حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ الْوَاسِطِيُّ ج٢ / ص٣٣١قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 73) برقم: (5106) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 422) برقم: (5613) والنسائي في "المجتبى" (1 / 871) برقم: (4454) ، (1 / 871) برقم: (4455) والنسائي في "الكبرى" (4 / 365) برقم: (4520) ، (4 / 366) برقم: (4521) والترمذي في "جامعه" (3 / 142) برقم: (1561) وابن ماجه في "سننه" (4 / 351) برقم: (3291) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 70) برقم: (18131) ، (10 / 24) برقم: (19850) ، (10 / 24) برقم: (19852) وأحمد في "مسنده" (2 / 476) برقم: (1870) ، (2 / 606) برقم: (2495) ، (2 / 607) برقم: (2501) ، (2 / 621) برقم: (2555) ، (2 / 632) برقم: (2611) ، (2 / 657) برقم: (2731) ، (2 / 754) برقم: (3197) ، (2 / 764) برقم: (3257) ، (2 / 764) برقم: (3258) والطيالسي في "مسنده" (4 / 343) برقم: (2743) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 376) برقم: (2500) والبزار في "مسنده" (11 / 60) برقم: (4763) ، (11 / 292) برقم: (5097) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 453) برقم: (8485) ، (4 / 454) برقم: (8488) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 443) برقم: (20219) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 181) برقم: (4689) والطبراني في "الكبير" (11 / 275) برقم: (11750) ، (11 / 275) برقم: (11752) ، (11 / 275) برقم: (11751) ، (11 / 440) برقم: (12279) ، (11 / 445) برقم: (12295) ، (11 / 445) برقم: (12294) ، (11 / 447) برقم: (12301) ، (12 / 46) برقم: (12463) ، (12 / 92) برقم: (12607) والطبراني في "الأوسط" (2 / 330) برقم: (2137)
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ [وفي رواية : بِرَهْطٍ(١)] مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ [وفي رواية : وَقَدْ(٢)] نَصَبُوا حَمَامَةً [وفي رواية : دَجَاجَةً(٣)] يَرْمُونَهَا [وفي رواية : مَرَّ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى أُنَاسٍ(٤)] [وفي رواية : نَاسٌ(٥)] [قَدْ وَضَعُوا حَمَامَةً(٦)] [فَهُمْ يَرْمُونَهَا(٧)] ، فَقَالَ : لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا مِنَ [وفي رواية : فِيهِ(٨)] الرُّوحِ غَرَضًا [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَّخَذَ الرُّوحُ غَرَضًا(٩)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ قَتْلِ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا(١٠)] [وفي رواية : أَنْ تُصْبَرَ الْبَهِيمَةُ(١١)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَبْرِ الرُّوحِ ، وَخِصَاءِ الْبَهَائِمِ(١٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2137 2134 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُؤَمَّلٌ " .