الصحيح عن عامر في هذا الحديث إنما هو تربيع التكبير في أوله
صحيح
ابن السكن
تفرد همام بروايته
الترمذي
حسن صحيح
ابن خزيمة
خبر أبي محذورة ثابت صحيح من جهة النقل
صحيح
أحمد بن حنبل
قيل له حديث أبي محذورة صحيح قال أما أنا فلا أدفعه
صحيح
الشافعي
في أول الأذان الله أكبر أربعا وزعم أن ذلك محفوظا من رواية الحفاظ الثقات في حديث ابن زيد وأبي محذورة
لم يُحكَمْ عليه
الشافعي
الله أكبر أربع مرات محفوظ من رواية الثقات في حديث أبي محذورةيعني في الإقامة
لم يُحكَمْ عليه
الشافعي
الشافعي يقول في أول الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أربع مرات وزعم أن ذلك محفوظ من رواية الثقات الحفاظ في حديث عبد الله بن زيد وحديث أبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها
لم يُحكَمْ عليه
الشافعي
تربيع التكبير في أول الأذان محفوظ من رواية الحفاظ الثقات في حديث عبد الله بن زيد وأبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها والعمل عندهم بمكة في آل أبي محذورة بذلك إلى زمانه