٩·المعجم الكبير٢٢٢٤٢·المستدرك على الصحيحين٧٠٣٧·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠·سنن الدارقطني٢٥٨٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٠٨٦·مسند أحمد٢٧٨٦٩٢٧٩٥٨٢٧٩٥٩٢٨٠٥٥·صحيح ابن خزيمة٣٠٣٧٣٠٣٨·المعجم الكبير٢٢١٩٦٢٢٢٣٩٢٢٢٤٠٢٢٢٤١٢٢٢٤٢٢٢٢٤٣٢٣٠١٦·مصنف ابن أبي شيبة١٥٨٠٨·سنن البيهقي الكبرى٩٤٦١٩٤٦٢٩٤٦٣·سنن الدارقطني٢٥٨٥٢٥٨٦٢٥٨٨·المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦٧٠٣٧·المطالب العالية١٥٨٣·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠·سنن الدارقطني٢٥٨٣·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٢٢٤٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٢٢٤٠·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢٢٢٤٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٧٩٥٩·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٢٣٩·
  24. (٢٤)سنن الدارقطني٢٥٨٤·
  25. (٢٥)سنن الدارقطني٢٥٨٨·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠·سنن الدارقطني٢٥٨٣·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦٠·سنن الدارقطني٢٥٨٣·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٧٠٣٧·
  30. (٣٠)المطالب العالية١٥٨٧·
  31. (٣١)المطالب العالية١٥٨٧·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢٢٢٤٣·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢٢٢٤٢·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٧٩٥٩·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦١·سنن الدارقطني٢٥٨٦·
  36. (٣٦)سنن الدارقطني٢٥٨٤·
  37. (٣٧)
  38. (٣٨)سنن الدارقطني٢٥٨٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٢٢٢٤٣·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٧٠٣٦·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٩٤٦١·سنن الدارقطني٢٥٨٦·
مقارنة المتون112 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية572
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تِجْرَاةَ الْعَبْدَرِيَّةُ . 22239 572 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تِجْرَاةَ ، قَالَتْ : رَأَيْتُنِي فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي دَارِ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَتْ : فَسَمِعْتُهُ حِينَ بَلَغَ الْمَسْعَى يَقُولُ : اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث