حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 2573
2576
إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

وَبِهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :

ثَلَاثٌ أَوْصَانِي بِهِنَّ خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَدَعُهُنَّ أَبَدًا : صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    ويشبه أن يكون محفوظا والله أعلم يعني من رووه عن ابن سيرين عن أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:قال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عبد الله بن عون بن أرطبان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    بكار بن محمد السيريني
    في هذا السند:نا
    الوفاة224هـ
  5. 05
    الوفاة292هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 58) برقم: (1151) ، (3 / 41) برقم: (1924) ومسلم في "صحيحه" (2 / 158) برقم: (1649) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 385) برقم: (1390) ، (2 / 386) برقم: (1391) ، (3 / 524) برقم: (2349) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 277) برقم: (2541) والنسائي في "المجتبى" (1 / 357) برقم: (1678) ، (1 / 357) برقم: (1679) ، (1 / 474) برقم: (2370) ، (1 / 481) برقم: (2406) ، (1 / 481) برقم: (2407) ، (1 / 482) برقم: (2408) والنسائي في "الكبرى" (1 / 264) برقم: (478) ، (2 / 151) برقم: (1390) ، (2 / 151) برقم: (1391) ، (3 / 180) برقم: (2691) ، (3 / 195) برقم: (2729) ، (3 / 195) برقم: (2727) ، (3 / 195) برقم: (2728) وأبو داود في "سننه" (1 / 539) برقم: (1430) والترمذي في "جامعه" (1 / 471) برقم: (464) ، (2 / 125) برقم: (780) والدارمي في "مسنده" (2 / 911) برقم: (1491) ، (2 / 1092) برقم: (1781) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 120) برقم: (2787) ، (3 / 36) برقم: (4919) ، (3 / 47) برقم: (4975) وأحمد في "مسنده" (2 / 1625) برقم: (7799) ، (2 / 1707) برقم: (8179) ، (2 / 1755) برقم: (8430) ، (2 / 1761) برقم: (8457) ، (2 / 1798) برقم: (8647) ، (2 / 1909) برقم: (9174) ، (2 / 1932) برقم: (9292) ، (2 / 2068) برقم: (10002) ، (2 / 2069) برقم: (10003) ، (2 / 2104) برقم: (10197) ، (2 / 2129) برقم: (10362) ، (2 / 2141) برقم: (10431) ، (2 / 2159) برقم: (10539) ، (2 / 2163) برقم: (10572) ، (2 / 2175) برقم: (10650) ، (2 / 2229) برقم: (10908) ، (3 / 1508) برقم: (7218) ، (3 / 1516) برقم: (7260) ، (3 / 1570) برقم: (7535) ، (3 / 1579) برقم: (7587) ، (3 / 1583) برقم: (7611) ، (3 / 1594) برقم: (7670) ، (3 / 1594) برقم: (7669) ، (3 / 1607) برقم: (7745) والطيالسي في "مسنده" (4 / 145) برقم: (2519) ، (4 / 149) برقم: (2523) ، (4 / 195) برقم: (2574) ، (4 / 216) برقم: (2598) ، (4 / 320) برقم: (2721) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 30) برقم: (2620) ، (11 / 96) برقم: (6231) ، (11 / 252) برقم: (6373) ، (11 / 292) برقم: (6412) والبزار في "مسنده" (14 / 123) برقم: (7622) ، (14 / 255) برقم: (7841) ، (14 / 256) برقم: (7842) ، (15 / 198) برقم: (8595) ، (15 / 292) برقم: (8800) ، (16 / 236) برقم: (9404) ، (16 / 250) برقم: (9431) ، (16 / 250) برقم: (9432) ، (17 / 16) برقم: (9526) ، (17 / 87) برقم: (9635) ، (17 / 87) برقم: (9633) ، (17 / 117) برقم: (9701) ، (17 / 127) برقم: (9719) ، (17 / 170) برقم: (9802) ، (17 / 248) برقم: (9939) ، (17 / 280) برقم: (9997) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 663) برقم: (850) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 15) برقم: (4651) ، (3 / 74) برقم: (4882) ، (3 / 74) برقم: (4885) ، (3 / 74) برقم: (4884) ، (4 / 299) برقم: (7934) ، (4 / 300) برقم: (7935) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 545) برقم: (2949) ، (4 / 28) برقم: (5032) ، (4 / 463) برقم: (6766) ، (4 / 464) برقم: (6767) ، (5 / 261) برقم: (7883) ، (5 / 268) برقم: (7900) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 480) برقم: (7259) والطبراني في "الأوسط" (2 / 213) برقم: (1772) ، (2 / 228) برقم: (1827) ، (2 / 285) برقم: (2002) ، (2 / 359) برقم: (2228) ، (3 / 86) برقم: (2576) ، (3 / 108) برقم: (2635) ، (3 / 133) برقم: (2711) ، (3 / 182) برقم: (2866) ، (3 / 301) برقم: (3229) ، (4 / 20) برقم: (3511) ، (4 / 82) برقم: (3674) ، (4 / 194) برقم: (3956) ، (4 / 200) برقم: (3977) ، (5 / 21) برقم: (4567) ، (5 / 68) برقم: (4697) ، (5 / 132) برقم: (4877) ، (5 / 154) برقم: (4932) ، (5 / 165) برقم: (4963) ، (5 / 266) برقم: (5281) ، (7 / 101) برقم: (6982) ، (7 / 156) برقم: (7150) والطبراني في "الصغير" (1 / 300) برقم: (499)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (١/٤٧١) برقم ٤٦٤

أَوْصَانِي خَلِيلِي [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ(١)] [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ حَفِظْتُهُنَّ عَنْ خَلِيلِي أَبِي الْقَاسِمِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ [- فِدَاهُ أَبِي وَأُمِّي -(٤)] فِي أَشْيَاءَ لَا أَدَعُهَا حَتَّى أَمُوتَ [وفي رواية : لَنْ أَدَعَهُنَّ(٥)] [أَبَدًا(٦)] [حَتَّى أَلْقَاهُ(٧)] [وفي رواية : لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَتَوَسَّدَ يَمِينِي(٨)] : أَوْصَانِي بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ : فِيهِمَا رَغَائِبُ الدَّهْرِ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ : هُوَ صَوْمُ الدَّهْرِ [وَغُسْلِ(٩)] [وفي رواية : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِالْغُسْلِ(١٠)] [وفي رواية : وَالْغُسْلِ(١١)] [وفي رواية : الْغُسْلُ(١٢)] [يَوْمِ الْجُمُعَةِ(١٣)] [وفي رواية : فِي كُلِّ جُمُعَةٍ(١٤)] [إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٥)] ، وَأَنْ لَا أَبِيتَ [وفي رواية : وَأَنْ لَا أَنَامَ(١٦)] إِلَّا عَلَى وِتْرٍ [وفي رواية : أَوْصَانِي خَلِيلِي وَصَفِيِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ(١٧)] [وفي رواية : نَهَانِي خَلِيلِي عَنْ ثَلَاثٍ ، وَأَمَرَنِي بِثَلَاثٍ(١٨)] [أُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ(١٩)] [وفي رواية : عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا(٢٠)] [عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةٍ أَلَّا أَتْرُكَهُنَّ(٢١)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ إِنَّمَا أَوْصَانِي بِهِنَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٢)] [أَمَرَنِي بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ(٢٣)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ أَوْصَانِي بِهِنَّ حِبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، وَسَجْدَتَيِ الضُّحَى(٢٤)] [وفي رواية : أَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسُبْحَةِ(٢٥)] [وفي رواية : سُبْحَةُ(٢٦)] [الضُّحَى(٢٧)] [وَصِيَامِ(٢٨)] [وفي رواية : أَمَرَنِي بِصِيَامِ(٢٩)] [ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٣٠)] [وفي رواية : جَاءَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَعْقِلٍ ، فَقَالَ لِي : اكْتُبْ ، فَكَتَبَ(٣١)] [وفي رواية : فَكَتَبْتُ(٣٢)] [بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَوْمِ(٣٣)] [وفي رواية : بِصِيَامِ(٣٤)] [ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٣٥)] [وفي رواية : وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ(٣٦)] [وَنَوْمٍ(٣٧)] [وفي رواية : بِنَوْمٍ(٣٨)] [عَلَى وِتْرٍ(٣٩)] [وفي رواية : وَالْوِتْرِ(٤٠)] [وفي رواية : الْوِتْرُ(٤١)] [وفي رواية : وَبِالْوِتْرِ(٤٢)] [قَبْلَ النَّوْمِ(٤٣)] [وفي رواية : وَأَمَرَنِي بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ(٤٤)] [وفي رواية : وَالنَّوْمِ عَلَى الْوِتْرِ(٤٥)] [وفي رواية : الْوَتْرِ أَوَّلَ اللَّيْلِ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ(٤٧)] [وفي رواية : أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ(٤٨)] [وفي رواية : فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ(٤٩)] [نَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ ، وَصِيَامِ(٥٠)] [وفي رواية : وَأَوْصَانِي(٥١)] [ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٥٢)] [وَتَسْبِيحِ(٥٣)] [وفي رواية : وَبِصَلَاةِ(٥٤)] [الضُّحَى(٥٥)] [وفي رواية : وَصَلَاةِ الضُّحَى(٥٦)] [وفي رواية : وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ أَسْتَكْمِلُ بِذَلِكَ الدَّهْرَ(٥٧)] ، وَقَالَ لِي : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، صَلِّ رَكْعَتَيْنِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَضْمَنُ لَكَ آخِرَهُ [وفي رواية : وَنَهَانِي : إِذَا سَجَدْتُ أَنْ أُقْعِيَ إِقْعَاءَ الْقِرْدِ(٥٨)] [وفي رواية : وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْقِرْدِ(٥٩)] [وفي رواية : إِقْعَاءَ السَّبُعِ(٦٠)] [وفي رواية : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقْعِيَ فِي صَلَاتِي إِقْعَاءَ الذِّئْبِ عَلَى الْعَقِبَيْنِ(٦١)] [وفي رواية : وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْكَلْبِ(٦٢)] [أَوْ أَنْقُرَ نَقْرَ(٦٣)] [وفي رواية : وَنَقْرٍ كَنَقْرِ(٦٤)] [الْغُرَابِ(٦٥)] [وفي رواية : وَأَنْقُرَ نَقْرَ الدِّيكِ(٦٦)] [وفي رواية : وَنَهَانِي عَنْ نَقْرَةٍ كَنَقْرَةِ الدِّيكِ(٦٧)] [أَوْ أَلْتَفِتَ الْتِفَاتَ(٦٨)] [وفي رواية : وَالْتِفَاتٍ(٦٩)] [وفي رواية : كَالْتِفَاتٍ(٧٠)] [الثَّعْلَبِ(٧١)] [وفي رواية : وَنَهَانِي عَنْ الِالْتِفَاتِ فِي الصَلَاةِ الْتِفَاتِ الثَّعْلَبِ(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ أَوْهَمَ الْحَسَنُ بَعْدَ ذَلِكَ فَجَعَلَ مَكَانَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ(٧٣)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَ بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيِ الضُّحَى(٧٤)] [قَالَ الزُّبَيْرُ : لَمْ أَدَعْهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ عَمْرٌو : لَمْ أَدَعْهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أَبِي(٧٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٤٦٤·مسند أحمد٨١٧٩٨٤٥٧·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·مسند البزار٩٦٣٥·السنن الكبرى٢٦٩١٢٧٢٨٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤١٢·
  2. (٢)مسند أحمد٩١٧٤·
  3. (٣)المعجم الصغير٤٩٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٦٩٧·
  5. (٥)المعجم الأوسط١٧٧٢·مسند الطيالسي٢٥٩٨·
  6. (٦)مسند أحمد٧٥٣٥٧٧٩٩·المعجم الأوسط٢٠٠٢٢٥٧٦·مصنف عبد الرزاق٤٨٨٥·مسند البزار٩٩٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣١·
  7. (٧)المعجم الأوسط١٧٧٢·
  8. (٨)المعجم الأوسط٣٥١١·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٥٦٧٧١٥٠·السنن الكبرى٢٧٢٧·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٢·
  11. (١١)مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٥٣٥٧٦١١٨٤٣٠٨٤٥٧١٠١٩٧·المعجم الأوسط٢٢٢٨٢٥٧٦٣٦٧٤·المعجم الصغير٤٩٩·مسند البزار٧٦٢٢٩٦٣٣٩٦٣٥٩٩٣٩٩٩٩٧·السنن الكبرى٢٧٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣١·
  12. (١٢)مسند أحمد١٠٣٦٢·المعجم الأوسط٢٦٣٥·مسند الطيالسي٢٥٩٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٥٣٥٧٦١١٧٧٤٥٨٤٣٠٨٤٥٧١٠١٩٧١٠٣٦٢·المعجم الأوسط٢٢٢٨٢٥٧٦٢٦٣٥٣٦٧٤٤٥٦٧٧١٥٠·المعجم الصغير٤٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٢·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٧٩٣٤·مسند البزار٧٦٢٢٩٦٣٣٩٦٣٥٩٩٣٩٩٩٩٧·مسند الطيالسي٢٥٩٨·السنن الكبرى٢٧٢٧٢٧٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣١·المطالب العالية٨٥٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٠٠٢·
  15. (١٥)مسند البزار٧٦٢٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٤٣٠·مسند أحمد٨٤٣٠١٠٩٠٨·المعجم الأوسط٢٥٧٦٤٥٦٧٤٨٧٧٥٢٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·مسند البزار٨٥٩٥٩٧٠١٩٩٣٩·السنن الكبرى٢٦٩١٢٧٢٩·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٣٢٢٩·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٢٦٣٥·
  21. (٢١)مسند البزار٩٧٠١·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٧٩٣٤·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٣٩٥٦·
  25. (٢٥)مسند البزار٩٤٠٤·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٣٢٢٩·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١١٥١١٩٢٤·صحيح مسلم١٦٤٩·سنن أبي داود١٤٣٠·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٥٨٧٧٦٦٩٧٦٧٠٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٤٩١١٧٨١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠١٣٩١٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٧١١٢٨٦٦٣٢٢٩٣٥١١٣٩٥٦٣٩٧٧٤٦٩٧٤٨٧٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٧٨٨٣٧٩٠٠·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٢٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤٧٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٧٨٤٢٨٥٩٥٨٨٠٠٩٤٠٤٩٤٣١٩٥٢٦٩٦٣٣٩٧٠١٩٧١٩٩٨٠٢·مسند الطيالسي٢٥١٩٢٥٢٣٢٥٧٤٢٧٢١·السنن الكبرى٤٧٨١٣٩٠١٣٩١٢٦٩١٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٣٧٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٢١٨٧٥٣٥٧٦٦٩٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٩٢٩٢١٠١٩٧·صحيح ابن خزيمة١٣٩١·المعجم الأوسط٢٢٢٨٢٦٣٥٢٧١١٢٨٦٦٣٢٢٩٥٢٨١٦٩٨٢·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٨٥٩٥٩٨٠٢٩٩٩٧·مسند الطيالسي٢٥٩٨·السنن الكبرى١٣٩٠٢٦٩١٢٧٢٧٢٧٢٩·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·
  30. (٣٠)صحيح البخاري١١٥١١٩٢٤·صحيح مسلم١٦٤٩·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٥٣٥٧٥٨٧٧٦١١٧٦٦٩٧٦٧٠٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٨٤٣٠٨٤٥٧٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠١٩٧١٠٣٦٢١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٤٩١١٧٨١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠١٣٩١٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٠٠٢٢٢٢٨٢٥٧٦٢٦٣٥٢٨٦٦٣٢٢٩٣٦٧٤٣٩٧٧٤٥٦٧٤٦٩٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢٧١٥٠·المعجم الصغير٤٩٩·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٧٦٢٢٧٨٤٢٨٥٩٥٩٤٠٤٩٤٣٢٩٥٢٦٩٦٣٣٩٦٣٥٩٧٠١٩٧١٩٩٨٠٢٩٩٣٩·السنن الكبرى٤٧٨١٣٩٠١٣٩١٢٧٢٧٢٧٢٨٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٢٣١٦٣٧٣·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٤٩٦٣·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٤٦٩٧·مسند البزار٩٧١٩·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٤٩٦٣·
  34. (٣٤)صحيح مسلم١٦٤٩·المعجم الأوسط٢٠٠٢·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩·مسند البزار٩٧١٩·
  35. (٣٥)صحيح البخاري١١٥١١٩٢٤·صحيح مسلم١٦٤٩·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٥٣٥٧٥٨٧٧٦١١٧٦٦٩٧٦٧٠٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٨٤٣٠٨٤٥٧٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠١٩٧١٠٣٦٢١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٤٩١١٧٨١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠١٣٩١٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٠٠٢٢٢٢٨٢٥٧٦٢٦٣٥٢٨٦٦٣٢٢٩٣٦٧٤٣٩٧٧٤٥٦٧٤٦٩٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢٧١٥٠·المعجم الصغير٤٩٩·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٧٦٢٢٧٨٤٢٨٥٩٥٩٤٠٤٩٤٣٢٩٥٢٦٩٦٣٣٩٦٣٥٩٧٠١٩٧١٩٩٨٠٢٩٩٣٩·السنن الكبرى٤٧٨١٣٩٠١٣٩١٢٧٢٧٢٧٢٨٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٢٣١٦٣٧٣·
  36. (٣٦)سنن أبي داود١٤٣٠·مسند الطيالسي٢٥٢٣٢٧٢١·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١١٥١·مسند أحمد١٠٤٣١·المعجم الأوسط٤٦٩٧٤٩٦٣·مسند البزار٩٧١٩·
  38. (٣٨)مسند أحمد٨٤٥٧·مسند البزار٩٦٣٥·السنن الكبرى٢٧٢٨·
  39. (٣٩)صحيح البخاري١١٥١·سنن أبي داود١٤٣٠·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٥٨٧٧٧٤٥٧٧٩٩٨٤٣٠٨٤٥٧٨٦٤٧١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٧٨١·صحيح ابن خزيمة١٣٩١·المعجم الأوسط١٨٢٧٢٥٧٦٢٧١١٣٢٢٩٣٥١١٤٥٦٧٤٦٩٧٤٨٧٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢٧١٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٦٧٦٦٦٧٦٧·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٢٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤٧٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·مسند البزار٧٦٢٢٧٨٤٢٨٥٩٥٩٤٣١٩٤٣٢٩٦٣٣٩٦٣٥٩٧٠١٩٧١٩٩٩٣٩·مسند الطيالسي٢٥٢٣·السنن الكبرى١٣٩٠٢٦٩١٢٧٢٧٢٧٢٨٢٧٢٩·
  40. (٤٠)مسند أحمد٧٢٦٠٧٦١١٨١٧٩١٠٣٦٢·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٦٣٥٣٦٧٤٣٩٥٦٣٩٧٧·المعجم الصغير٤٩٩·مسند البزار٨٨٠٠·مسند الطيالسي٢٥١٩٢٥٧٤٢٥٩٨٢٧٢١·السنن الكبرى٤٧٨·
  41. (٤١)مسند أحمد٧٥٣٥٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠١٩٧·مسند الدارمي١٤٩١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠·المعجم الأوسط٢٢٢٨٢٨٦٦·سنن البيهقي الكبرى٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٩٤٠٤٩٤٣١٩٤٣٢٩٥٢٦٩٨٠٢٩٩٩٧·السنن الكبرى١٣٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٣١٦٣٧٣·
  42. (٤٢)مسند أحمد٧٦٧٠·
  43. (٤٣)مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٦١١٧٦٦٩٧٦٧٠٨١٧٩٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠١٩٧١٠٣٦٢·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٠٠٢٢٢٢٨٢٦٣٥٢٨٦٦٣٦٧٤٣٩٧٧·المعجم الصغير٤٩٩·سنن البيهقي الكبرى٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٨٨٠٠٩٤٣١٩٤٣٢٩٥٢٦٩٨٠٢٩٩٩٧·مسند الطيالسي٢٥١٩٢٥٧٤٢٥٩٨٢٧٢١·السنن الكبرى٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٢٣١٦٣٧٣·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠·
  45. (٤٥)مسند البزار٩٤٠٤·
  46. (٤٦)السنن الكبرى١٣٩١·
  47. (٤٧)صحيح مسلم١٦٤٩·سنن البيهقي الكبرى٤٩١٩·
  48. (٤٨)مصنف عبد الرزاق٤٦٥١·
  49. (٤٩)سنن أبي داود١٤٣٠·مسند أحمد١٠٤٣١١٠٦٥٠·المعجم الأوسط٣٢٢٩٦٩٨٢·مصنف عبد الرزاق٤٨٨٤·مسند البزار٨٨٠٠·
  50. (٥٠)مسند أحمد٧٧٤٥·المعجم الأوسط٦٩٨٢·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٤·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٢٠٠٢·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١١٥١١٩٢٤·صحيح مسلم١٦٤٩·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٢١٨٧٢٦٠٧٥٣٥٧٥٨٧٧٦١١٧٦٦٩٧٦٧٠٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٨٤٣٠٨٤٥٧٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠١٩٧١٠٣٦٢١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٤٩١١٧٨١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠١٣٩١٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٠٠٢٢٢٢٨٢٥٧٦٢٦٣٥٢٨٦٦٣٢٢٩٣٦٧٤٣٩٧٧٤٥٦٧٤٦٩٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢٧١٥٠·المعجم الصغير٤٩٩·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٧٦٢٢٧٨٤٢٨٥٩٥٩٤٠٤٩٤٣٢٩٥٢٦٩٦٣٣٩٦٣٥٩٧٠١٩٧١٩٩٨٠٢٩٩٣٩·السنن الكبرى٤٧٨١٣٩٠١٣٩١٢٧٢٧٢٧٢٨٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٢٣١٦٣٧٣·
  53. (٥٣)المعجم الأوسط٤٦٩٧٤٩٦٣·مسند البزار٩٧١٩·
  54. (٥٤)مسند أحمد٧٦٧٠·
  55. (٥٥)صحيح البخاري١١٥١١٩٢٤·صحيح مسلم١٦٤٩·سنن أبي داود١٤٣٠·جامع الترمذي٧٨٠·مسند أحمد٧٥٨٧٧٦٦٩٧٦٧٠٧٧٤٥٧٧٩٩٨١٧٩٩١٧٤٩٢٩٢١٠٠٠٢١٠٠٠٣١٠٤٣١١٠٥٣٩١٠٥٧٢١٠٦٥٠١٠٩٠٨·مسند الدارمي١٤٩١١٧٨١·صحيح ابن حبان٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة١٣٩٠١٣٩١٢٣٤٩·المعجم الأوسط١٧٧٢٢٧١١٢٨٦٦٣٢٢٩٣٥١١٣٩٥٦٣٩٧٧٤٦٩٧٤٨٧٧٤٩٣٢٤٩٦٣٥٢٨١٦٩٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٧٨٨٣٧٩٠٠·مصنف عبد الرزاق٤٦٥١٤٨٨٢٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٤٧٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧٤٩١٩٤٩٧٥٨٥٢٦·مسند البزار٧٨٤٢٨٥٩٥٨٨٠٠٩٤٠٤٩٤٣١٩٥٢٦٩٦٣٣٩٧٠١٩٧١٩٩٨٠٢·مسند الطيالسي٢٥١٩٢٥٢٣٢٥٧٤٢٧٢١·السنن الكبرى٤٧٨١٣٩٠١٣٩١٢٦٩١٢٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠٦٣٧٣·
  56. (٥٦)صحيح البخاري١١٥١·مسند أحمد٧٥٨٧·صحيح ابن حبان٢٥٤١·المعجم الأوسط٢٧١١٢٨٦٦٣٥١١·مصنف عبد الرزاق٤٨٨٢٤٨٨٤٤٨٨٥٧٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٨٥٢٦·مسند الطيالسي٢٥١٩٢٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط٣٢٢٩·
  58. (٥٨)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  59. (٥٩)مسند أحمد٧٦٦٩·مسند الطيالسي٢٧٢١·
  60. (٦٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠·
  61. (٦١)شرح مشكل الآثار٧٢٥٩·
  62. (٦٢)مسند أحمد٨١٧٩·
  63. (٦٣)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  64. (٦٤)مسند أحمد٧٦٦٩·مسند الطيالسي٢٧٢١·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  66. (٦٦)سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·
  67. (٦٧)مسند أحمد٨١٧٩·
  68. (٦٨)المعجم الأوسط٥٢٨١·
  69. (٦٩)مسند أحمد٨١٧٩·
  70. (٧٠)مسند أحمد٨١٧٩·مسند الطيالسي٢٧٢١·
  71. (٧١)مسند أحمد٨١٧٩·المعجم الأوسط٥٢٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·مسند الطيالسي٢٧٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٢٠·
  72. (٧٢)سنن البيهقي الكبرى٢٧٨٧·
  73. (٧٣)مصنف عبد الرزاق٤٦٥١·
  74. (٧٤)المعجم الأوسط٦٩٨٢·
  75. (٧٥)المعجم الأوسط٤٥٦٧·
مقارنة المتون405 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين2573
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
خَلِيلِي(المادة: خليلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَلَ ) * فِيهِ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذِي خُلَّةٍ مِنْ خُلَّتِهِ الْخُلَّةُ بِالضَّمِّ : الصَّدَاقَةُ وَالْمَحَبَّةُ الَّتِي تَخَلَّلَتِ الْقَلْبَ فَصَارَتْ خِلَالَهُ : أَيْ فِي بَاطِنِهِ . وَالْخَلِيلُ : الصَّدِيقُ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٍ ، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ خُلَّتَهُ كَانَتْ مَقْصُورَةً عَلَى حُبِّ اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَيْسَ فِيهَا لِغَيْرِهِ مُتَّسَعٌ وَلَا شَرِكَةٌ مِنْ مَحَابِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَهَذِهِ حَالٌ شَرِيفَةٌ لَا يَنَالُهَا أَحَدٌ بِكَسْبٍ وَاجْتِهَادٍ ، فَإِنَّ الطِّبَاعَ غَالِبَةٌ ، وَإِنَّمَا يَخُصُّ اللَّهُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ مِثْلَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ جَعَلَ الْخَلِيلَ مُشْتَقًّا مِنَ الْخَلَّةِ وَهِيَ الْحَاجَةُ وَالْفَقْرُ ، أَرَادَ : إِنِّي أَبْرَأُ مِنَ الِاعْتِمَادِ وَالِافْتِقَارِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي رِوَايَةٍ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خِلٍّ مِنْ خَلَّتِهِ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَبِكَسْرِهَا وَهُمَا بِمَعْنَى الْخُلَّةِ وَالْخَلِيلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ الْمَرْءُ بِخَلِيلِهِ ، أَوْ قَالَ : عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ مَنْ يُخَالِلُ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ تُطْلَقُ الْخُلَّةُ عَلَى الْخَلِيلِ ، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ; لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . تَقُولُ : خَلِيلٌ بَيِّنُ الْخُلَّةِ وَالْخُلُولَةِ . وَمِنْهُ قَصِيدُ كَع

لسان العرب

[ خلل ] خلل : الْخَلُّ : مَعْرُوفٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْخَلُّ مَا حَمُضَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَاحِدَتُهُ خَلَّةٌ ، يَذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى الطَّائِفَةِ مِنْهُ ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ جَاءُوا بِخَلَّةٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَعَنَى الطَّائِفَةَ مِنَ الْخَلِّ أَمْ هِيَ لُغَةٌ فِيهِ كَخَمْرٍ وَخَمْرَةٍ ، وَيُقَالُ لِلْخَمْرِ أُمُّ الْخَلِّ ؛ قَالَ : رَمَيْتُ بِأُمِّ الْخَلِّ حَبَّةَ قَلْبِهِ فَلَمْ يَنْتَعِشْ مِنْهَا ثَلَاثَ لَيَالِ وَالْخَلَّةُ : الْخَمْرُ عَامَّةٌ ، وَقِيلَ : الْخَلُّ الْخَمْرَةُ الْحَامِضَةُ ، وَهُوَ الْقِيَاسُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : عُقَارٌ كَمَاءِ النِّيءِ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةً يَكْوِي الشَّرُوبَ شِهَابُهَا وَيُرْوَى : فَجَاءَ بِهَا صَفْرَاءَ لَيْسَتْ ؛ يَقُولُ : هِيَ فِي لَوْنِ مَاءِ اللَّحْمِ النِّيءِ ، وَلَيْسَتْ كَالْخَمْطَةِ الَّتِي لَمْ تُدْرَكْ بَعْدُ ، وَلَا كَالْخَلَّةِ الَّتِي جَاوَزَتِ الْقَدْرَ حَتَّى كَادَتْ تَصِيرُ خَلًّا . اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ إِنَّ الْخَمْرَ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةٍ أَيْ لَيْسَتْ بِحَامِضَةٍ ، وَالْخَمْطَةُ : الَّتِي قَدْ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ رِيحٍ كَرِيحِ النَّبْقِ وَالتُّفَّاحِ ، وَجَاءَنَا بِلَبَنٍ خَامِطٍ مِنْهُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْقَارِصَةُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ الطَّعْمِ مِنْ غَيْرِ حُمُوضَةٍ ، وَجَمْعُهَا خَلٌّ ؛ قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ : مُشَعْشَةً كَعَيْنِ الدِّيكِ

وِتْرٍ(المادة: الوتر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري

لسان العرب

[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    2576 2573 - وَبِهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : ثَلَاثٌ أَوْصَانِي بِهِنَّ خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَدَعُهُنَّ أَبَدًا : صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ . قَالَ: ، قَالَ: ، ، قال:

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث