حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5070
5076
محمد بن النضر الأزدي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ :

لَمَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْدُمَ الرَّجُلُ الْبَدَوِيُّ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا ، فَزَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ ، فَقَالَ : " صَدَقَ " ، فَقَالَ : فَبِالَّذِي نَصَبَ الْجِبَالَ ، وَرَفَعَ السَّمَاءَ ، وَبَسَطَ الْأَرْضَ آللهُ أَرْسَلَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا ج٥ / ص١٩٩صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا فِي أَمْوَالِنَا زَكَاةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، فَقَالَ : " صَدَقَ " ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا ، وَلَا أَجُوزُهُنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ صَدَقَ الْأَعْرَابِيُّ دَخَلَ الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    وحماد بن سلمة أثبت الناس في حديث ثابت

    صحيح
  • ابن عبد البر
    طرق صحاح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:قال
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    سليمان بن المغيرة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة165هـ
  4. 04
    علي بن عبد الحميد الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة221هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 32) برقم: (59) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 368) برقم: (156) والنسائي في "المجتبى" (1 / 430) برقم: (2092) والنسائي في "الكبرى" (3 / 89) برقم: (2413) ، (5 / 370) برقم: (5840) والترمذي في "جامعه" (2 / 7) برقم: (634) والدارمي في "مسنده" (1 / 512) برقم: (674) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 325) برقم: (8703) وأحمد في "مسنده" (5 / 2627) برقم: (12595) ، (5 / 2750) برقم: (13154) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 79) برقم: (3334) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 384) برقم: (1285) والبزار في "مسنده" (13 / 322) برقم: (6929) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 579) برقم: (30954) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 190) برقم: (6997) والطبراني في "الأوسط" (5 / 198) برقم: (5076)

الشواهد16 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٥/٥٧٩) برقم ٣٠٩٥٤

كُنَّا قَدْ نُهِينَا [فِي الْقُرْآنِ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَهَابُ(٢)] أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : لَمَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] ، فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٤)] يُعْجِبُنَا [وفي رواية : كُنَّا نَتَمَنَّى أَنْ يَبْتَدِئَ(٥)] أَنْ يَأْتِيَ [وفي رواية : يَجِيءَ(٦)] [وفي رواية : يَأْتِيَهُ(٧)] الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ [وفي رواية : كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْدُمَ الْبَدَوِيُّ وَالْأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ(٨)] ، فَيَسْأَلُهُ [وفي رواية : فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; لِأَنَّهُ كَانَ أَجْرَأَ عَلَى ذَلِكَ مِنَّا(٩)] وَنَحْنُ نَسْمَعُ [وفي رواية : نَسْتَمِعُ(١٠)] [وفي رواية : وَنَحْنُ عِنْدَهُ(١١)] ، فَجَاءَ [وفي رواية : إِذْ أَتَاهُ(١٢)] رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ [وفي رواية : فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ(١٣)] [وفي رواية : فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَجَثَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٤)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ(١٥)] فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَتَانَا رَسُولُكَ ، فَزَعَمَ [لَنَا(١٦)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَنَا(١٧)] [أَنَّكَ تَزْعُمُ(١٨)] أَنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٩)] أَرْسَلَكَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ [وفي رواية : وَرَفَعَ(٢٠)] السَّمَاءَ ؟ قَالَ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟ قَالَ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ ؟ قَالَ : اللَّهُ ، [قَالَ : فَمَنْ جَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَابِعَ ؟ قَالَ : اللَّهُ(٢١)] [وفي رواية : وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ(٢٢)] [وفي رواية : فَمَنْ جَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَافِعَ ؟ قَالَ : اللَّهُ(٢٣)] قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ [وفي رواية : رَفَعَ(٢٤)] السَّمَاءَ وَخَلَقَ [وفي رواية : وَبَسَطَ(٢٥)] الْأَرْضَ [وفي رواية : وَالْأَرْضَ(٢٦)] وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، [وَجَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَابِعَ(٢٧)] [وفي رواية : وَجَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَافِعَ(٢٨)] آللَّهُ [تَعَالَى(٢٩)] أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٠)] : نَعَمْ . قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ(٣١)] أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا [وفي رواية : فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ(٣٢)] [وفي رواية : فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ(٣٣)] ، قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٤)] : صَدَقَ ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٥)] : نَعَمَ ، قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ(٣٦)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ(٣٧)] أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً [وفي رواية : صَدَقَةً(٣٨)] فِي أَمْوَالِنَا [وفي رواية : فِي أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ(٣٩)] ؟ قَالَ [عَفَّانُ(٤٠)] [فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤١)] : صَدَقَ ، قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤٢)] : نَعَمْ ، قَالَ : فَزَعَمَ رَسُولُكَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ(٤٣)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ(٤٤)] أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي سَنَتِنَا [وفي رواية : السَّنَةِ(٤٥)] [وفي رواية : صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ سَنَةٍ(٤٦)] ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٧)] : صَدَقَ ، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٨)] : نَعَمْ ، قَالَ : زَعَمَ رَسُولُكَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ(٤٩)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ(٥٠)] أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ [وفي رواية : حَجَّ الْبَيْتِ(٥١)] لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [وفي رواية : الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا(٥٢)] ، قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٣)] : صَدَقَ ، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ [عَفَّانُ(٥٤)] [قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٥)] : نَعَمْ ، ثُمَّ وَلَّى [وفي رواية : فَوَلَّى الرَّجُلُ(٥٦)] وَقَالَ : وَالَّذِي [وفي رواية : فَوَالَّذِي(٥٧)] بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزْدَادُ [وفي رواية : أَزِيدَنَّ(٥٨)] عَلَيْهِ [وفي رواية : أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ(٥٩)] [وفي رواية : لَا أَدَعُ مِنْهُنَّ(٦٠)] شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ [وفي رواية : أَنْتَقِصُ(٦١)] مِنْهُ [وفي رواية : مِنْهُنَّ(٦٢)] شَيْئًا ، [وفي رواية : وَلَا أَجُوزُهُنَّ(٦٣)] [وفي رواية : وَلَا أُجَاوِزُهُنَّ(٦٤)] [قَالَ : فَلَمَّا قَفَّى(٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ وَثَبَ الْأَعْرَابِيُّ(٦٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا مَضَى(٦٧)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ [وفي رواية : لَئِنْ(٦٨)] صَدَقَ [الْأَعْرَابِيُّ(٦٩)] دَخَلَ [وفي رواية : لَيَدْخُلَنَّ(٧٠)] [وفي رواية : لَئِنْ صَدَقْتَ لَتَدْخُلَنَّ(٧١)] الْجَنَّةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٦٠·مسند أحمد١٣١٥٤·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  3. (٣)مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٣١٥٤·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  5. (٥)جامع الترمذي٦٣٤·
  6. (٦)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  8. (٨)مسند الدارمي٦٧٤·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  11. (١١)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  12. (١٢)جامع الترمذي٦٣٤·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  14. (١٤)مسند الدارمي٦٧٤·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  17. (١٧)مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·
  18. (١٨)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·مسند الدارمي٦٧٤·صحيح ابن حبان١٥٦·المعجم الأوسط٥٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١٣١٥٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  31. (٣١)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  32. (٣٢)مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·
  33. (٣٣)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  36. (٣٦)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·السنن الكبرى٢٤١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  39. (٣٩)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٣١٥٤·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  41. (٤١)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  43. (٤٣)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  44. (٤٤)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  45. (٤٥)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  46. (٤٦)
  47. (٤٧)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  50. (٥٠)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  51. (٥١)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥·صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·
  52. (٥٢)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٣١٥٤·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·
  56. (٥٦)شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  57. (٥٧)مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣·
  58. (٥٨)
  59. (٥٩)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥·صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  60. (٦٠)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  61. (٦١)مسند أحمد١٣١٥٤·السنن الكبرى٢٤١٣·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٥٩·جامع الترمذي٦٣٤·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·مسند الدارمي٦٧٤·صحيح ابن حبان١٥٦·المعجم الأوسط٥٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  63. (٦٣)المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  64. (٦٤)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·
  65. (٦٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·
  66. (٦٦)مسند الدارمي٦٧٤·
  67. (٦٧)سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
  69. (٦٩)جامع الترمذي٦٣٤·مسند الدارمي٦٧٤·المعجم الأوسط٥٠٧٦·
  70. (٧٠)صحيح مسلم٥٩·مسند أحمد١٢٥٩٥١٣١٥٤·صحيح ابن حبان١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٣·مسند البزار٦٩٢٩·السنن الكبرى٢٤١٣٥٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٤·مسند عبد بن حميد١٢٨٥·
  71. (٧١)شرح مشكل الآثار٦٩٩٧·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5070
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَرَفَعَ(المادة: ورفع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَفَعَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الرَّافِعُ . هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ بِالْإِسْعَادِ ، وَأَوْلِيَاءَهُ بِالتَّقْرِيبِ . وَهُوَ ضِدُّ الْخَفْضِ . ( هـ ) وَفِيهِ كُلُّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ عَلَيْنَا مِنَ الْبَلَاغِ فَقَدْ حَرَّمْتُهَا أَنْ تُعْضَدَ أَوْ تُخْبَطَ أَيْ كُلُّ نَفْسٍ أَوْ جَمَاعَةٍ تُبَلِّغُ عَنَّا وَتُذِيعُ مَا نَقُولُهُ فَلْتُبَلِّغْ وَلْتَحْكِ ، إِنِّي حَرَّمْتُهَا أَنْ يُقْطَعَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ وَرَقُهَا . يَعْنِي الْمَدِينَةَ . وَالْبَلَاغُ بِمَعْنَى التَّبْلِيغِ ، كَالسَّلَامِ بِمَعْنَى التَّسْلِيمِ . وَالْمُرَادُ مِنْ أَهْلِ الْبَلَاغِ : أَيِ الْمُبَلِّغِينَ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ . وَيُرْوَى مِنَ الْبُلَّاغِ ، بِالتَّشْدِيدِ بِمَعْنَى الْمُبَلِّغِينَ ، كَالْحُدَّاثِ بِمَعْنَى الْمُحَدِّثِينَ . وَالرَّفْعُ هَاهُنَا مِنْ : رَفَعَ فُلَانٌ عَلَى الْعَامِلِ : إِذَا أَذَاعَ خَبَرَهُ وَحَكَى عَنْهُ . وَرَفَعْتُ فُلَانًا إِلَى الْحَاكِمِ : إِذَا قَدَّمْتَهُ إِلَيْهِ . ( س ) وَفِيهِ فَرَفَعْتُ نَاقَتِي أَيْ كَلَّفْتُهَا الْمَرْفُوعَ مِنَ السَّيْرِ ، وَهُوَ فَوْقَ الْمَوْضُوعِ وَدُونَ الْعَدْوِ . يُقَالُ : ارْفَعْ دَابَّتَكَ ، أَيْ أَسْرِعْ بِهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَرَفَعْنَا مَطِيَّنَا ، وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَطِيَّتَهُ ، وَصَفِيَّةُ خَلْفَهُ . * وَفِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ جَعَلَ رَفْعَ الْمِئْزَرِ - وَهُوَ تَشْمِيرُهُ عَنِ الْإِسْبَالِ - كِنَايَةً عَنِ الِاجْتِهَادِ ف

لسان العرب

[ رفع ] رفع : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الرَّافِعُ : هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ الْمُؤْمِنَ بِالْإِسْعَادِ وَأَوْلِيَاءَهُ بِالتَّقْرِيبِ . وَالرَّفْعُ : ضِدُّ الْوَضْعِ ، رَفَعْتُهُ فَارْتَفَعَ فَهُوَ نَقِيضُ الْخَفْضِ فِي كُلِّ شَيْءٍ رَفَعَهُ يَرْفَعُهُ رَفْعًا وَرَفُعَ هُوَ رَفَاعَةٌ وَارْتَفَعَ . وَالْمِرْفَعُ : مَا رُفِعَ بِهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي صِفَةِ الْقِيَامَةِ : خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ قَالَ الزَّجَّاجُ : الْمَعْنَى أَنَّهَا تَخْفِضُ أَهْلَ الْمَعَاصِي وَتَرْفَعُ أَهْلَ الطَّاعَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْفَعُ الْعَدْلَ وَيَخْفِضُهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَهُوَ الْعَدْلُ فَيُعْلِيهِ عَلَى الْجُورِ وَأَهْلِهِ وَمَرَّةً يُخْفِضُهُ فَيُظْهِرُ أَهْلَ الْجَوْرِ عَلَى أَهْلِ الْعَدْلِ ابْتِلَاءً لِخَلْقِهِ وَهَذَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ . وَيُقَالُ : ارْتَفَعَ الشَّيْءُ ارْتِفَاعًا بِنَفْسِهِ إِذَا عَلَا . وَفِي النَّوَادِرِ : يُقَالُ ارْتَفَعَ الشَّيْءُ بِيَدِهِ وَرَفَعَهُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْمَعْرُوفُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ رَفَعْتُ الشَّيْءَ فَارْتَفَعَ ، وَلَمْ أَسْمَعِ ارْتَفَعَ وَاقِعًا بِمَعْنَى رَفَعَ إِلَّا مَا قَرَأْتُهُ فِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ . وَالرُّفَاعَةُ - بِالضَّمِّ - : ثَوْبٌ تَرْفَعُ بِهِ الْمَرْأَةُ الرَّسْحَاءُ عَجِيزَتَهَا تُعَظِّمُهَا بِهِ ، وَالْجَمْعُ الرَّفَائِعُ ، قَالَ الرَّاعِي : عِرَاضُ الْقَطَا لَا يَتَّخِذْنَ الرَّفَائِعَا وَالرِّفَاعُ حَبْلٌ يُشَدُّ فِي الْقَيْدِ يَأْخُذُهُ الْمُقَيِّدُ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ إِلَيْهِ . وَرُفَاعَةُ الْمُقَيِّدِ : خَيْطٌ يَرْفَعُ بِهِ قَيْدَهُ إِلَيْهِ . وَالرَّافِعُ مِنَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5076 5070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : لَمَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْدُمَ الرَّجُلُ الْبَدَوِيُّ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا ، فَزَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ ، فَقَالَ : " صَدَقَ " ، فَقَالَ : فَبِالَّذِي نَصَبَ الْجِبَالَ ، وَرَفَعَ السَّمَاءَ ، وَبَسَطَ الْأَرْضَ آللهُ أَرْسَلَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث