إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 880 - مُسْنَدُ أَبِي مَحْذُورَةَ الْمُؤَذِّنُ حَدِيثُهُ فِي أَوَّلِ الْمَكِّيِّينَ ، وَرَابِعِ النِّسَاءِ . 17835 - حَدِيثُ (خز طح حب قط) : خَرَجْتُ مَعَ نَفَرٍ ، فَكُنَّا فِي بَعْضِ طَرِيقِ حُنَيْنٍ ، مَقْفَلَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حُنَيْنٍ ، فَلَقِيَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالصَّلَاةِ . . . الْحَدِيثَ ، بِطُولِهِ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ . . . فَذَكَرَهُ . وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ مَوْلَاهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ مَوْلَى أَبِي مَحْذُورَةَ . وَعَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ . . . فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ الدَّوْرَقِيِّ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 17836 - 5 110/ب حَدِيثُ (مي خز جا عه طح حب قط حم ش) : (أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، بِهِ . ( عه ) فِيهِ : عَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ عَفَّانَ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالُوا : ثَنَا هَمَّامٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّوَيْهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، بِهِ . طح فِيهِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَعَلِيُّ بْنُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف ومن مسند أبي محذروة الجمحي المؤذن عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد اختلف في اسمه، فقيل: أوس بن معير؛ وقيل: سمرة بن معير؛ وقيل غير ذلك. 12169 - [ م د ت س ق ] حديث : الأذان1 (م) في الصلاة (3) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز عنه به. د فيه (الصلاة 28: 4) عن الحسن بن علي، عن عفان وسعيد بن عامر والحجاج بن منهال، ثلاثتهم عن همام، عن عامر الأحول نحوه و (28: 2) عن مسدد، عن الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده بمعناه. و (28: 3) عن الحسن بن علي، عن أبي عاصم وعبد الرزاق، كلاهما عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن السائب، قال: أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة، كلاهما عن أبي محذورة بمعناه و (28: 5) عن ابن بشار، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن ابن عبد الملك بن أبي محذورة - يعني عبد العزيز - عن ابن محيريز نحوه. و (28: 6) عن النفيلي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة، قال: سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يذكر أنه سمع أبا محذورة نحوه. و (28: 7) عن محمد بن داود الإسكندراني، عن زياد بن يونس، عن نافع بن عمر الجمحي، عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عب
اعرض الكلَّ ←