حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1253
1253
متابعة الإمام

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ؛ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَجَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • ابن عبد البر

    جابر الجعفي ضعيف الحديث مذموم المذهب لا يحتج بمثله

    ضعيف
  • ابن عدي
    أحاديث صالحة
  • ابن عدي

    جابر الجعفي لم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    وله طرق عن جماعة من الصحابة وكلها معلولة

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري

    هذا الحديث بجميع طرقه ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر
    ضعيف عند الحفاظ
  • الدارقطني
    علله
  • الدارقطني
    لا يصح رفعه
  • الزيلعى

    وهذا حديث لم يثبت عند أهل العلم من أهل الحجاز والعراق لإرساله وانقطاعه أما إرساله فرواه عبد الله بن شداد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما انقطاعه فرواه الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن أبي الزبير عن جابر ولا يدرى أسمع جابر من أبي الزبير أم لا

    صحيح الإسناد
  • مغلطاي
    سنده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    الحسن بن صالح بن صالح بن حي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة167هـ
  5. 05
    إسحاق بن منصور السلولي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    محمد بن سعد بن محمد العوفي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة276هـ
  7. 07
    محمد بن مخلد الخضيب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة331هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 33) برقم: (899) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 159) برقم: (2940) ، (2 / 160) برقم: (2941) ، (2 / 160) برقم: (2942) والدارقطني في "سننه" (2 / 107) برقم: (1233) ، (2 / 110) برقم: (1234) ، (2 / 111) برقم: (1236) ، (2 / 122) برقم: (1253) ، (2 / 259) برقم: (1501) وأحمد في "مسنده" (6 / 3093) برقم: (14798) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 320) برقم: (1050) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 136) برقم: (2822) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 274) برقم: (3800) ، (3 / 282) برقم: (3823) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 217) برقم: (1217) والطبراني في "الأوسط" (8 / 43) برقم: (7909)

الشواهد85 شاهد
موطأ مالك
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/١٥٩) برقم ٢٩٤٠

أَنَّهُ صَلَّى وَكَانَ مَنْ خَلْفَهُ يَقْرَأُ ، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ(١)] [وفي رواية : أَوِ الْعَصْرَ(٢)] [، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ(٣)] ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ فَقَالَ : أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ [وفي رواية : أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ(٤)] خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَنَازَعَا حَتَّى ذَكَرَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَقْرَأُ وَكَانَ هَذَا يَنْهَانِي(٦)] - ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ(٧)] ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ [وفي رواية : فَقِرَاءَةُ(٨)] الْإِمَامِ [وفي رواية : فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ(٩)] [وفي رواية : فَقِرَاءَتُهُ(١٠)] لَهُ قِرَاءَةٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·
  3. (٣)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  4. (٤)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني١٢٣٦·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٨٩٩·مسند أحمد١٤٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠٣٨٢٣·مصنف عبد الرزاق٢٨٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٩٤١٢٩٤٢·سنن الدارقطني١٢٣٣١٢٥٣·شرح معاني الآثار١٢١٧·مسند عبد بن حميد١٠٥٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٩٤٢·سنن الدارقطني١٢٣٣١٢٥٣١٥٠١·شرح معاني الآثار١٢١٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٢٣٤١٢٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد١٤٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٠٣٨٢٣·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1253
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    1253 1253 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ؛ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَجَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ </صي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث