حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7703
7709
محمد بن عبد الرحمن أبو السائب المخزومي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَخُو أَبِي حُرَّةَ - حَدَّثَنِي أَبُو حُرَّةَ . ج٧ / ص٣٥٢عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :

أَقَمْتُ الصَّلَاةَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَمَشْيَخَةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ قُدَّامَ الصَّفِّ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِإِزَائِي دَحَانِي دَحْيَةً وَقَامَ فِي مَقَامِي ، فَلَمَّا سَلَّمَ عُمَرُ قَالَ : " سَاءَكَ مَا صَنَعْتُ بِكَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَنَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَلَمْ أُنْكِرْ أَحَدًا غَيْرَكَ " فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ " .
منقطعمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:قال
    الوفاة19هـ
  2. 02
    قيس بن عباد الضبعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    واصل بن عبد الرحمن البصري
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة122هـ
  4. 04
    سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أحمد بن سليمان بن أبي شيبة«أبو الحسين الرهاوي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الرحمن
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 85) برقم: (1763) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 555) برقم: (2186) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 29) برقم: (1183) ، (4 / 30) برقم: (1184) ، (4 / 31) برقم: (1185) والحاكم في "مستدركه" (1 / 214) برقم: (783) ، (3 / 303) برقم: (5360) ، (4 / 526) برقم: (8699) والنسائي في "المجتبى" (1 / 181) برقم: (808) والنسائي في "الكبرى" (1 / 429) برقم: (884) وأحمد في "مسنده" (9 / 4954) برقم: (21594) والطيالسي في "مسنده" (1 / 450) برقم: (558) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 91) برقم: (177) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 53) برقم: (2480) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 526) برقم: (27089) ، (21 / 114) برقم: (38451) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 226) برقم: (1284) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 52) برقم: (6884) والطبراني في "الأوسط" (3 / 230) برقم: (3010) ، (7 / 217) برقم: (7321) ، (7 / 351) برقم: (7709)

الشواهد15 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٨٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٢٦) برقم ٨٦٩٩

كُنْتُ أَقْدَمُ الْمَدِينَةَ أَلْقَى أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ أَحَبَّهُمْ إِلَيَّ لِقَاءً [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لِلِقَاءِ(١)] [وفي رواية : لِلُقِيِّ(٢)] [أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ(٣)] [وفي رواية : وَلَمْ(٤)] [يَكُنْ فِيهِمْ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْ(٥)] [وفي رواية : وَمَا كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ أَلْقَاهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ(٦)] أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ : فَقَدِمْتُ زَمَنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : شَهِدْتُ الْمَدِينَةَ(٧)] فَأَقَامُوا صَلَاةَ الصُّبْحِ [وفي رواية : فَأُقِيمَتِ(٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا أُقِيمَتِ(٩)] [الصَّلَاةُ(١٠)] فَخَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَخَرَجَ مَعَهُ رِجَالٌ [وفي رواية : لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ دَخَلْتُ(١١)] [وفي رواية : تَقَدَّمْتُ فَقُمْتُ(١٢)] [وفي رواية : فَدَخَلْتُ(١٣)] [الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَتَقَدَّمْتُ(١٤)] [فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ(١٥)] [فَخَرَجَ فَصَلَّى(١٦)] [وَخَرَجَ عُمَرُ مَعَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ(١٧)] [وفي رواية : وَمَعَهُ أَصْحَابُ النَّبِيِّ(١٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] فَإِذَا [وفي رواية : فَجَاءَ(٢٠)] رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ [وفي رواية : فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَشَقَّ الصُّفُوفَ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ وَخَرَجَ مَعَهُ رَجُلٌ آدَمُ خَفِيفُ اللِّحْيَةِ(٢١)] يَنْظُرُ [وفي رواية : فَنَظَرَ(٢٢)] فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفَهُمْ وَأَنْكَرَنِي [وفي رواية : فَعَرَفَهُمْ غَيْرِي(٢٣)] ، [وفي رواية : بَيْنَا(٢٤)] [وفي رواية : بَيْنَمَا(٢٥)] [أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي فَجَذَبَنِي(٢٦)] [وفي رواية : فَجَذَبَنِي(٢٧)] [وفي رواية : فَجَبَذَنِي(٢٨)] [رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً(٢٩)] [وفي رواية : جَذْبَةً(٣٠)] فَدَفَعَنِي [وفي رواية : فَلَمَّا رَآنِي دَفَعَنِي(٣١)] [وفي رواية : أَقَمْتُ الصَّلَاةَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَمَشْيَخَةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ قُدَّامَ الصَّفِّ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِإِزَائِي دَحَانِي دَحْيَةً(٣٢)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بِمَنْكِبِي فَأَخَّرَنِي(٣٣)] فَقَامَ [وفي رواية : وَقَامَ فِي(٣٤)] مَقَامِي [بَعْدَمَا كَبَّرَ الْإِمَامُ وَكَبَّرْتُ(٣٥)] [وفي رواية : فَنَحَّانِي وَقَامَ فِي مَكَانِي(٣٦)] [وَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيَّ(٣٧)] فَصَلَّيْتُ وَمَا أَعْقِلُ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ(٣٨)] [وفي رواية : فَمَا عَقَلْتُ(٣٩)] صَلَاتِي ، فَلَمَّا صَلَّى [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٤٠)] [وفي رواية : سَلَّمَ عُمَرُ(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ(٤٢)] [الْتَفَتَ إِلَيَّ(٤٣)] [وفي رواية : حَدَّقَ(٤٤)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٤٥)] [لِي(٤٦)] : يَا بُنَيَّ [وفي رواية : يَا فَتَى(٤٧)] [وفي رواية : يَا ابْنَ أَخِي(٤٨)] لَا يَسُوءُكَ اللَّهُ [وَلَا يَحْزُنُكَ أَشُقُّ عَلَيْكَ(٤٩)] [وفي رواية : قَالَ : سَاءَكَ مَا صَنَعْتُ بِكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ(٥٠)] ، إِنِّي [وفي رواية : فَإِنِّي(٥١)] لَمْ أَفْعَلِ [وفي رواية : آتِ(٥٢)] الَّذِي فَعَلْتُ لِجَهَالَةٍ [وفي رواية : لَمْ آتِكَ الَّذِي أَتَيْتُكَ(٥٣)] [وفي رواية : أَتَيْتُ(٥٤)] [بِجَهَالَةٍ(٥٥)] ؛ إِنَّ [وفي رواية : وَلَكِنَّ(٥٦)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَنَا [وفي رواية : أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :(٥٧)] : كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي [وفي رواية : إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا أَنْ نَلِيَهُ(٥٨)] ، وَإِنِّي نَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفْتُهُمْ غَيْرَكَ [وفي رواية : قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَنَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَلَمْ أُنْكِرْ أَحَدًا غَيْرَكَ(٥٩)] ، قَالَ : وَجَلَسَ [وفي رواية : ثُمَّ حَدَّثَ(٦٠)] فَمَا رَأَيْتُ الرِّجَالَ مَتَحَتْ أَعْنَاقَهَا إِلَى شَيْءٍ مُتَوَجِّهًا [وفي رواية : مُتُوحَهَا(٦١)] إِلَيْهِ ، فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(٦٢)] هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ [وفي رواية : لَا يَقُومُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ(٦٣)] [وفي رواية : إِنَّمَا أَخَّرْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا أَنْ يُصَلِّيَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ، فَعَرَفْتُ أَنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ فَأَخَّرْتُكَ(٦٤)] [فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا :(٦٥)] [وفي رواية : قَالُوا(٦٦)] [أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ(٦٧)] وَكَانَ فِيمَا قَالَ : [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ(٦٨)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَقَالَ(٦٩)] [وفي رواية : وَقَالَ(٧٠)] هَلَكَ أَهْلُ الْعَقْدِ [وفي رواية : هَذِهِ الْعُقْدَةِ(٧١)] [وفي رواية : أَهْلُ الْعَهْدِ(٧٢)] وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، هَلَكَ أَهْلُ الْعَقْدِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا - هَلَكُوا وَأَهْلَكُوا(٧٣)] [كَثِيرًا(٧٤)] ، وَاللَّهِ مَا [وفي رواية : أَمَا إِنِّي لَا(٧٥)] آسَى عَلَيْهِمْ [وفي رواية : أَلَا لَا عَلَيْهِمْ آسَى(٧٦)] إِنَّمَا [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٧٧)] [وفي رواية : وَلَكِنْ(٧٨)] آسَى عَلَى مَنْ أَهْلَكُوا [وفي رواية : يَهْلَكُونَ(٧٩)] [وفي رواية : أَضَلُّوا(٨٠)] مِنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨١)] [وفي رواية : مَنْ تَعْنِي بِهَذَا(٨٢)] [قَالَ : الْأُمَرَاءُ(٨٣)] [فَإِذَا(٨٤)] [وفي رواية : وَإِذَا(٨٥)] [الرَّجُلُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ(٨٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٥٩٤·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  3. (٣)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤·
  4. (٤)مسند أحمد٢١٥٩٤·
  5. (٥)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١١٨٥·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٥٩٤·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢١٥٩٤·المعجم الأوسط٣٠١٠٧٧٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٣٠١٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  15. (١٥)مسند أحمد٢١٥٩٤·المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·مسند الطيالسي٥٥٨·المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·الأحاديث المختارة١١٨٤١١٨٥·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١١٨٤·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٥٥٨·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة١١٨٥·
  19. (١٩)مسند أحمد٢١٥٩٤·صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·المعجم الأوسط٣٠١٠٧٣٢١٧٧٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·مسند الطيالسي٥٥٨·السنن الكبرى٨٨٤·الأحاديث المختارة١١٨٣١١٨٤١١٨٥·شرح معاني الآثار١٢٨٤·مسند عبد بن حميد١٧٧·شرح مشكل الآثار٦٨٨٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢١٥٩٤·المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٨٨٤·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٢١٨٦·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٢١٨٦·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  28. (٢٨)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·
  29. (٢٩)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٢١٨٦·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٧٧٠٩·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢١٥٩٤·المعجم الأوسط٧٧٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  37. (٣٧)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  40. (٤٠)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٥٣٦٠·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  41. (٤١)المعجم الأوسط٧٧٠٩·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  44. (٤٤)الأحاديث المختارة١١٨٤·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٥٣٦٠·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·مسند الطيالسي٥٥٨·شرح معاني الآثار١٢٨٤·شرح مشكل الآثار٦٨٨٤·
  47. (٤٧)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·مسند الطيالسي٥٥٨·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣١١٨٥·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٢١٨٦·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  50. (٥٠)المعجم الأوسط٧٧٠٩·
  51. (٥١)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·
  52. (٥٢)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢١٥٩٤·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢١٥٩٤·صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·مسند الطيالسي٥٥٨·السنن الكبرى٨٨٤·الأحاديث المختارة١١٨٣١١٨٤١١٨٥·
  57. (٥٧)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٧٧٠٩·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  61. (٦١)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·
  62. (٦٢)المعجم الأوسط٧٧٠٩·السنن الكبرى٨٨٤·
  63. (٦٣)المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  64. (٦٤)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٣٠١٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٥٣٦٠·
  66. (٦٦)المعجم الأوسط٧٧٠٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢١٥٩٣·صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·المعجم الأوسط٣٠١٠٧٣٢١٧٧٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٤٨٠·مسند الطيالسي٥٥٨·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٥٣٦٠٨٦٩٩·الأحاديث المختارة١١٨٣١١٨٤١١٨٥·شرح معاني الآثار١٢٨٤·مسند عبد بن حميد١٧٧·شرح مشكل الآثار٦٨٨٤·
  68. (٦٨)مسند أحمد٢١٥٩٤·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤١١٨٥·
  69. (٦٩)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٢١٨٦·
  71. (٧١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان٢١٨٦·
  73. (٧٣)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤·
  74. (٧٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·
  75. (٧٥)مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤·
  76. (٧٦)مسند أحمد٢١٥٩٤·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  77. (٧٧)المعجم الأوسط٧٣٢١·مسند الطيالسي٥٥٨·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢١٥٩٤·صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·مسند الطيالسي٥٥٨·السنن الكبرى٨٨٤·الأحاديث المختارة١١٨٣١١٨٤١١٨٥·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢١٥٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·مسند الطيالسي٥٥٨·الأحاديث المختارة١١٨٤١١٨٥·
  80. (٨٠)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  81. (٨١)المعجم الأوسط٧٣٢١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥١·
  82. (٨٢)صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  83. (٨٣)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·السنن الكبرى٨٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٣·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  84. (٨٤)صحيح ابن حبان٢١٨٦·صحيح ابن خزيمة١٧٦٣·مسند الطيالسي٥٥٨·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٨٦٩٩·الأحاديث المختارة١١٨٣·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢١٥٩٤·الأحاديث المختارة١١٨٥·
  86. (٨٦)مسند الطيالسي٥٥٨·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7703
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْقَوْمِ(المادة: القوم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَوَمَ ) * فِي حَدِيثِ الْمَسْأَلَةِ : " أَوْ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ " أَيْ : مَا يَقُومُ بِحَاجَتِهِ الضَّرُورِيَّةِ ، وَقِوَامُ الشَّيْءِ : عِمَادُهُ الَّذِي يَقُومُ بِهِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ قِوَامُ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَقِوَامُ الْأَمْرِ : مِلَاكُهُ . ( س ) وَفِيهِ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ ، الْقَوْمُ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ قَامَ ، فَوُصِفَ بِهِ ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، وَلِذَلِكَ قَابَلَهُنَّ بِهِ ، وَسُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْأُمُورِ الَّتِي لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَقُمْنَ بِهَا . * وفِيهِ : مَنْ جَالَسَهُ أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَتِهِ صَابَرَهُ ، قَاوَمَهُ : فَاعَلَهُ ، مِنَ الْقِيَامِ ؛ أَيْ : إِذَا قَامَ مَعَهُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ صَبَرَ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ يَقْضِيَهَا . * وَفِيهِ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ قَوَّمْتَ لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُ هُوَ الْمُقَوِّمُ ، أَيْ : لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ، وَهُوَ مِنْ قِيمَةِ الشَّيْءِ ؛ أَيْ : حَدَّدْتَ لَنَا قِيمَتَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ " اسْتَقَمْتَ فِي لُغَةِ أَهْلِ مَكَّةَ : بِمَعْنَى قَوَّمْتَ ، يَقُولُونَ : اسْتَقَمْتُ الْمَتَاعَ إِذَا قَوَّمْتَهُ . <ن

لسان العرب

[ قوم ] قوم : الْقِيَامُ : نَقِيضُ الْجُلُوسِ قَامَ يَقُومُ قَوْمًا وَقِيَامًا وَقَوْمَةً وَقَامَةً ، وَالْقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ : لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِذَا جُعْتُ أَبْغَضْتُ قَوْمًا وَإِذَا شَبِعْتُ أَحْبَبْتُ نَوْمًا ، أَيْ : أَبْغَضْتُ قِيَامًا مِنْ مَوْضِعِي ، قَالَ : قَدْ صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صَامَتِي وَقُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَامَتِي أَدْعُوكَ يَا رَبِّ مِنَ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ لِلْكُفَّارِ فِي الْقِيَامَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا أَرَادَ قَوْمَتِي وَصَوْمَتِي ، فَأَبْدَلَ مِنَ الْوَاوِ أَلِفًا وَجَاءَ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مُؤَسَّسَةً وَغَيْرَ مُؤَسَّسَةٍ ، وَأَرَادَ مِنْ خَوْفِ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هَذَا الرَّجَزَ شَاهِدًا عَلَى الْقَوْمَةِ ، فَقَالَ : قَدْ قُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَوْمَتِي وَصُمْتُ يَوْمِي فَتَقَبَّلْ صَوْمَتِي وَرَجُلٌ قَائِمٌ مِنْ رِجَالٍ قُوَّمٍ وَقُيَّمٍ وَقِيَّمٍ وَقُيَّامٍ وَقِيَّامٍ . وَقَوْمٌ : قِيلَ هُوَ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ : جَمْعٌ . التَّهْذِيبُ : وَنِسَاءٌ قُيَّمٌ وَقَائِمَاتٌ أَعْرَفُ . وَالْقَامَةُ : جَمْعُ قَائِمٍ ، عَنْ كُرَاعٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ تَرْتَجِلُ الْعَرَبُ لَفْظَةَ قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الْجُمَلِ فَيَصِيرُ كَاللَّغْوِ ، وَمَعْنَى الْقِيَامِ الْعَزْمُ ، كَقَوْلِ الْعَمَّانِيِّ الرَّاجِزِ لِلرَّشِيدِ عِنْدَمَا هَمَّ بِأَنْ يَعْهَدَ إِلَى ابْنِهِ قَاسِمٍ : قُلْ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7709 7703 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَخُو أَبِي حُرَّةَ - حَدَّثَنِي أَبُو حُرَّةَ . عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : أَقَمْتُ الصَّلَاةَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَمَشْيَخَةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ قُدَّامَ الصَّفِّ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِإِزَائِي دَحَانِي دَحْيَةً وَقَامَ فِي مَقَامِي ، فَلَمَّا سَلَّمَ عُمَرُ قَالَ : " سَاءَكَ مَا صَنَعْتُ بِكَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَنَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَلَمْ أُنْكِرْ أَحَدًا غَيْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث