حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 655
22322
الخرقاء السوداء

سَّوْدَاءُ ، الَّتِي كَانَتْ تُمِيطُ الْأَذَى عَنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 22322 655 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ [١]بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
متن مخفيأن امرأة كانت تلقط القذى من المسجد فتوفيت فلم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بدفنها قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات لكم ميت فآذنوني وصلى عليها وقال إني رأيتها في الجنة تلقط القذى من المسجد
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أحمد بن حنبل

    رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    هدبة بن خالد
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  5. 05
    الوفاة297هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 56) برقم: (2197) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 353) برقم: (3089) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 117) برقم: (1618) ، (5 / 117) برقم: (1619) وابن ماجه في "سننه" (2 / 488) برقم: (1595) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 46) برقم: (7110) ، (4 / 46) برقم: (7111) والدارقطني في "سننه" (2 / 443) برقم: (1843) ، (2 / 444) برقم: (1844) وأحمد في "مسنده" (5 / 2645) برقم: (12655) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 172) برقم: (3455) والبزار في "مسنده" (13 / 285) برقم: (6860) والطبراني في "الكبير" (24 / 256) برقم: (22322)

الشواهد63 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٤٥) برقم ١٢٦٥٥

أَنَّ أَسْوَدَ كَانَ يُنَظِّفُ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : كَانَ أَسْوَدُ فِي الْمَسْجِدِ(١)] ، فَمَاتَ فَدُفِنَ لَيْلًا ، وَأُتِيَ [وفي رواية : فَأُتِيَ(٢)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ [وفي رواية : فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَقَالُوا : مَاتَ(٣)] ، فَقَالَ : انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ ، فَانْطَلَقُوا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقُوا بِهِ(٤)] إِلَى قَبْرِهِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَبْرٍ يُدْفَنُ فَقَالَ : قَبْرُ مَنْ هَذَا ؟ . قَالُوا : قَبْرُ فُلَانٍ ، قَالَ : أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي . - قَالَ - فَصَغَّرُوا أَمْرَهُ وَحَقَّرُوهُ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ بَعْدَ مَا دُفِنَ(٥)] ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ [وفي رواية : مَمْلُوءَةٌ(٦)] عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً ، وَإِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٧)] يُنَوِّرُهَا [وفي رواية : لَيُنَوِّرُهَا(٨)] بِصَلَاتِي عَلَيْهَا [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(٩)] ، فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ(١٠)] ، وَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا(١١)] مِنَ الْأَنْصَارِ [قَالَ(١٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَخِي مَاتَ [وفي رواية : قَدْ هَلَكَ(١٣)] وَلَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَقَدْ دُفِنَ فَصَلِّ عَلَيْهِ(١٤)] ، قَالَ : فَأَيْنَ قَبْرُهُ ؟ فَأَخْبَرَهُ ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْأَنْصَارِيِّ [وفي رواية : مَعَ الْأَنْصَارِ(١٥)] [إِلَى قَبْرِ أَخِيهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَمَا دُفِنَ ، هَذَا لَفْظُ ابْنِ هَانِئٍ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ : صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ بَعْدَمَا دُفِنَتْ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٦٨٦٠·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٨٤٣·
  3. (٣)مسند البزار٦٨٦٠·
  4. (٤)سنن الدارقطني١٨٤٣·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٧١١١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٧١١١·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٦٥٥·سنن البيهقي الكبرى٧١١١·الأحاديث المختارة١٦١٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٧١١١·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٨٤٣·
  10. (١٠)مسند البزار٦٨٦٠·
  11. (١١)سنن الدارقطني١٨٤٣·الأحاديث المختارة١٦١٨·
  12. (١٢)مسند أحمد١٢٦٥٥·صحيح ابن حبان٣٠٨٩·سنن البيهقي الكبرى٧١١١·سنن الدارقطني١٨٤٣١٨٤٤·مسند البزار٦٨٦٠·الأحاديث المختارة١٦١٨١٦١٩·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة١٦١٨·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة١٦١٨·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة١٦١٨·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١٦١٨·
  17. (١٧)سنن الدارقطني١٨٤٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية655
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    الْخَرْقَاءُ السَّوْدَاءُ ، الَّتِي كَانَتْ تُمِيطُ الْأَذَى عَنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 22322 655 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : (حمود) والمثبت من النسخة الخطية ، والله أعلم .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث