حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8522
8530
معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبِي مُعَاذٍ قَالَ : نَا أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ
معلقمرفوع· رواه عدي بن عميرة الكنديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن حجر
    إسناده حسن
  • ابن الملقن

    وأبو حريز هذا هو عبد الله بن الحسين وقد اختلف في ثقته واستشهد به البخاري

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    رواه الطبراني في الأوسط بطوله وفي الكبير باختصار ورجال الأوسط ثقات

    ضعيف
  • ابن حجر
    إسناده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عدي بن عميرة الكندي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:حدثهالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    عبد الله بن الحسين السجستاني
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة131هـ
  4. 04
    فضيل بن ميسرة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:قرأت على
    الوفاة150هـ
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    يحيى بن معين
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة .
    في هذا السند:نا
    الوفاة233هـ
  7. 07
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 667) برقم: (754) وأحمد في "مسنده" (7 / 3977) برقم: (17936) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 269) برقم: (1514) والطبراني في "الكبير" (17 / 108) برقم: (15362) والطبراني في "الأوسط" (8 / 242) برقم: (8530)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٩٧٧) برقم ١٧٩٣٦

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ [جَافَى حَتَّى(١)] يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ [وفي رواية : إِبْطَيْهِ(٢)] ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ [فِي الصَّلَاةِ(٣)] أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : خَدِّهِ الْأَيْسَرِ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٥٣٦٢·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٧٥٤٧٥٥·المعجم الكبير١٥٣٦٢·المعجم الأوسط٨٥٣٠·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٥١٤·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٥١٤·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8522
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8530 8522 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبِي مُعَاذٍ قَالَ : نَا أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، <مصطلح ربط=" 19

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث