حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7903
7909
محمود بن محمد المروزي

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • الدارقطني

    قال الدارقطني هذا حديث منكر وسهل بن العباس متروك ليس بثقة

    ضعيف
  • الطبراني

    لم يرفعه أحد عن ابن علية إلا سهل بن العباس ورواه غيره موقوفا

    ضعيف
  • الدارقطني
    لا يصح رفعه
  • الدارقطني

    ووهم فيه يعني عباس بن سهل وإنما رواه ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قوله

    ضعيف
  • الدارقطني

    حديث سهل بن العباس عن ابن علية لا أصل له

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    وله طرق عن جماعة من الصحابة وكلها معلولة

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري

    هذا الحديث بجميع طرقه ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر
    ضعيف عند الحفاظ
  • الدارقطني
    علله
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    سهل بن العباس المروزي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 33) برقم: (899) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 159) برقم: (2940) ، (2 / 160) برقم: (2941) ، (2 / 160) برقم: (2942) والدارقطني في "سننه" (2 / 107) برقم: (1233) ، (2 / 110) برقم: (1234) ، (2 / 111) برقم: (1236) ، (2 / 122) برقم: (1253) ، (2 / 259) برقم: (1501) وأحمد في "مسنده" (6 / 3093) برقم: (14798) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 320) برقم: (1050) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 136) برقم: (2822) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 274) برقم: (3800) ، (3 / 282) برقم: (3823) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 217) برقم: (1217) والطبراني في "الأوسط" (8 / 43) برقم: (7909)

الشواهد85 شاهد
موطأ مالك
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/١٥٩) برقم ٢٩٤٠

أَنَّهُ صَلَّى وَكَانَ مَنْ خَلْفَهُ يَقْرَأُ ، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ(١)] [وفي رواية : أَوِ الْعَصْرَ(٢)] [، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ(٣)] ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ فَقَالَ : أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ [وفي رواية : أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ(٤)] خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَنَازَعَا حَتَّى ذَكَرَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَقْرَأُ وَكَانَ هَذَا يَنْهَانِي(٦)] - ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ(٧)] ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ [وفي رواية : فَقِرَاءَةُ(٨)] الْإِمَامِ [وفي رواية : فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ(٩)] [وفي رواية : فَقِرَاءَتُهُ(١٠)] لَهُ قِرَاءَةٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·
  3. (٣)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  4. (٤)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٨٩٩·مسند أحمد١٤٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠٣٨٢٣·مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٩٤١٢٩٤٢·سنن الدارقطني١٢٣٣١٢٥٣·شرح معاني الآثار١٢١٧·مسند عبد بن حميد١٠٥٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٩٤٢·سنن الدارقطني١٢٣٣١٢٥٣١٥٠١·شرح معاني الآثار١٢١٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٢٣٤١٢٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد١٤٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠٣٨٢٣·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7903
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7909 7903 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ . لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ إِلَّا سَهْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ مَوْقُوفًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث