حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ جُنْدُبٍ ،
أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا ج٨ / ص٩٧يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 146) برقم: (1962) ، (2 / 146) برقم: (1963) وابن ماجه في "سننه" (4 / 227) برقم: (3128) ، (4 / 229) برقم: (3131) ، (4 / 557) برقم: (3643) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 128) برقم: (9636) ، (5 / 128) برقم: (9637) ، (5 / 128) برقم: (9635) ، (5 / 130) برقم: (9650) ، (5 / 130) برقم: (9651) وأحمد في "مسنده" (6 / 3488) برقم: (16267) ، (6 / 3488) برقم: (16265) ، (6 / 3488) برقم: (16266) ، (10 / 5251) برقم: (22700) ، (10 / 5515) برقم: (23632) ، (10 / 5515) برقم: (23633) ، (12 / 6568) برقم: (27702) ، (12 / 6568) برقم: (27701) ، (12 / 6575) برقم: (27722) ، (12 / 6576) برقم: (27723) والطيالسي في "مسنده" (3 / 235) برقم: (1770) والحميدي في "مسنده" (1 / 351) برقم: (365) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 452) برقم: (1567) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 200) برقم: (13584) ، (8 / 320) برقم: (14086) ، (8 / 619) برقم: (15318) ، (12 / 94) برقم: (24048) ، (16 / 484) برقم: (32415) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 272) برقم: (4991) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 134) برقم: (4046) والطبراني في "الكبير" (25 / 159) برقم: (23149) ، (25 / 159) برقم: (23148) ، (25 / 160) برقم: (23150) ، (25 / 160) برقم: (23151) ، (25 / 161) برقم: (23152) والطبراني في "الأوسط" (3 / 31) برقم: (2381) ، (8 / 96) برقم: (8090)
أَنَّهَا رَأَتْ [وفي رواية : رَأَيْتُ(١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي [وفي رواية : رَمَى(٢)] [وفي رواية : عِنْدَ(٣)] جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ [رَاكِبًا(٤)] مِنْ بَطْنِ الْوَادِي [وَالنَّاسُ يَرْمُونَ(٥)] [يَوْمَ النَّحْرِ ، وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ(٦)] [وفي رواية : دَابَّتِهِ(٧)] [وفي رواية : وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلَتِهِ(٨)] [وفي رواية : بَغْلَةٍ(٩)] [ثُمَّ انْصَرَفَ(١٠)] ، وَخَلْفَهُ إِنْسَانٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ خَلْفَهُ(١١)] [وفي رواية : وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ(١٢)] يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصِيبُوهُ بِالْحِجَارَةِ [يَقِيهِ الْحِجَارَةَ(١٣)] [فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ ، فَقِيلَ لِي : هَذَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ(١٤)] [وفي رواية : بْنُ عَبَّاسٍ(١٥)] [فَازْدَحَمَ(١٦)] [وفي رواية : وَقَدِ ازْدَحَمَ(١٧)] [عَلَيْهِ النَّاسُ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ وَالنَّاسُ يَزْدَحِمُونَ عَلَيْهِ عِنْدَ(١٩)] [وفي رواية : غَدَاةَ(٢٠)] [الْجَمْرَةِ أَوِ الْجَمَرَاتِ(٢١)] وَهُوَ يَقُولُ [وفي رواية : حَيْثُ أَفَاضَ قَالَ(٢٢)] : أَيُّهَا النَّاسُ [عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ(٢٣)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ(٢٤)] ، لَا يَقْتُلْ [وفي رواية : يَقْتُلَنَّ(٢٥)] [وفي رواية : تَقْتُلُوا(٢٦)] بَعْضُكُمْ بَعْضًا [وفي رواية : لَا تُهْلِكُوا - أَنْفُسَكُمْ(٢٧)] . [وَلَا يُصِيبُ بَعْضُكُمْ(٢٨)] وَإِذَا رَمَيْتُمْ [الْجِمَارَ(٢٩)] [وفي رواية : الْجَمَرَاتِ(٣٠)] فَارْمُوا [وفي رواية : فَارْمُوهَا(٣١)] [وفي رواية : وَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ فَلْيَرْمِهَا(٣٢)] بِمِثْلِ [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ مِثْلَ(٣٣)] حَصَى الْخَذْفِ [وَرَأَيْتُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَجَرًا(٣٤)] [ثُمَّ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، وَاسْتَعْرَضَ الْجَمْرَةَ ، فَرَمَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ(٣٥)] [وفي رواية : فَرَمَى سَبْعًا(٣٦)] [يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ(٣٧)] [وَرَمَى النَّاسُ(٣٨)] [ثُمَّ انْصَرَفَ(٣٩)] [وفي رواية : وَلَمْ يَقِفْ(٤٠)] ، ثُمَّ أَقْبَلَ فَأَتَتْهُ [وفي رواية : فَتَبِعَتْهُ(٤١)] [وفي رواية : وَتَبِعَتْهُ(٤٢)] امْرَأَةٌ [مِنْ خَثْعَمٍ(٤٣)] بِابْنٍ لَهَا [وفي رواية : وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ بَلَاءٌ(٤٤)] ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ [وفي رواية : إِنَّ هَذَا ابْنِي وَبَقِيَّةُ أَهْلِي ، وَإِنَّ بِهِ بَلَاءً لَا يَتَكَلَّمُ(٤٥)] ، قَالَ لَهَا : ائْتِينِي بِمَاءٍ . فَأَتَتْهُ [وفي رواية : فَأُتِيَ(٤٦)] بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَتَفَلَ فِيهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبِي فَاغْسِلِيهِ بِهِ ، وَاسْتَشْفِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . [وفي رواية : ائْتُونِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ ، ثُمَّ أَعْطَاهُ(٤٧)] [وفي رواية : أَعْطَاهَا(٤٨)] [إِيَّاهُ ، فَقَالَ : اسْقِيهِ مِنْهُ ، وَصُبِّي عَلَيْهِ مِنْهُ ، فَاسْتَشْفِ اللَّهَ لَهُ ، قَالَتْ : فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ(٤٩)] فَقُلْتُ لَهَا : هَبِي [وفي رواية : لَوْ وَهَبْتِ(٥٠)] لِي مِنْهُ قَلِيلًا لِابْنِي هَذَا ، فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلًا بِأَصَابِعِي فَمَسَحْتُ بِهَا شَفَةَ ابْنِي ، فَكَانَ مِنْ أَبْرَإِ النَّاسِ . فَسَأَلْتُ الْمَرْأَةَ بَعْدُ مَا فَعَلَ ابْنُهَا ؟ قَالَتْ : بَرِئَ أَحْسَنَ بَرْءٍ [وفي رواية : قَالَتْ : إِنَّمَا هُوَ لِهَذَا الْمُبْتَلَى ، قَالَتْ : فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ مِنَ الْحَوْلِ الْمُقْبِلِ ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْغُلَامِ ، فَقَالَتْ : بَرَأَ وَعَقَلَ عَقْلًا لَيْسَ كَعُقُولِ النَّاسِ(٥١)] [وفي رواية : لَيْسَ كَعُقُولِ الرِّجَالِ(٥٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَذَفَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ هُوَ رَمْيُكَ حَصَاةً أَوْ نَوَاةً تَأْخُذُهَا بَيْنَ سَبَّابَتَيْكَ وَتَرْمِي بِهَا ، أَوْ تَتَّخِذُ مِخْذَفَةً مِنْ خَشَبٍ ثُمَّ تَرْمِي بِهَا الْحَصَاةَ بَيْنَ إِبْهَامِكَ وَالسَّبَّابَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمْيِ الْجِمَارِ : عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ أَيْ صِغَارًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَمْ يَتْرُكْ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا مِدْرَعَةَ صُوفٍ وَمِخْذَفَةً أَرَادَ بِالْمِخْذَفَةِ الْمِقْلَاعَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْخَذْفِ فِي الْحَدِيثِ .
[ خذف ] خذف : الْخَذْفُ : رَمْيُكَ بِحَصَاةٍ أَوْ نَوَاةٍ تَأْخُذُهَا بَيْنَ سَبَّابَتَيْكَ أَوْ تَجْعَلُ مِخْذَفَةً مِنْ خَشَبٍ تَرْمِي بِهَا بَيْنَ الْإِبْهَامِ وَالسَّبَّابَةِ . خَذَفَ بِالشَّيْءِ يَخْذِفُ خَذْفًا : رَمَى ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْحَصَى . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ حَذَفَ قَالَ : وَأَمَّا الْخَذْفُ ، بِالْخَاءِ ، فَإِنَّهُ الرَّمْيُ بِالْحَصَى الصِّغَارِ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ . يُقَالُ : خَذَفَهُ بِالْحَصَى خَذْفًا . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ بِالْحَصَى وَقَالَ : ( إِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ ، وَلَا يَنْكِي الْعَدُوَّ ، وَلَا يُحْرِزُ صَيْدًا ) . وَرَمْيُ الْجِمَارِ يَكُونُ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَهِيَ صِغَارٌ . وَفِي حَدِيثِ رَمْيِ الْجِمَارِ : ( عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ) أَيْ صِغَارًا . الْجَوْهَرِيُّ : الْخَذْفُ بِالْحَصَى الرَّمْيُ بِهِ بِالْأَصَابِعِ ; وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : كَأَنَّ الْحَصَى مِنْ خَلْفِهَا وَأَمَامِهَا إِذَا نَجَلَتْهُ رِجْلُهَا خَذْفُ أَعْسَرَا وَفِي الْحَدِيثِ : ( نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ) ، وَهُوَ رَمْيُكَ حَصَاةً أَوْ نَوَاةً تَأْخُذُهَا بَيْنَ سَبَّابَتَيْكَ فَتَرْمِي بِهَا ، أَوْ تَتَّخِذُ مِخْذَفَةً مِنْ خَشَبٍ فَتَرْمِي بِهَا الْحَصَاةَ بَيْنَ إِبْهَامِكَ وَالسَّبَّابَةِ . وَالْمِخْذَفَةُ : الْمِقْلَاعُ وَشَيْءٌ يُرْمَى بِهِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمِخْذَفَةُ الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الْحَجَرُ وَيُرْمَى بِهَا الطَّيْرُ وَغَيْرُهَا مِثْلُ الْمِقْلَاعِ وَغَيْرِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمْ يَتْرُكْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا وَعَلَى نَبِيِّنَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - إِلَّا مِدْرَع
559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا
559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا
8090 8082 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ جُنْدُبٍ ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .