حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 650ط. المكتب الإسلامي: 650
754
باب التجافي في السجود

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ [١]قَالَ : هَذَا مِمَّا كُنْتُ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا " سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
معلقمرفوع· رواه عدي بن عميرة الكنديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن حجر
    إسناده حسن
  • ابن حجر
    إسناده حسن
  • ابن الملقن

    وأبو حريز هذا هو عبد الله بن الحسين وقد اختلف في ثقته واستشهد به البخاري

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عدي بن عميرة الكندي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة40هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:حدثهالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    عبد الله بن الحسين السجستاني
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة131هـ
  4. 04
    فضيل بن ميسرة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:قرأت على
    الوفاة150هـ
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    يحيى بن حبيب الحارثي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 667) برقم: (754) وأحمد في "مسنده" (7 / 3977) برقم: (17936) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 269) برقم: (1514) والطبراني في "الكبير" (17 / 108) برقم: (15362) والطبراني في "الأوسط" (8 / 242) برقم: (8530)

الشواهد109 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٩٧٧) برقم ١٧٩٣٦

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ [جَافَى حَتَّى(١)] يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ [وفي رواية : إِبْطَيْهِ(٢)] ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ [فِي الصَّلَاةِ(٣)] أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : خَدِّهِ الْأَيْسَرِ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٥٣٦٢·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٧٥٤٧٥٥·المعجم الكبير١٥٣٦٢·المعجم الأوسط٨٥٣٠·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٥١٤·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٥١٤·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان650
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي650
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    754 650 650 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : هَذَا مِمَّا كُنْتُ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا " سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث